Assalamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatuhu,

1)Wie muss man umgehen wenn die Lehrer im Unterricht etwas über Evolution euzubillah beibringen oder mit anderen gesetzten als die des erhabenen urteilen zB sowi Unterricht . Euzubillah.

Also man soll ja zum guten aufrufen und auf dieser Seite steht unter shirk to fear performing one's Obligation to Allah :

As Muslims we are commanded to enjoin the good and forbid the evil, those who do not fulfil this obligation to Allah due to being afraid of offers, they have committed shirk in fear, as they associated partners in their fear with Allah.
http://alqamardesigns.wordpress.com/2006...-and-fear/

2) Und versteh das hier nicht ganz:
...

3)Und noch eine Frage zu :

(Ich habe) nur die Übermittlung (der Offenbarung) von Allāh und Seine Botschaften (auszurichten).“ Und für diejenigen, die sich Allāh und Seinem Gesandten widersetzen, ist das Feuer der Ǧahannam bestimmt; darin werden sie auf EWIG bleiben. (72:23
Aus Übersetzung von http://www.way-to-allah.com/dokument/Taf...-Karim.pdf

Wird nicht alles verziehen außer wenn man Allah etwas beigesellt. Euzubillah.
Oder habe ich was falsch verstanden.

Werden die Beiträge hier aufgrund irgend eines Beweises aus der Scharia gelöscht oder gefällt es einfach manchen Personen nicht, was die Gelehrten sagen?

Werden die Beiträge hier aufgrund irgend eines Beweises aus der Scharia gelöscht oder gefällt es einfach manchen Personen nicht, was die Gelehrten sagen?

Wird intern besprochen.

Ein Moderationsprotokoll wäre eine gute Idee geehrter Bruder, so dass man den Grund weiss, warum etwas im Forum geändert wurde. Und wollte dich darauf aufmerksam machen das ich nicht auf meine Privat-Nachrichten zu greifen kann... Möge Allah dich segnen Amin. Und das was ich gepostet habe ist allgemein bekannt und aus dem Tafsir von Allama Abdur Rahman bin Sa`di (rahimullah) einer der grossen Gelehrten des letzten Jahrhunderts und der Lehrer von Allama Salih al Uthaimin r. .. Lies das, was die Gelehrten zur Ayat 104 aus Sura Nisa gesagt haben. Es gibt auch Fataawa von Schaykh Salih al Munajjid zu diesem Thema...

Und was ist jetz genau mit meinen fragen?

Schwester hab bisschen Geduld. Ich bin selten am PC und die Zeit verbringe ich dann mit Übersetzen und lernen, deswegen hab bisschen Geduld. Ich habe viele Aussagen zu dem Thema, was das Urteil über eine Person ist die an Versammlungen teilnimmt, wo Allah geleugnet oder verspottet wird. Jedoch bin ich mir nicht zu 100 Prozent sicher, ob es darin einen Tafsil gibt. Tafsil bedeutet zum Beispiel sagt ein Gelehrter: Wer dies und jenes macht ist ein Kafir. Aber diese Aussage ist nicht uneingeschränkt das heisst. Wenn er dann genauer erklärt sagt er dann: Wenn er diesen Glauben hat und dies macht, so ist er ein Kafir und wenn nicht dann sit er ein Sünder. Das wäre zum Beispiel ein Tafsil. Und ich versuche zu gucken, was die anerkannten Gelehrten sagen....Möge Allah dich segnen Amin.

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Subhan Allah hab gerade eine Aussage von Allama Hamad bin Atiq al-Najdi (rahimullah) gefunden (einem der grossen Gelehrten der Najdi Dawah von Muhammad bin Abdul Wahab). Er verneint das es in dieser Sache eine Tafsil gibt. Ich werde diese Aussage inscha Allah übersetzen.

Ein Moderationsprotokoll wäre eine gute Idee geehrter Bruder, so dass man den Grund weiss, warum etwas im Forum geändert wurde. Und wollte dich darauf aufmerksam machen das ich nicht auf meine Privat-Nachrichten zu greifen kann... Möge Allah dich segnen Amin. Und das was ich gepostet habe ist allgemein bekannt und aus dem Tafsir von Allama Abdur Rahman bin Sa`di (rahimullah) einer der grossen Gelehrten des letzten Jahrhunderts und der Lehrer von Allama Salih al Uthaimin r. .. Lies das, was die Gelehrten zur Ayat 104 aus Sura Nisa gesagt haben. Es gibt auch Fataawa von Schaykh Salih al Munajjid zu diesem Thema...

Ja, wäre möglicherweise eine gute Idee. Ich bin für den technischen Bereich nicht zuständig, Bruder. Das du auf deine Privatnachrichten nicht zugreifen kannst, liegt daran, dass du kein Bruderstatus hast. Wenn du den bekommst, kannst du mehr im Forum tun, unter anderem darauf zugreifen.

Ich weiß, dass das was du gepostet hattest, allgemein bekannt war und nicht konträr zu Quran und Sunnah steht, Bruder. Doch der Beitrag wurde entfernt, weil er in dem Zusammenhang nicht gepasst hat, weswegen der Thread gestartet wurde. Du kannst nicht ein Tafsir von einem Gelehrten für eine Fatwa Angelegenheit benutzen. Wir leben hier nicht in einem islamischen Staat und die Umstände und die Lage muss man bei einer Fatwa immer berücksichtigen. Daher sollte man am besten zu sowas ein Scheikh kontaktieren, oder eine Fatwa posten, wo die Lage so ist, wie hier und ein Gelehrte darauf geantwortet hat. BarakaALLAHu feek, möge Allah dich für deine Mühen belohnen.

Akhi l habib, ich habe keine Fatwaa gegeben. Ich bin gar nicht berechtigt dazu, da ich ein Laie bin. Ich habe nur die Ahkam gepostet über diese Thematik, ohne daraus einen Schluss zu ziehen. Und zu deiner Aussage das wir nicht in einem islamischen Staat leben, so ändert dies nichts am Hukm. Hamad bin Atiq r. sagt das diese Ayat vom Dhahir verstanden wird. Und die einzige Entschuldigung bei einem Nawaqid ist Ikrah. Lies Sabil al Najaat wal Fikaak von Allama Hamad bin Atiq rahimullah. Der vierte Nawaqid al Iman den er aufzählt handelt davon. Das Buch findest du auch auf Englisch geehrter Bruder. Nach seiner Aussage wird die Behauptung das man es mit dem Herzen hasst nicht akzeptiert. Aber ich schau mal ob es einen Meinungsunterschied gibt...

Um was genau handelt es sich denn? Wenn jemand z.B. in der Schule Kufr- oder Shirkinhalte lernt und diese für die Prüfungen braucht, hat er dann somit Shirk begangen?