Salam aleykum

Ich bin 14 und würde mein Kopftuch ablegen weil ich mich nicht mehr wohl fühle ...Ich hab aber Angst ,dass ich dann nicht mehr in den Himmel komme..Ist es schlimm wenn man in der pupertät keins trägt ,aber sich anständig bedeckt und nicht auffällt etc . aber kein Kopftuch trägt? Ich will es eigentlich erst tragen wenn ich 16 oder 17 bin..

 
  liebe Schwester,

Wieso fühlst du dich denn nicht mehr wohl? Fühlst du dich sozusagen im Hijab hässlig? Der Hijab ist ja dazu da, um die Schönheit der Frau als Schutz zu bedecken. Und mit dem Hijab meine liebe Schwester bist du noch viel schöner, weil du eben deine Schönheit bewahrst. Wenn eine Muslima ihre Puptertät erreicht hat, dann muss sie sich bedecken und schau welche Gnade es ist. Allaah hat die Frau geehrt und sie vor den schlimmen blicken bewahrt. Mit deinem Hijab bist du geschützt.

Und diese Gedanken, dass du den Hijab später anziehen möchtest, sind Einflüsterungen vom Shaytan. Allaah s.w.t sagt im Quran:

{...Und wenn ihr sie um einen Gegenstand bittet, so bittet sie hinter einem Vorhang. Das ist reiner für eure Herzen und ihre Herzen.} Ahzab:53

Allaah s.w.t hat in diesem Vers die Frauen des Propheten sallallahu alaihi wa sallam angesprochen und die Gefährten des Propheten sallallaahu alaihi wa sallam. Diese waren die reinsten Menschen, jedoch sagt Allaah s.w.t dass es noch reiner ist.

In einem weiteren Vers sagt Allaah s.w.t:

{Und sag zu den gläubigen Frauen, sie sollen ihre Blicke senken und ihre Scham hüten, ihren Schmuck nicht offen zeigen...Und sie sollen ihre Füße nicht aneinanderschlagen, damit (nicht) bekannt wird, was sie von ihrem Schmuck verborgen tragen. Wendet euch alle reumütig Allah zu, ihr Gläubigen, auf daß es euch wohl ergehen möge!} An-Nour:31

Schau welche Weisheit, Allaah schützt die Frau und Er erwähnt noch am Ende, dass wir uns alle Allaah reumütig hinwenden sollen.

Ich rate dir, deinen Hijab weiter zu tragen, denn wenn du älter wirst, wirst du stolz sein und Allaah dankbar.

Ist es schlimm wenn man in der pupertät keins trägt ,aber sich anständig bedeckt und nicht auffällt etc . aber kein Kopftuch trägt?

Joa schlimm muss man definieren. Es reicht nicht aus dass man sich "anständig" kleidet, aber der Hijab fehlt. Das Anständige kleiden liegt beim Tragen des Hijab.


Lies dir auch gerne diesen Thread durch: http://islam-forum.info/Thema-verzweifel...b#pid63743

Möge Allaah dich festigen. Amin.

Und Allaah weis es am Besten.

wa alaikum salam wa rahmatullahi wa barakatuh,

es ist niemals gesagt das wir nach djenna kommen. Aber alhamdullilah was für eine barmherzigkeit das wir die möglichkeit bekommen. Alhamdullilah

Mit dem Islam haben wir einen "Schlüssel nach Dejnna" in der Hand, doch an uns liegt es die entsprechenden kerben einzuritzen.  Dazugehört Allah zu gehorchen, und ihn mehr zu lieben als alles was wir besitzen.

Das Traurige ist, das viele schwestern lieber auf kuffar bzw scheytan hören als auf Allah.  Wir dürfen nicht eine sachen vom islam annehmen, und eine andere weglassen, weil es uns so besser mit der gesellschaft geht oder weil es einfacher ist. Wenn wir mit einer haram sache anfangen, und diese als "ist schon ok" bzw "ist ja nicht so wichtig" ansehen, werden wir nicht stoppen.  Wir werden immer weiter haram sünden begehen (zb heute gehst du geschminkt raus, morgen legst du den hijab ab und übermorgen zupfst du dir die augenbrauen etc) Es wird immer weiter gehen bis wir den Kuffar gefallen.- und islamische fundamente verleugnen. Vielleicht noch nicht in einer woche aber irgendwann. wa allahu alim.

