Wer will denn nicht glücklich sein? Jeder Mensch auf dieser Welt benötigt die Glückseligkeit, doch wenige haben sie. Wieviele Menschen haben Geld, , doch sie sind Innerlich kaputt und wieviele Menschen sind arm und sind Innerlich zufrieden?
All das, was wir auf dieser Welt sehen ist Vergänglich, selbst daa Aussehen.Man wird alt und schwach. Man verliert Gesundheit und die Kraft, die man einst mal hatte. Und das Neuste Handy das man vor einpaar Wochen gekauft hat, wird langweilig und nach kurzer Zeit wieder out. Alles auf dieser Erde wird vergehen. Doch trotz alldem möchte man diese kurze Zeit auf dieser Welt glücklich sein. Glücklich im Herzen, die Ruhe im Herzen haben und die Zufriedenheit. Viele suchen sie in falschen Dingen, doch nie wird irgendein Mensch diese Glückseligkeit in anderen Dingen finden, sondern einzig und allein nur im Glauben undzwar im Islam. Allah swt legt Einem diese Glückseligkeit im Herzen subhanallah.
Wieviele Menschen haben all das , was sie sich schon immer gewünscht haben und sie sind trotzdem einsam im Herzen? Die Seele sehnt sich nach Allah. Sie braucht die Nähe zu Allah, , wie Allah swt im Quran sagt:Wahrlich im Gedenken Allahs werden die Herzen ruhig 13:28
Möge Allah swt unsere Herzen reinigen und uns nicht irregehen lassen, nachdem er uns rechtgeleitet hat Amin
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Das Herz
Der Ungläubige mag einen stärkeren und gesünderen Körper haben, aber er hat das kränkste Herz unter den Menschen, und der Gläubige hat das gesündeste Herz unter den Menschen, aber vielleicht den schwächsten Körper. Bei Allah, wenn eure Herzen krank sind und eure Körper gesund, würdet ihr geringer als ein Insekt in den Augen Allahs sein.
Ibn Mas’ud (radiAllahu anhu)
[al-Fawaid von ibn al-Qayyim]
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As Selam Alaykum rahmatullah wa barakatuh
baraka allahu fikum danke für diesen beitrag und wollte nur sagen was ist der beste weg um die Glückseligkeit zu erreichen ist natürlich das Gebet und denn Besten weg der Religion ein zu schlagen.
Vorzüge u. Heilwirkungen des Gebets
In seinem exzellenten Buch ‚Zaadu-l-Ma’aad‘ im Abschnitt, welcher das Buch ‚At-Tibb An-
Nabawi‘ enthält, erklärt Schaikh Ibnu-l-Qayyim (rahimahullah) in seiner alphabetischen
Erörterung von Medizin und Ernährung:
- Gebet -
Allah, der Erhabene, hat gesagt:
„Und sucht Hilfe in der Standhaftigkeit und im Gebet! Es ist freilich schwer, nur nicht für die
Demütigen“ (Surah Al-Baqarah 2:45)
Und Er hat gesagt:
„O die ihr glaubt, sucht Hilfe in der Standhaftigkeit (Sabr) und im Gebet (Salah)! Allah ist mit
den Standhaften.“ (Surah Al-Baqarah 2:153)
Und Er, der Erhabene, hat gesagt:
„Und befiehl deinen Angehörigen, das Gebet (zu verrichten), und sei beharrlich darin. Wir
fordern keine Versorgung von dir; Wir versorgen dich. Und das (gute) Ende gehört der
Gottesfurcht.” (Surah Ta-ha 20:132)
Und in den Büchern der Sunnah wurde berichtet, dass der Gesandte Allahs (sallAllahu alayhi
wa sallam) zum Gebet eilte, wann immer ihn eine Angelegenheit beunruhigte. Und zuvor wurde
das Konzept erklärt, die meisten Leiden durch das Gebet zu heilen, bevor man zu anderen
Wegen der Behandlung übergeht.
1 – Das Gebet ist etwas, das bewirkt, dass man Versorgung (Rizq) erhält.
2 – Es ist etwas, das die körperliche Gesundheit bewahrt.
3 – Es hält schädliche Dinge fern.
