[islam99]

selaminalekyum

akhi ich habe diesen hadith gefunden von ibn madja...ist dieser hadis sahih aber habt ihr beweise????


Aus diesem Grund empfahl uns unser Prophet (saw): “Verbringt die 15. Nacht des Schaban mit Gebeten und Lobpreisungen. Fastet tagsüber. Denn in dieser Nacht fragt der Herr mit seiner Barmherzigkeit: Gibt es keinen um Vergebung bittenden, damit ich ihm vergebe; gibt es keinen um Speise bittenden, damit ich ihn speise; gibt es keinen kranken, damit ich ihm Genesung gebe; gibt es keinen, der einen Wunsch hat, damit ich ihn erfülle. Und dies dauert bis zum Morgen an.” (Ibni Madsche, Igame 191).

[raheel]

assalamu aleikum

du kannst doch in dem beitrag vom bruder sirat al mustaqim die fatwa lesen da steht auch was für gelehrte die hadithe diesbezüglich als daiv oder gar moudu bezeichnet haben

[admin]

Liebe Geschwister zu diesem Thema hat der Bruder Siratal Mustaqim schon einen schönen Text gelesen, also bitte haltet euch an die Regeln und sucht zuerst bevor ihr EURE MEINUNG oder die VON EUREN GRUPPEN verbreiten wollt!

Die meisten Hadithe über Radschab und Schaban sind Mawdu oder Daif und NICHT zur Anbetung geiegnet! Also wollt ihr lieber mit einer Sache die Anbetung richig machen die es sicher gibt oder eine Sache, die NICHT sicher ist (von erfunden wollen wir garnicht reden) und dabei die Gefahr eingehen eine Bida zu machen?

Liebe Geschwister hört auf alles zu glauben, forscht selebr nach und fragt nach Beweisen!

barakallahu fiekun

[Sirat al-Mustaqim]

Barak Allahu fikum.

Ich kann es nicht oft genug wiederholen: Wir schaffen es nicht mal authentische Überlieferungen in die Tat umzusetzen und sind nicht mal fähig Sahih Bukhari und Sahih Muslim zu praktizieren und richten unser Augenmerk stattdessen auf schwache Überlieferungen. Wer Taten verrichten will die Allah subhanahu wa ta´ala liebt und mit denen er zufrieden ist, der soll sich die deutsche Übersetzung von Auszügen aus Sahih Bukhari beschaffen und diese Ahadith in die Tat umsetzen, dann wird man auch ohnehin keine Zeit mehr dafür haben, schwache Ahadith zu praktizieren und auch kein Interesse mehr für diese ganzen bid´a haben.