[RaschadBinNabil]

Was mich hier bei dieser Diskussion um, ob es erlaubt ist von jemandem Ruqya über sich machen zu lassen, oder nicht, wundert, ist die Tatsache, dass es Geschwister gibt, die meinen, sie könnten anhand einiger Ahadith, die sie "kennen", zu einem Rechtsurteil kommen. Und ja es ist in der Tat ein Rechtsurteil, wenn man sagt, dass dies nicht erlaubt sei und es eine Nachahmung der Muschrikiin darstellt.

Für mich stellt sich hier die Frage. Welcher Gelehrter ist zu solch einem Rechtsurteil gekommen? Das würde mich interessieren. Wir haben ja schon die andere Ansicht gesehen, dass Ibn Taymiyyah rahimahullah es als erlaubt ansieht, dafür Geld zu nehmen bzw. zu geben.

Und ich bitte euch, gründlich darüber nachzudenken, ob ihr wirklich dazu im Stande seid, irgendwelche Rechtsurteile aufgrund einiger Ahadith, die man mal gelesen hat, abzugeben. Wofür brauchen wir dann eigentlich noch Gelehrten, die ihr Leben dem Wissen gewidmet haben, wenn es so einfach ist, über verschiedene Themen Urteile abzugeben....

Möge Allah subhanahu wa ta'ala uns vor so etwas bewahren.

Ich kann ihr nur voll und ganz zu stimmen, ich hab mal ne Frage schämt ihr euch nicht ????Man wird Yaumul-Qiyaamah gefragt warum man dies und jenes gesagt hat und wir sind plötzlich gelehrte und erlauben uns Urteile zu geben???? Fürchtet Allaah diener Allaahs, das ist einer der schlimmsten Krankheiten überhaupt. Ich kann auch einfach paar Hadithe hinklatschen und dann von mir aus interpretieren. Das kann jeder also bleibt mal auf den Teppich, dass ist echt haarsträubend was sich manche Leute hier erlauben. Wozu brauchen wir überhaupt noch Leute wie Ibn Baaz und Ibn Utheimeen???Wir haben doch hier im Forum Leute die Hadiithe "erklären". Man man man, nimmt, das bitte erst und seit mir nicht sauer.