Allah sagt im Quran 29:2 Meinen die Menschen, daß sie in Ruhe gelassen werden, (nur) weil sie sagen: „Wir glauben“, ohne daß sie geprüft werden?


Warum soll ich den Hidschab tragen?

Bismillahir-Rahmanir-Rahim

Dies ist eine gute Frage und darauf gibt es eine wunderbare Antwort. Allah hat uns jede gute
Tat befohlen und uns jede, die schlecht für uns ist, untersagt. Allah ordnet den muslimischen
Frauen an, den hidschab zu tragen, wenn sie die Sicherheit ihrer Häuser verlassen oder sich in
der Anwesenheit fremder Männer befinden. Also ist für dich – eine muslimische Frau - das
Tragen des hidschab eine Quelle guter Dinge, und das aus verschiedenen Gründen. Darunter
sind:

-Du gefällst Allah. Du folgst den Befehlen deines Herrn, wenn du den hidschab trägst und
kannst dafür große Belohnungen erwarten.

-Er ist Allahs Schutz für deine natürliche Schönheit. Du bist zu wertvoll, um dich für jeden
Mann zur Schau zu stellen.

-Er ist Allahs Bewahrung deiner Reinheit.

-Allah reinigt durch den hidschab dein Herz und deine Gedanken.

-Allah verschönert mit dem hidschab deine innere und äußere Erscheinung. Nach außen
reflektiert der hidschab Unschuld, Reinheit, Bescheidenheit, Schüchternheit, Gelassenheit,
Zufriedenheit und Gehorsamkeit gegenüber deinem Herrn. Innerlich entwickelst du das
gleiche.

-Allah definiert deine Weiblichkeit durch den hidschab. Du bist eine Frau, die ihr Frausein
respektiert. Allah möchte dich von anderen respektiert wissen, und das du dich selbst
annimmst.

-Durch den hidschab erhöht Allah deine Stellung. Wenn ein fremder Mann dich ansieht, wird
er dich respektieren, da er sieht, dass du dich selbst respektierst.

-Allah schützt durch deinen hidschab deine Ehre zu 100 %. Männer schauen dich nicht auf
sinnliche Art und Weise an, sie nähern sich dir nicht auf diese Weise, und sie sprechen dich
auch nicht auf diese Weise an. Ganz im Gegenteil, ein Mann hat eine hohe Meinung von dir
und das nur auf einen einzigen kurzen Blick hin!

-Allah verleiht dir durch den hidschab Vornehmheit. Du bist edel, nicht erniedrigt weil du
dich bedeckst und nicht nackt bist.

-Allah demonstriert durch den hidschab deine Gleichheit als muslimische Frau. Dein Herr
verleiht dir gleichen Wert wie deinem männlichen Gegenstück und gibt dir eine Menge
wundervoller Rechte und Freiheiten. Deine Akzeptanz dieser einzigartigen Rechte drückst du
aus durch das Anlegen des hidschab.

-Allah definiert deine Rolle als muslimische Frau durch den hidschab. Du bist jemand mit
wichtigen Pflichten. Du bist Widerspiegelung einer Frau der Tat und nicht nutzlosen Strebens.
Durch den hidschab zeigst du Orientierungssinn und Zielbewusstsein. Du bist jemand, der von
den Menschen ernst genommen wird.

-Allah drückt mit dem hidschab deine Unabhängigkeit aus. Du stellst klar heraus, dass du eine
gehorsame Dienerin des Größten Meisters bist. Du wirst niemandem sonst absoluten
Gehorsam leisten und keinem anderen Weg folgen. Du bist keine Sklavin irgendeines Mannes
noch irgendeiner Nation. Du bist frei und unabhängig von allen menschengemachten
Systemen.