4 – Es verwirft Krankheit.
5 – Es stärkt das Herz.
6 – Es erhellt den Gesichtsausdruck.
7 – Es erfreut die Seele.
8 – Es befreit von der Faulheit.
9 – Es aktiviert die Gliedmaßen.
10 – Es erhöht der körperliche Stärke.
11 – Es erweitert die Brust (schenkt Wohlsein und Einsicht).
12 – Es ist Nahrung für die Seele.
13 – Es erleuchtet das Herz.
14 – Es bewahrt die Segnungen.
15 – Es wehrt Katastrophen ab.
16 – Es bringt Segen.
17 – Es hält den Schaytan fern.
18 – Es bringt einen näher zu Ar-Rahmaan (dem Allerbarmer).
Und insgesamt hat es einen erstaunlichen Effekt auf die Gesundheit des Körpers und des
Herzens, und es stärkt sie und vertreibt Schadstoffe. Keine zwei Menschen sind betroffen von
Behinderung, Krankheit oder anderen Heimsuchungen, ohne dass die Schwere desjenigen, der
betet, kleiner ist und ihr Ausgang reiner.
Außerdem hat das Gebet einen erstaunlichen Effekt auf das Übel der Dunya und wie es dies
abwehrt, vor allem wenn das Gebet ordnungsgemäß und komplett verrichtet wird, sowohl
innerlich als auch äußerlich. Nichts hält so die Übel der Dunya ab und bringt ihre Nutzen hervor
wie das Gebet.
Der Grund dafür ist, dass das Gebet die Verbindung zu Allah, dem Allmächtigen und
Majestätischen, ist. Also werden gemäß der Stärke der Beziehung einer Person zu ihrem Herrn,
dem Allmächtigen und Majestätischen, die Tore des Guten für sie geöffnet, schlechte Dinge und
die Ursachen dafür, dass sie davon befallen ist, werden ausgeschaltet, und die Elemente des
Erfolges, die von ihrem Herrn, dem Allmächtigen und Majestätischen, garantiert wurden,
beginnen einzufließen, zusammen mit Sicherheit und guter Gesundheit, Wohlstand und
weltlicher Reichtum, Entspannung, Glückseligkeit, Freude. Und alle Arten von erfreulichen
Angelegenheiten werden ihr gebracht, und zudem noch in vorteilhafter Art.
Ibn Qayyim al-Jawziyyah, rahimahullah
Aus ‚Zaad al-Ma'aad‘ (4/304-305), Mu'assasatur-Risaalah, 4. Ed., 1424
Übersetzung vom Arabischen ins Englische, plus Titel u. Nummerierung von Moosa
Richardson; übersetzt ins Deutsche von M. Y. Bienas.
Das Herz wird krank, so wie der Körper krank wird,
und seine Heilmittel ist at-Tawbah (Reue) und der Schutz vor Übertretungen.
Es wird rostig, so wie Eisen rostet,
und seine Klarheit wird durch das Gedenken Allahs erreicht.
Es wird nackt, so wie der Körper nackt wird,
und seine Verschönerung ist at-Taqwa (Gottesfurcht).
Es wird hungrig und durstig, so wie der Körper hungrig und durstig wird,
und seine Speise und sein Trank sind Wissen, Liebe (zu Allah und um Seinetwillen),
Vertrauen auf Allah, Reue und Dienerschaft.“
[Al-Fawaid von Ibn Al-Qayyim al-Jawziyyah rahimahullah]
ICH BAT ALLAH UM REICHTUM UND ER GAB MIR DEN ISLAM
Ich möchte gerne diese Geschichte mit euch teilen
Einst lebte ein reicher Mann in einem wundervollen Schloss. Er besaß einem großen Garten, in dem viele verschiedene Früchte waren und es blühteten die schönsten Blumen. Er hatte gutaussehende und gebildete Kinder und eine hübsche Frau an seiner Seite. Viele beneideten den reichen Mann,denn er schien ein zufriedenes und gutes Leben zu haben.Doch keiner wusste wie bedrückt er jedoch war und den Besitz den er hatte nicht genoss. An einer ruhigen Nacht,als.die Menschen am schlafen waren,ging er in sein Garten hinaus. Er setzte sich auf die Bank und fragte sich bloß:"Warum geht es mir so schlecht,wo ich doch Reichtum, Familie und Ansehen unter den Menschen habe?"
