[ibnHazm]

mashaALlah

und das passt gut dazu

http://diewahrheitimherzen.de/forum/show...0f394cdeb3

[eine Muslima]

Danke Bruder IbnHazm. Der Artikel ist sehr interessant maa schaa Allah. Für mich war die Bezeichnung Rabbaany immer etwas Großes gewesen: die allerhöchste Stufe, die ein Mensch bei Allah erreichen kann. Die Rabbaniyyun sind wirklich die glücklichsten Menschen!!

Ich habe heir einige bedeutungsvolle Stellen aus dem Artikel aufgeführt.

Der Qur'an gibt uns für die Personen, die zu den Rabbaniyyun gehören, zahlreiche Beschreibungen. Beschreibungen, die sich gegenseitig ergänzen. Eines diese Beschreibungen ist das Ausdauern im Dschihad auf dem Wege Allahs (dschelleschanuh), ergänzt durch Standhaftigkeit bei den Prüfungen und Versuchungen, auf diesem Weg.

Eines der Anzeichen, dass eine Person die Eigenschaft der Rabbaniyyah hat, ist der Wunsch nach der Verwirklichung des Glaubens und des Diin in jedem Segment ihres Lebens, sowie der Wunsch nach der Ausführung von Allahs Gesetzt (Shari'ah)

An einer anderen Stelle spricht Allah ('azze we dschelle) darüber, dass Rabbaniyyun jene sind, welche fordern, dass Gutes getan wird und von dem Schlechten abhalten.

Also ist Rabbani Person, welche sich selbst aufbaut (ausbaut), aber auch andere; jene Person, die nach dem handelt, was sie hört und lernt, und die andere dem lehrt, was sie selbst gelernt hat!

Die Grundlage der Rabbaniyyah ist ( Ikhlas und Aufrichtigkeit) mit dem Wunsch und dem Bestehen darauf, dass man die Zufriedenheit Allahs bekommt.

El-Asmei und El-Ismaili sagen: Rabbaniyyah ist ein Wort, welches von dem Wort Rabb abgeleitet wurde, d.h. das Rabbaniyyun derjenige ist, dessen ständiges Ziel das ist, was sein Rabb (Herr) angeordnet hat indem er diese Worte studiert und nach ihnen handelt.! (Fethul-Bari, 1/162)

Es wird gesagt, dass das Wort Rabbani von dem Verb rabbehu-jerubbuhu abgeleitet wurde, d.h. etwas planen oder verbessern, so würde aufgrund dessen die Rabbani Person jene Person sein, welche die Bedürfnisse der Menschheit plant und sie zum Besseren verbessert. (Tafsirul-Qurtubi, 4/122, Vers: 79, Surah Ali 'Imran)

die gelehrte (wissende) Person ist nicht diejenige, die von der Wirklichkeit entfernt ist, in der sie lebt, und welche ihre Umgebung und Zeit nicht versteht. Die gelehrte Person darf nicht von der Bühne der Politik und Herrschaft entfernt sein!

Rabbani ist diejenige Person, welche nach dem Gipfel des Wissens und der Tat strebt; das ist eine Person, die gehorsam gegenüber Allah (dschelleschanuh) ist und Seinem Diin! (Tefsir Ebil-Su'ud, 1/379. )


Sayyid Qutbs Anmerkungen sind bedeutungsvoll:

Sayyid Qutub (rahimehullah) sagt im Kommentar der Worte Allahs subhane: Würden ihnen doch die Leute des Herrn und die Gelehrten die sündhaften Worte und das Verschlingen von unrechtmäßig Erworbenem verbieten!... (El-Maide, 63), Diese Eigenschaft Eigenschaft des Schweigens seitens jener, welche für die Shari'ah und die islamische Gemeinschaft verantwortlich sind Schweigen gegenüber Sünden und Feindschaft, welche in ihre Gesellschaft geschehen das ist die Eigenschaft und Eigenart einer Gesellschaft, welche vor dem Zerfall und der Vernichtung stehen. (Fi Zilalil-Qur'an, 2/928, Vers: 63, Surah El-Maide)