-Allah gibt dir durch den hidschab Freiheit in Bewegung und Ausdruck. Du bist in der Lage,
dich zu bewegen und zu kommunizieren ohne Furcht vor Belästigung. Dein hidschab verleiht
dir ein einzigartiges Selbstvertrauen.

-Allah möchte, dass andere dich – eine muslimische Frau – freundlich behandeln. Und der
hidschab bringt dir die wohl beste Behandlung durch Menschen entgegen.

-Allah möchte, dass deine Schönheit nur für einen einzigen Mann bewahrt und aufgehoben
wird – deinen Ehemann.

-Allah hilft dir durch den hidschab, eine erfolgreiche Ehe zu genießen. Denn du sparst deine
Schönheit für einen einzigen Mann auf, die Liebe deines Ehemannes wird zunehmen, er wird
dich liebevoller umsorgen, dich mehr achten, mehr schätzen. So trägt dein hidschab zu einer
erfolgreichen und dauerhaften ehelichen Beziehung bei.

-Allah bringt durch den hidschab Frieden und Stabilität in die Gesellschaft! Ja, das ist wirklich
wahr! Männer verursachen keine Verderbtheit durch Bildung illegaler Verhältnisse, weil du –
die muslimische Frau – ihre Erregungen beruhigst. Wenn ein Mann dich anschaut, fühlt er
sich wohl, nicht zur Unzucht verleitet…

So ist eine muslimische Frau im hidschab würdevoll, nicht ehrlos. Sie ist edel, nicht erniedrigt; befreit, nicht unterworfen; rein, nicht besudelt; unabhängig und keine Sklavin; beschützt, nicht allen Blicken ausgesetzt; geachtet, nicht belächelt; selbstsicher, nicht unsicher; gehorsam und keine Sünderin; eine beschützte Perle und keine Prostituierte…

Liebe muslimische Schwester! Gehe mit uns auf die Türen des Paradieses zu! Erfülle deine Pflichten gegenüber Allah, lege deinen Schmuck an – deinen hidschab – und eile auf das
Paradies (al-dschanna) zu, indem du gute Werke tust. Jetzt solltest du zustimmen, dass das Tragen des hidschab äußerst sinnvoll ist – es muss sein, denn Allah befiehlt nur, was gut ist…
…und glaube mir, liebe Schwester, es ist gut, den Befehlen deines Herrn zu gehorchen…

„Ihre Belohnung ist bei ihrem Herrn: Gärten des Eden, unter denen Flüsse fließen, in denen
sie für immer weilen werden; Allah freut sich an ihnen und sie freuen sich an Ihm; das ist für
jeden, der seinen Herrn fürchtet.“ (Surat al-Baqqara 98:8)

Edit
Aus dem Englischen von:
Umm Amani al-Akad

Meine liebe Schwester!
Du sollst wissen, dass Du die Schwester eines Mannes bist und die der halben Menschheit. Du  bist eine Mutter, Ehefrau, Tochter, Schwester, Tante, Enkelin oder Großmutter. Der Prophet sagte, was übersetzt etwa lautet: “Frauen sind wahrlich Partner der Männer.“ (Abu Dawud). Du bist ein Mitglied der großen Nation des Islam, der besten Nation, die je für Menschen geschaffen wurde. Keine andere Nation auf dieser Erde hat mehr bedeutende Menschen, Führer und Eroberer hervorgebracht als diese. Sie ist eine Nation der Führung und der geraden Religion, sie führt die Menschheit zu Gerechtigkeit und Wahrheit. Sie verwandelt Menschen, die Sklaven verehren, zu solchen, die den Herrn der Sklaven verehren. Sie verwandelt die Bedrängnisse des Lebens in Freuden des Lebens nach dem Tod und die Ungerechtigkeit anderer Religionen in Gerechtigkeit des Islam. Deine Ahnen, große Frauen des Islam, waren einer der Hauptgründe dafür, dass diese Nation einen solch hohen Platz unter allen Nationen einnimmt. Allah, der dieser Nation den Islam gebracht hat, hat den muslimischen Frauen einen hohen Platz zugesprochen und befohlen, dass sie teilhaben sollen an der Verantwortung in Bezug auf Wahrheitsliebe, dem Verbieten des Schlechten und dem Hochhalten der Fahne des Islam. Er sagte, was übersetzt etwa lautet: “Die Gläubigen, Männer und Frauen, die Gerechtigkeit üben und das Schlechte verbieten, die ihre Gebete ordentlich verrichten, die Zakat geben und Allah und seinem Gesandten gehorchen, denen wird Allah seine Barmherzigkeit gewähren. Wahrlich, Allah ist allmächtig, allweise.“ (9:71)