Der reiche Mann schaute zum hellenden Mond,der die Nacht schmückte, zu den verschiedenen Früchten und Blumen. So dachte er sich, wie schön bloß die Natur sei. So konnte der reiche Mann tagelang diesen Gedanken nicht loswerden,was ihn bloß so bedrückt. Nachdem er das haben wollte,was er immer angestrebt hatte,fehlte noch eine große Lücke in seinem Herzen,die ihn keine Ruhe gab. Er wusste nicht was er tun sollte,um diese Lücke zu schließen.
Eines Tages ging er auf eine Reise,um seine Geschäfte zu erledigen. Auf seiner Reise traf er einen armen Mann,dessen Kleidung zerissen war und er am rezitieren war. Er schien sehr wenig zu besitzen,doch er strahlte Freude aus,aus irgendeinem Grund. Der reiche Mann blieb mit seinem Pferd stehen und lauschte der Rezitation. Er war so davon begeistert, sodass er sich zu den armen Mann begab und ihn fragte,was er sprach.
So antwortete er ihn:" Das sind die Worte meines Herrn. Ich rezitierte sie,auf dass mein Herz den Frieden findet,damit ich um Stufen im Paradies steige und auf Hoffnung, dass Er mir meine Sünden vergibt.
Der reiche Mann fragte weiter:"Und wer ist dein Herr?"
Arme Mann:"Meim Herr ist auch dein Herr. Er ist der Schöpfer der Himmel und der Erde. Er ist es,der mir das Leben gab,aufdass er sieht,wer von uns die besseren Taten verrichte. Allah,er hat kein Teilhaber,Er ist der Erbarmer,der Barmherzige, der König, der frei allen Makels,der Verleiher des Friedens,der Erschaffer der alles aus dem Nichts erwchuf,der Former der jedem Ding seine Gestalt gab.
Auf dem Gesicht des reichen Mannes flossen Tränen:"Rezitiere mir bitte die Worte meines Herrn,aufdass ich den inneren Frieden finden möge. "
So rezitierte der arme Mann die Worte aus dem Quran,sodass er auch diesen Vers erwähnte:
"Und richte nur nicht deine Augen auf das, was Wir
manchen von ihnen paarweise als Nießbrauch gewähren – den Glanz des
diesseitigen Lebens -, um sie darin der Versuchung auszusetzen. Die Versorgung
deines Herrn ist besser und beständiger. (Sure 20, Vers 131)
Der reiche Mann hatte noch nie in seinem Leben solche wunderschönen und gewaltigen Worte gehört, das gleichzeitig eine Ruhe in seinem Herzen auslöste. Das was ihn nie jemand oder etwas geben konnte. Er beschloss am gleichen Tag den Islam anzunehmen und dad entgegenzunehmen,was er seit Langem gesucht hat. Er wusste egal wieviel er besitzt,sei er auch der reichste Mann auf der Welt, sollte er auch die schönste Frau auf der Welt haben,oder das schönste Haus, das er in seinem Herzen der Ärmste auf der Welt ist.
The End
》Allah swt gibt den Gläubigen zwei Geschenke, die Zufriedenheit im Diesseits und im Jenseits. Den Ungläubigen jedoch,die Unglücklichkeit im Diesseits und im Jenseits.
Jeder weiß Geld macht nicht glücklich,nicht nur das,selbst alles was man an materielles besitzt und sei es auch die Familie,ohne Islam lebt ein dunkles Leben. Wir müssen und zufrieden schätzen alhamdulillah, dass wir diese Gnade haben Muslime zu sein. Wenn das Herz mit Glauben befüllt ist,so spürt es die Glückseligkeit und es kann standhaft sein gegenüber Prüfungen auf der Welt,Schicksalsschläge und Besorgnisse.
Alhamdulillah für das was wir haben,ein großes Geschenk,besser gesagt,das größte Geschenk, was es gibt,undzwar eine gottergebene Dienerin, ein gottergebender Diener zu sein.
