25-01-2012, 01:13 AM
Frage (Nr. 22836):
In Sahīh al-Bukhāri gibt es zwei Ahādīth (#6529 + 6530 gemäß der Nummerierung von Fath al-Bāri). In Hadīth #6529 heißt es, dass die Anzahl derjenigen, die zur Hölle gesandt werden, 99 von 100 beträgt. Und in Hadīth #6530 heißt es, das die Anzahl derjenigen, die zur Hölle gesandt werden, 999 von 1.000 beträgt. Ich hoffe, ihr könnt das kommentieren und erklären. Möge Allāh euch mit Gutem belohnen.
Antwort:
Alles Lob gebührt Allāh.
In dem ersten bei al-Bukhāri (#6529) von Abu Hurayrah überlieferten Hadīth heißt es, dass der Prophet (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Derjenige, der am Tag der Auferstehung als Erster gerufen wird, ist Ādam. Ihm wird seine Nachkommenschaft gezeigt und es wird gesagt: `Dies ist euer Vater Ādam.` Er wird sagen: `Hier bin ich, Dir zu Diensten.` Er wird sagen: `Bring diejenigen von deiner Nachkommenschaft hervor, die zur Hölle geschickt werden.` Ādam wird erwidern: `Oh Herr, wie viele soll ich hervorbringen?` Er wird sagen: `Bring von jedem Hundert 99 herbei.`“ Sie sagten: „Oh Gesandter Allāhs, wenn von jedem Hundert von uns 99 genommen werden, was wird von uns bleiben?“ Er antwortete: „Meine Ummah ist unter anderen Nationen wie ein weißes Haar an einem schwarzen Bullen.“
In dem zweiten bei al-Bukhāri (#3348) und Muslim (#222) verzeichneten Hadīth von Abu Sa`īd al-Khudri (möge Allāh mit ihm zufrieden sein) heißt es, dass der Prophet (Allāhs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Allāh wird sagen: `Oh Ādam!` und dieser wird sagen: `Hier bin ich, Dir zu Diensten und alles Gute ist in Deiner Hand.` Er wird sagen: `Bring jene hervor, die zur Hölle gesandt werden.` Ādam wird antworten: `Wer sind jene, die zur Hölle gesandt werden?` Er wird sagen: `Von jedem Tausend sind es 999.` An diesem Punkt bekommen die Jungen graue Haare, jede Schwangere wird niederkommen und die Menschen werden wie betrunken sein, obwohl sie es nicht sind. Doch die Strafe Allāhs ist hart.“ Sie fragten: „Oh Gesandter Allāhs, wer von uns wird der Eine sein?“ Er antwortete: „Seid frohen Mutes, denn es wird einer von euch sein und 1.000 von Ya’jūj und Ma’jūj.“ Dann sagte er: „Bei dem Einen, in Dessen Hand meine Seele ist, ich hoffe, dass ihr ein Viertel der Leute des Paradieses ausmacht“, woraufhin sie sagten: „Allāhu akbar!“ Da sagte er: „Ich hoffe, dass ihr ein Drittel der Leute des Paradieses ausmacht“, und sie riefen: „Allāhu akbar!“. Daraufhin sagte er: „Ich hoffe, dass ihr die Hälfte der Leute des Paradieses seid“, woraufhin sie riefen: „Allāhu akbar!“ Anschließend sagte er: „Unter den Menschen seid ihr wie ein schwarzes Haar an einem weißen Bullen oder wie ein weißes Haar an einem schwarzen Bullen.“
Gemäß dem ersten Hadīth beträgt die Anzahl derjenigen, die am Tag der Auferstehung gerettet werden, 10 von 1.000. Gemäß dem zweiten Hadīth ist es 1 von 1.000.
Die Gelehrten haben diese beiden Ahādīth auf verschiedene Arten miteinander in Einklang gebracht, wie z. B. auf die folgenden:
1. Die jeweiligen Zahlen sollten nicht wörtlich genommen werden, denn das Anführen einer bestimmten Anzahl bedeutet nicht, dass es nicht mehr sein könnten. Was mit den in den beiden Hadīth erwähnten Zahlen gemeint ist, ist die geringe Anzahl an Gläubigen und die große Anzahl an Kuffār.
2. Der Hadīth von Abu Sa`īd al-Khudri kann so verstanden werden, dass er sich auf die gesamte Nachkommenschaft Ādams bezieht, von der also einer von jeweils Tausend in das Paradies kommt, und der Hadīth von Abu Hurayrah kann so verstanden werden, dass er sich auf jeden bezieht, außer auf Ya’jūj und Ma’jūj, sodass die Anzahl 10 von jeweils Tausend beträgt. Dies wird von der Tatsache unterstützt, dass Ya’jūj und Ma’jūj in dem Hadīth von Abu Sa`īd erwähnt werden, aber nicht in dem von Abu Hurayrah.
3. Es kann sein, dass die Teilung zweimal stattfindet: Einmal alle Nationen betreffend, die vor dieser Ummah kamen, deren Anzahl einer von jedem Tausend betragen wird, und nur für diese Ummah, deren Anzahl zehn von jedem Tausend betragen wird.
4. Es kann sein, dass mit „die zur Hölle gesandt werden“ die Kuffār gemeint sind und die Sünder (von den Muslimen), die sie betreten werden, sodass von jedem Tausend 999 Kuffār gesandt werden und von jedem Hundert 99 Sünder.
Diese Antworten werden von al-Hāfiz ibn Hajar in Fath al-Bāri, 11/390, genannt.
Und Allāh weiß es am besten.
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