Allah hat den muslimischen Frauen nur das an Pflichten und Geboten aufgetragen, was sie erfüllen können, Er ist der Gott, der Seine Schöpfung kennt: “Sollte Er nicht kennen, was er erschuf? Und Er ist gütig, allwissend.“ (67:14)

Meine liebe Schwester, heute wird an Dich appelliert, ein aktives Mitglied der muslimischen Nation zu werden, danach zu streben, den Sieg für Allahs Wort zu erreichen, den Qur’an zu befolgen und beim Aufbau der Generation des Iman zu helfen.
Was wollen Deine Feinde von Dir? Sie sind diejenigen, die Dich davon ablenken wollen, deinen Pflichten nachzukommen. Sie wollen Dich davon abhalten, deine edle Verpflichtung wahrzunehmen: die Religion Allahs zu verteidigen und sein Wort hochzuhalten.
Diese Feinde benutzen verschiedene Methoden:

Erstens: Sie halten Dich von dem ab, zu dem Allah Dich erschaffen hat:
Verehrung, Glaube und Da’wa (Verbreitung des Islam). Sie nehmen das weltliche Leben als Mittel: Juweliergeschäfte, aus nichtmuslimischen Ländern stammende Mode, ständig neue Modelle, steigende Wünsche, nicht zu befriedigenden Hunger, Konkurrenz und irdische Freuden und endlose Wege zum Glück. Allah hat uns nicht dafür erschaffen. In diesen Punkten nachzugeben ist gewöhnlich verbunden mit Verschwendung von Geld und Mühe, und es entfachtFeindschaft und Konkurrenz zwischen Reich und Arm.
Zweitens: Sie entfachen Feindschaft zwischen Dir und Männern. Für diese Sünder bist Du die unterdrückte Tochter, eine erniedrigte Mutter, eine missbrauchte Ehefrau und eine unterdrückte Schwester! Und Männer sind nach ihrer Meinung immer ungerecht, Heuchler, Diktatoren, Verhinderer der Freiheit und Unterdrücker. Es findet ein künstlich entfachter Krieg statt, den diese schlechten Menschen nur aus dem einzigen Grund gestartet haben: Dich dazu zu bringen, gegen Deinen Vater zu rebellieren, gegen Deinen Bruder arrogant zu sein und ungehorsam gegen Deinen Ehemann. Sie rufen nicht auf zu Gerechtigkeit, Barmherzigkeit oder Einheit. Sie rufen auf zu Hass, Arroganz und Zerstörung.
Drittens: Sie stoppen ihren Ruf zu Rebellion gegen Eltern, Brüder und Ehemänner nicht, im Gegenteil, sie verschwören sich gegen den Islam. Sie rufen Dich auf, gegen die Verpflichtungen des Islam und die Gebote des allwissenden Königs zu rebellieren. Islam ist in ihren Augen ungerecht und die islamischen Gesetzte unvollkommen und beschränkt. Tag und Nacht rufen sie Dich auf, zu rebellieren und auf dem Ungehorsam gegenüber dieser Religion zu bestehen. Sie versuchen, Dich von Deiner Religion "zu befreien". Sie versuchen, Dich zu befreien von Behaglichkeit und Sicherheit bei großzügigen Eltern, von einer glücklichen Ehe und guten brüderlichen Beziehungen. Diese Teufel bezeichnen Frömmigkeit und Ehre als Ketten an der Freiheit! Für sie bedeckt der Hidschab nicht den Kopf, sondern den Verstand! Gebet, Fasten und Zakat seien Verschwendung
von Geld und Mühe und Gehorsam gegenüber Ehemännern sei Sklaverei und eine Rückkehr in die Steinzeit! Sie verdrehen alle Fakten und verändern die Wahrheit, alles nur, um ihre schlechten Ziele zu erreichen.

