[Abu Fisan]

Erstmal :
Die Ehe im Islam hat eine sehr sehr hohe Rolle und Wert.


Der Prophet (s.a.w.s) sagte sinngemäß : Die Heirat ist der halbe Glaube

Anas Ibn Malik, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: „Eine Gruppe von drei Männern suchte die Wohnungen der Frauen des Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, auf, um sich über die Frömmigkeit des Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, zu erkundigen. Als sie davon Kenntnis nahmen, machten sie den Eindruck, als ob sie derartige Praxis für gering schätzten. Sie sagten dann: „Wer sind wir gegenüber dem Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm? Ihm ist doch jede vergangene und künftige Schuld vergeben worden.“* Einer von ihnen sagte: „Was mich aber angeht, so verbringe ich die ganze Nacht im Gebet.“ Ein anderer berichtete: „Ich aber faste die ganze Zeit und breche nicht mein Fasten.“ Der dritte sagte: „Ich enthalte mich aber der Frauen und werde niemals heiraten.“ Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, kam hinzu und sagte: „Seid ihr diejenigen, die dies und jenes gesagt haben? Was mich wirklich angeht, so bin ich bei Allah unter euch derjenige, der Allah am meisten fürchtet und Ihm gegenüber am frömmsten ist. Dennoch faste ich und breche mein Fasten, bete ich und gehe schlafen und heirate die Frauen. Wer sich von diesem meinem Weg (Sunnah) abwendet, der gehört nicht zu mir!“


`Abdullah berichtete:
„Wir waren zur Zeit des Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, noch junge Männer, die nichts hatten, und der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte zu uns: „O ihr jungen Leute, wer von euch in der Lage ist, den Pflichten der Ehe nachzugehen, der soll heiraten denn dies hilft, die Blicke (zu anderen Frauen) zurückzuhalten und die Keuschheit vor Schändlichkeiten zu wahren. Wer aber dies nicht zu tun vermag, der soll fasten denn es ist eher für ihn ein Schutz (vor sündhafter Handlung)!““



Der Hadith von `Abdullah Ibn Mas`ud, Allahs Wohlgefallen auf ihm `Alkama, berichtete: Ich ging mit `Abdullah in Mina, als wir `Uthman trafen. Da ging er mit ihm und sprach mit ihm. `Uthman sagte zu `Abdullah: (O Abu `Abdu-r-Rahman, möchtest du, daß wir dich mit einer Jungfrau verheiraten? Sie würde einige Tage deiner Jugend in dir wachrufen!) `Abdullah sagte: Zu der Frage, die du angesprochen hast, hat der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, gesagt: Ihr junge Leute! Wem von euch es möglich ist zu heiraten, der soll es tun; denn dies hilft, die Blicke (zu anderen Frauen zurückzuhalten, und die Keuschheit vor Schändlichkeiten) zu wahren. Wer aber dies nicht zu tun vermag, der soll fasten; denn es ist eher für ihn ein Schutz (vor sündhafter Handlung)!


Die Mutter wird im Islam sehr sehr geehrt :

Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: „Ein Mann kam zum Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, und sagte: „O Gesandter Allahs, wer hat am meisten Anspruch auf meine gütige Kameradschaftlichkeit?“ Der Prophet sagte: „Deine mutter!“ Der Mann fragte weiter: „Wer sonst?“ Der Prophet sagte: „Deine mutter!“ Der Mann fragte weiter: „Wer sonst?“ Der Prophet sagte: „Deine mutter!“ Der Mann fragte weiter: „Wer sonst?“ Der Prophet sagte: „Dann dein Vater!“

Also sollte man doch fragen , warum man nicht heiraten will ? :)
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So jetzt zu deiner eigentlichen Frage :

Die Mehrheit der Gelehrten ist sich einig , dass es unter folgenden Bedingungen Pflicht ist für sie zu heiraten:
1.) Wenn sie Angst hat Zina zu begehen bzw. das Verlangen nach einem Ehepartner hat und somit sünden begeht

Einige Gelehrte verteten zudem folgenen Punkt :

2)wenn die Frau angst um ihren Lebensunterhalt hat

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Hier sind einige Teile der orginal fetwa mit beweisen :


In response to your question, we will look briefly at what some of the Muslim fuqahaa’ have written on this topic. In Mawaahib al-Jaleel it was said: “Marriage is obligatory for a woman who is unable to feed or clothe herself unless she gets married.

Im Hinblick deiner Frage werden wir kurz auf die Meinung der Gelehrten schauen , geschrieben zu diesem Thema :
In Mawaahib al-Jaleel it wurde gesagt : Die Heirat ist eine Pflicht für eine Frau die unfähig ist sich zu ernähren oder sich zu kleiden , ausgenommen sie heiratet.


When it comes to marriage, people are of three types, one of which is those who fear that they may commit forbidden deeds if they do not get married. It is obligatory for such people to get married, according to the majority of fuqahaa’, because it is obligatory for them to make themselves chaste and protect themselves from haraam. In Subul al-Salaam it says: “Ibn Daqeeq al-‘Eed said that some of the fuqahaa’ said that marriage is obligatory for the one who fears sin or hardship (because of suppressing physical desires) and is able to marry… and it is obligatory for the one who cannot avoid fornication unless he gets married.”

Zusammengefasst :
(..) Eine Personenart ist die , die angst hat verbotende Taten zu begehen , wenn sie nicht heiratet. Es ist ,nach der Mehrheit der Gelehrten , Pflicht für solche Personen zu heiraten , da es eine Pflicht für sie ist sich keusch zu halten und sich vor dem haramen zu schützen. (...)



http://islam-qa.com/en/ref/1665/obligatory%20marry