Wie fastet das Herz?
وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ
…Und wer an Allah glaubt, dem leitet Er sein Herz… [64:11]
Die Rechtleitung des Herzens ist die Basis jeglicher Rechtleitung, das göttliche Gesetz jeglichen Erfolges, der Ursprung jeder Tat und der Kopf jeder Handlung. Der Prophet sallallahu ‘alaihi wa sallam sagte: „Wahrlich, es gibt im Menschenkörper ein kleines Stück Fleisch wenn dieses gut ist, so ist der ganze Körper gut ist es aber verdorben, so ist der ganze Körper verdorben. Wahrlich, das ist das Herz!“ Deshalb ist die Tugend deines Herzens die Garantie für deine Glückseligkeit in dieser Welt und im Jenseits. Ähnlich ist die Verdorbenheit der sicherste Weg in den Untergang, in einem Ausmaß, den nur Allah kennt.
إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ
Hierin liegt wahrlich eine Ermahnung für den, der ein Herz hat oder zuhört und bei der Sache ist. [50:37]
Jedes Geschöpf hat ein Herz. In Wirklichkeit jedoch gibt es zwei Herzen, ein Herz, das lebendig ist und mit dem Licht des Glauben schlägt. Es ist mit starker Überzeugung und einem Gottesfurcht gefüllt. Das andere ist ein totes Herz, verschlossen und von jeglichem Trümmer und Müll befallen.
Allah, der Allmächtige, sagt bezüglich dem Herz des törichten Volkes:
فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً
In ihren Herzen ist eine Krankheit, und Allah mehrt ihre Krankheit… [2:10]
وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَل لَّعَنَهُمُ اللَّه بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلاً مَّا يُؤْمِنُونَ
Und sie sagten: “Unsere Herzen sind unempfindlich.” Aber nein! Allah hat sie wegen ihres Unglaubens verflucht. Darum sind sie wenig gläubig. [2:88]
Allah sagt auch:
أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا
Wollen sie also nicht über den Qur’an nachdenken, oder ist es (so), dass ihre Herzen verschlossen sind? [47:24]
وَقَالُوا قُلُوبُنَا فِي أَكِنَّةٍ مِّمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ وَفِي آذَانِنَا وَقْرٌ وَمِن بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ حِجَابٌ
Und sie sagen: “Unsere Herzen sind vor dem verhüllt, wozu du uns berufst, und unsere Ohren sind taub, und zwischen uns und dir ist eine Scheidewand. [41:5]
Aus all diesen Versen lernen wir, dass die Herzen krank, verhüllt, verschlossen und tot sein können. Die Feinde Allahs haben ein Herz in ihren Brüsten, aber nehmen mit ihm nicht wahr. Daher pflegte der Prophet sallallahu ‘alaihi wa sallam „Oh Dreher der Herzen, mache mein Herz standhaft auf Deiner Religion,“ zu sagen.
Das Herz des Gläubigen fastet während und außerhalb des Ramadhan. Das Herz fastet, indem es sich von allen verdorbenen Dingen befreit, wie den zerstörerischen Formen des Polytheimus, Aberglaube, üblen Ratschlägen, schmutzigen Absichten und verdorbenen Gedanken. Das Herz des Gläubigen wird mit der Liebe zu Allah geschmückt. Es kennt seinen Herrn durch Seine Namen und Eigenschaften, so wie Er sich selbst beschrieben hat. Dieses Herz erforscht mit einem wahrnehmenden Auge die Zeilen Seiner Namen und Eigenschaften und die Seiten der Schöpfung Allahs im Universum und die Bücher Seiner Geschöpfe.
Das Herz des Gläubigen ist mit einem glänzenden Licht gefüllt, das keiner Dunkelheit erlaubt, darin zu bleiben. Es ist das Licht der ewigen Botschaft, der göttlichen Lehren und der allgewaltigen Gesetze. Dazu wird das natürliche Licht hinzugefügt, wodurch die Diener Allahs erschaffen wurden. Diese beiden großartigen Lichter kommen zusammen.
نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
Licht über Licht. Allah leitet zu Seinem Licht, wen Er will. Und Allah prägt Gleichnisse für die Menschen, und Allah kennt alle Dinge. [24:35]
Das Herz des Gläubigen glüht wie eine Lampe, scheint wie eine Sonne und leuchtet wie das Morgenlicht. Es nimmt immer an Glauben zu, wenn der Gläubige den Versen des Qur’an zuhört, es wächst an Überzeugung, wenn es nachdenkt und nimmt in der Rechtleitung zu, wenn es reflektiert. Das Herz des Gläubigen hält sich von Stolz fern, weil das sein Fasten bricht. Stolz befindet sich nicht im Herz eines Gläubigen, weil es unrechtmäßig ist. Der Aufenthaltsort von Stolz ist das Herz. Wenn er also in irgendein Herz eindringt, wird die Person töricht, hochmütig und leichtsinnig.
Allah, der Allmächtige, sagt in einem Hadith Qudsi: “Macht ist Mein Gewand und Hochmut Mein Mantel. Wer mit Mir in einem dieser beiden wetteifert, der erhält seine Strafe.” (Muslim) Der Prophet sallallahu ‘alaihi wa sallam selbst sagte: „Wer Allah Hochmut zeigt, den wird Er demütigen und wer gegenüber Allah demütig ist, den wird Er im Rang erhöhen.“
Das Herz des Gläubigen fastet und enthält sich der Selbstüberhebung. Die Selbstüberhebung ist, wenn eine Person sich als perfekt, besser als andere und im Besitz guter Eigenschaften sieht, die nicht bei jedem gefunden werden. Das ist der Untergang in seiner eigentlichen Form. Der Prophet sallallahu ‘alaihi wa sallam sagte: „Es gibt drei Dinge, die absolut zerstörerisch sind: Die Egozentrik und Einbildung einer Person, ihr Widerwille zu gehorchen und die Befolgung ihrer eigenen Gelüste.“ Die Heilung für diese Selbstherrlichkeit ist das Schauen auf die eigenen Fehlern, auf die eigenen unzähligen Schwächen, auf die tausenden Sünden und Übeltaten, die man begangen hat, das Unrecht, das man ausgeübt und vergessen hat, jedoch ist das Wissen darüber bei Allah in einem Buch. Denn Allah irrt nicht, noch vergisst Er.
Das Herz des Gläubigen fastet und haltet sich von Neid fern, denn dies vermindert die rechtschaffenen Taten, löscht das Licht des Herzen aus und stoppt seine Entwicklung zu Allah, dem Erhabenen. Allah sagt im Heiligen Qur’an:
أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ
Oder beneiden sie die Menschen um das, was Allah ihnen aus Seiner Huld gegeben hat? [4:54]
Und der Prophet sallallahu ‘alaihi wa sallamsagte: „Seid nicht neidisch aufeinander und überbietet (einander beim Handel) nicht! Hasst nicht einander! Wendet euch nicht von einander ab! Unterbietet einander nicht (beim Kauf), sondern seid im Dienste Allahs Brüder!“ [Muslim]
Der Prophet informierte drei Mal einen seiner Gefährten darüber, dass er unter den Leuten des Paradieses sein wird. Als er gefragt wurde, was es war, das ihm einen Platz im Paradies verdienen ließ, sagte der Mann: „Ich schlafe weder mit Neid, noch mit Groll, noch mit List in meinem Herzen zu irgendeinem Muslim.“ Gibt es irgendwelche Herzen, die deswegen wie der Wissende fasten würden. Das Fasten des Wissenden hat ein Verlangen nach dem Allbarmherzigen Herrn der Welten. Ihre Herzen fasten die ganze Zeit und in den frühen Stunden am Morgen bitten jene um Vergebung.
Oh Allah leite unsere Herzen zum geraden Weg und mache sie standhaft im Glauben, oh Herr der Welten.
[Entnommen aus dem Buch "30 Lessons for Those Who fast" von Aa'id Abdullah al-Qarni.]
Quelle: kalamullah.com
25-06-2013, 01:05 AM
(Dieser Beitrag wurde zuletzt bearbeitet: 30-06-2013, 09:21 PM von Ibn Suleyman.)
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