Liebe Schwester!

Die Ziele, die Deine Feinde und die Feinde Deiner Religion zu erreichen trachten, sind weithin bekannt. Sie wollen, dass Du für sie verfügbar bist, um ihre schlechten Wünsche zu erfüllen, wann immer sie dies wollen. Sie wollen Dich als Geliebte ohne Ehre. Sie wollen, dass man Dich überall finden kann, auf Strassen oder sündhaften Plätzen, ohne Ehre, Religion oder Sitten. Sie wollen für Dich nur das, was ihnen gefällt. Die westliche Welt hat all dies durchlaufen. Westliche Frauen sind Bestandteil dieser Gesellschaft, die Ungerechtigkeit und Ehrlosigkeit gegenübersteht. Sie streben danach, Männern zu gefallen, die an Partnertausch festhalten und Freuden suchen, ohne dafür Verantwortung zu übernehmen und ohne Rücksicht auf die schlimmen Konsequenzen ihrer sündvollen Taten. Oh muslimische Schwester, lies und lerne über diese Frauen, die Ehre und Scheu abgelegt haben und ihren eigenen Wünschen folgen, was sind die Resultate ihrer Taten? War ihr Ende ehrenhaft und erstrebenswert, oder war es beschämend und hassenswert?

Ein Rat an meine Schwester im Islam,
Sei stolz auf Deine Religion und die Deiner Vorfahren. Sei ein gutes Vorbild für Deine Söhne und Töchter und aufrichtig in Deiner Zugehörigkeit zu dieser mächtigen Nation. Wisse, dass Ehre eine Ehre für alle weisen Menschen ist, und dass unehelicher Verkehr unehrenhaft in allen Nationen ist, auch wenn man es als Freiheit bezeichnet. Wisse, dass unehelicher Geschlechtsverkehr auch stattfinden kann durch die Augen beim Zuschauen, die Ohren beim Hören und dem Mund beim Küssen, wie es in einem Hadith bei Imam Muslim lautet. Dein Glück liegt darin, eine gehorsame und gläubige Tochter, eine treue und großzügige Ehefrau und eine fromme und barmherzige Mutter zu sein. Wisse, dass das Gebet der Eckstein des Islam ist. Einen Tag für Allah zu fasten, bewahrt Dich 70 Jahre vor dem Höllenfeuer, wie ein Hadith, überliefert von al-Buchari und Muslim, bestätigt. Wohltätigkeit ist einer der wichtigsten Punkte bei der Erreichung von Vergebung und akzeptierter Reue. Die Frauen, die Teile ihres Körpers vor Männern entblößen, werden das Paradies nicht betreten oder nur seinen Duft riechen. Sie sind verflucht, wie es überliefert ist im Hadith nach Imam Muslim. Hidschab ist eine Ehre und ein Schutz für Dich.
Der Hidschab soll bescheiden in der Farbe sein und nicht auffällig, weit und undurchsichtig und nicht enthüllend, eben anders als die Kleidung nichtmuslimischer Frauen und Männern. Meine liebe Schwester! Dies sind Worte von Herzen. Dies sind Worte eines guten und aufrichtigen Ratschlages. Hüte Dich vor den Anhängern des Satans, die Dich in die Irre führen wollen. Sei eine Dienerin Allahs, gerecht und abstammend von den gerechten Frauen und sei Dir Deiner Rolle beim Aufbau dieser großen Nation bewusst. Verrichte Deine Pflichten und sei kein Auslöser für Zerstörung. Sei eine Bereiterin der gerechten Generation, welche die Menschen wieder zu dem führen wird, was richtig und anständig ist, zur großen Religion des Islam.

