Ich wende mich an die Geprüften.. ich will sie erfreuen..
Mit was denn.. mit dem Erfreuen durch Allah an sie . Und mit dem Erfreuen
über unseren Führer, dem Propheten, Frieden Segen auf ihm, an sie.
Und wie viele werden hier nicht in der Ummah getestet?
Und auf der ganzen Welt?
Hast du von deiner Krankheit gelernt? Das du schwach bist? Machtlos?
Ignorant? Arm und bedürftig?
Dann lerne Allah kennen, der als Aufrechterhalter gilt, und dann wirst du
sagen : "Ya Rabb, Ya Rabb Niemand ist fähig mir das zu liefern, außer Du."
Geduld ist wie der Name schon sagt.. sein Geschmack ist unangenehm,
aber seine Folgen süßer als Honig.
Geduld wurde anbefohlen! (Pflicht)
Und Akzeptanz wurde empfohlen.
Geduld haben durch das Befehlen oder Geduld haben im Gehorsam.
Geduld zu haben, im Kampf gegen das Verbotene oder um aufzuhören
zu Sündigen. Geduld mit den Problemen zu haben oder Geduld mit
dem zu haben, was Allah vorherbestimmt hat.
Sie fragte:"Wer ist die beste Person, Oh Gesandter Allahs?"
Er
sagte: "Die Propheten." Anas, Allahs Wohlgefallen auf ihm berichtet:
Der Gesandte Allahs, Friede und Segen auf ihm sagte:
Wahrlich die Größe der Belohnung stimmt mit der Größe der Geduld überein
und wenn Allah ein Volk liebt mit dem Er zufrieden ist dann testet Er es. Zufriedenheit gehört zu Ihm
(Tirmidhi)
Ayyub alahi salam wurde durch die Krankheit und den Tod seiner Kinder geprüft.
Und er wurde getestet durch seinen Erwerb von Besitzt und Grund.
Alles verschwand von ihm. Plötzlich keine Gesundheit, keine Kinder, kein Besitzt
kein Grund mehr.
Versorgt zu werden und dabei dankbar zu sein ist besser als getestet zu werden
und Geduld zu zeigen.
Wie kann ich wissen, wie geduldig ich gewesen bin?
Wenn du mit Leid geprüft wirst, ist es möglich, dass es sowohl eine gute
als auch eine schlechte Sache ist.
Kann man auch durch Mitteln der Gnade geprüft werden?
Ja und es ist noch härter als mit Niederlagen geprüft zu werden.
"Und wisst, dass euer Gut und eure Kinder nur eine Versuchung sind (...)"
(Sura 8 Vers 28)
Allah hat die Geduld zur Quelle der Belohnung gemacht, die kein Ende hat.
Und bis die Kriegsmacht nicht untergeht und bis die Festung nicht
zusammenbricht, erfreut sich der Waise. Der Waise erfreut und du bist
unter der Gesellschaft von Allah.
Der Waise erfreut sich, Allah liebt dich.
Es gibt kein Elend oder Ärger, das den Muslim trifft und er sagt:
"Oh Allah ich bin dein Diener und Sohn deiner Dieners, mein Leben ist
nur in deinen Händen, gerecht ist dein Richten über mich.
Ich fragte Dich mit jedem Namen, der Deiner ist, mit die Du Dich selbst benannt
hast oder die Du in Deinem Buch nieder gesandt hast oder welche du deinen
Geschöpfen unterrichtet hast, oder das du in Deinem verborgenen Wissen
versteckt hältst, um den gewaltigen Quran zum Blühen meines Herzens und
zum Licht meiner Augen zu machen. Du bist der Vertreiber meiner Sorgen und
Kummer und Wegnehmer von Leid."
Derjenige der Allah aufrichtig bittet, dem wird Allah seine Sorgen, Kummer
und Schmerz wegnehmen und es durch Freunde ersetzten.
Und Allah der Erhabene ist Barmherzig (Ar Rahman)
Liebevolle (Hannan), Wohltäter (Mannan)
Ich habe das Kleid der Hoffnung angezogen, während die Menschen sich
im Schlaf befanden. Ich habe die ganze Nacht verbracht und mein
Wort an meinem Herrn gerichtet. Ich sagte:
"Oh mein Unterstützer ich suche Zuflucht bei dir vor allen Widrigkeiten, um
das Böse anders beseitigen zu können."
Ich beklag mich über Sachen, die Du schon weißt, Sachen, die ich nicht
ertragen kann. Daher richte ich meine Hände an Dich um Dich zu bitten.
Oh mein Heer, deshalb geht es nicht leer aus. Weil der See deiner
Großzügigkeit den Durst jedes Bittenden stillt."
Ich will, dass du dich an dem König Allah richtest! ALLAH
Allah der Edelmütige, der Allmächtige, der Gnadenvolle, der Vergeber
der Sünden.
Der Liebende, der Allmächtige.
Oh Allah ich bitte dich die Geprüften, die mit Leid geprüft werden, zu helfen
und deren Herzen Geduld zu geben. Du bist der Allbarmherzige.
Es ist überliefert worden, dass der Prophet
sagte: Niemals wird ein Muslim Anstrengung, Krankheit, Trübsal, Kummer,
Übel oder Schaden erleiden, sogar wenn ihn nur ein Dorn sticht, ohne dass
Allah ihm dies als Sühne für seine Sünden zurechnet."
(von Al-Bukhari und Muslim überliefert)
Wunderschöne Worte von Sheikh Muhammad Yaqub und Sheikh Muhammad Hassan