Edit
Aus dem Englischen von:
Umm Amani al-Akad

Umm Musab bearbeitete 23-05-2015 03:43 PM diesen Beitrag. Grund: Assalamu alaikum liebe ukht, Baraka Allaahu fieki für deinen nützlichen Beitrag, jedoch musste ich den link entfernen. Möge Allaah dich segnen. Amin :)

Wa alaikum salam ukhti, was stimmte nicht mit dem link?

Wird eine Frau, die keinen Hijab trägt, in die Hölle kommen?

Frage:
Wenn ein Mädchen keinen Hijâb trägt, bedeutet dies, sie wird in die Hölle kommen? Aber
was ist, wenn sie regelmäßig Salat verrichtet und Qur’ân liest, sich anständig benimmt,
keinen Jungs hinterher schaut, nicht tratscht/lästert etc., wird das Nicht-Tragen des Hijâb
sie in die Hölle verdammen, trotz all ihrer guten Eigenschaften?

Antwort:
Alles Lob gebührt Allâh.
Zuerst einmal ist es unerlässlich zu wissen, dass muslimische Männer und muslimische Frauen dazu verpflichtet sind, den Befehlen Allâhs und Seines Gesandten zu folgen, egal wie schwierig dies für die Leute sein mag und ohne sich vor anderen Leuten zu schämen.
Der Gläubige, der aufrichtig in seinem Glauben ist, ist derjenige, der aufrichtig im Ausführen der Aufgaben gegenüber seinem Herrn und im Gehorchen Seiner Befehle ist und das vermeidet, was Er verboten hat. Kein Gläubiger, ob Mann oder Frau, hat das Recht, zu zögern oder etwas aufzuschieben in Hinsicht auf Befehle; stattdessen sollte er oder sie sofort hören und gehorchen, gemäß den Worten Allâhs (ungefähre Bedeutung):
„Wenn Allâh und Sein Gesandter eine Sache entschieden haben, geziemt es einem gläubigen Mann oder einer gläubigen Frau nicht, in ihren
Angelegenheiten eine andere Wahl zu treffen.“ [al-Ahzâb 33:36]
Dies ist der Fall bei den Gläubigen, die von ihrem Herrn in dieser Âyah gelobt werden
(ungefähre Bedeutung):
„Wenn sie zu Allâh und Seinem Gesandten gerufen werden, damit Er zwischen ihnen richte, kann die Antwort der Gläubigen nur sein zu sagen: „Wir hören und gehorchen!“ Und diese sind es, denen es wohl ergeht (die für ewig im Paradies
leben werden).“
„Und wer Allâh und Seinem Gesandten gehorcht und Allâh fürchtet und sich vor Ihm hütet - sie sind es, die glückselig sind.“ [al-Nûr 24:51-52]
Zudem sollte der Muslim nicht darauf achten, wie klein oder groß die Sünde ist, stattdessen sollte er auf die Herrlichkeit und Macht Desjenigen, dem er nicht gehorcht, achten, dass Er der Größte ist, der Höchste; Er ist Allmächtig in Stärke und hart im Strafen, und Seine Strafe ist hart und schmerzhaft und erniedrigend. Wenn Er Rache bestimmt für diejenigen, die Ihm ungehorsam sind, dann wird äußere Zerstörung ihr Schicksal sein. Allâh sagt (ungefähre Bedeutung):
„So ist die Strafe deines Herrn, wenn Er ungerechte (Einwohner der) Städte bestraft. Seine Strafe ist wahrlich schmerzlich und streng.
Hierin liegt fürwahr ein Zeichen für den, der die Strafe des Jenseits fürchtet. Das ist ein Tag, an dem die Menschen versammelt werden, der Tag, den jeder (die Bewohner des Himmels und der Erde) erleben wird.“ [Hûd 11:102-103]
Eine Sünde kann im Auge einer Person unbedeutend erscheinen, wohingegen sie für Allâh schwerwiegend ist, wie Allâh sagt (ungefähre Bedeutung):
„hieltet ihr es für etwas Leichtzunehmendes, obwohl es vor Allâh
schwerwiegend war.“ [al-Nûr 24:15]
Diese Angelegenheit ist, wie einige Gelehrte sagten: „Achte nicht auf die Geringfügigkeit der Sünde, achte lieber auf Denjenigen, dem du ungehorsam bist.“ Wir müssen Allâh gehorchen und das zu tun, was Er uns befiehlt. Wir müssen uns daran erinnern, dass Er im Geheimen und im Öffentlichen zuschaut und das vermeiden, was Er verboten hat.
In Hinsicht auf den Glauben, wenn ein Muslim, der betet, einige Sünden oder schlechte Taten begeht, ist er immer noch ein Muslim, so lange er nicht irgendeine Tat begeht, die ihn außerhalb der Grenzen des Islam befördert oder irgendwelche Dinge tut, die seinen Islam vernichten. Dieser sündige Muslim wird im Jenseits dem Willen Allâhs unterlegen
sein; wenn Er will, wird er ihn bestrafen und wenn Er will, vergibt Er ihm. Wenn er im Jenseits in die Hölle kommt, wird er nicht für immer dort verweilen. Aber keine Person kann hinsichtlich ihres Schicksals sicher sein, ob diese Strafe ihr widerfahren wird oder nicht, weil diese Sache nur Allâh bekannt ist. Sünden werden in zwei Kategorien unterteilt, geringfügig und schwerwiegend.
Geringfügige Sünden können durch das Gebet, Fasten und rechtschaffene Taten gesühnt werden. Die Hauptsünden (welche diejenigen sind, über die eine besondere Warnung berichtet worden ist, oder für die es eine bestimmte hadd Strafe in dieser Welt oder Qual
im Jenseits gibt) können nicht nur durch rechtschaffene Taten gesühnt werden. Vielmehr muss derjenige, der solche Sünden begeht, diese aufrichtig bereuen. Wer auch immer bereut, Allâh wird seine Reue akzeptieren. Es gibt viele Arten von Hauptsünden wie das
Lügen, Zina, Riba (Wucher/Zinsen), Diebstahl, überhaupt keinen Hijâb tragen, usw.
Gestützt auf das obengenannte können wir nicht sicher sagen, ob eine Frau, die den Hijâb nicht trägt, in die Hölle eingehen wird, aber sie verdient die Strafe von Allâh, weil sie Seinen Befehl an sie missachtet hat. Hinsichtlich ihres speziellen Schicksals weiß Allâh am besten, was es sein wird. Wir können nicht über Dinge sprechen, von denen wir keine
Kenntnisse haben, weil Allâh sagt (ungefähre Bedeutung):
„Und befasse dich mit nichts, wovon du kein Wissen hast. Seht, Gehör, Gesicht und Herz, alles wird dafür zur Rechenschaft gezogen.“ [al-Isrâ’ 17:36]
Es ist genügend Abschreckungsmittel für den Muslim, dessen Herz sich darüber im Klaren ist, dass, wenn er eine bestimmte Handlung tut, er der Strafe seines Herrn ausgesetzt ist, da Seine Strafe streng und schmerzhaft ist und Sein Feuer wahrlich heiß ist.
„Das von Allâh entfachte Feuer, Das bis in die Herzen dringt!“ [al-Humazah 104:6-7]
Andererseits hoffen wir für die Frau, die den Befehlen ihres Herrn folgt – einschließlich des Befolgen des kompletten Hijâb – dass sie in das Paradies eingehen und den Sieg der Rettung vor dem Feuer und seinen Qualen erlangen wird. Es ist in der Tat sonderbar, dass eine Frau, deren Charakter gut ist, und die betet und fastet und keine Männer anschaut und sich von Klatsch und Verleumdung fernhält, keinen Hijâb trägt. Wenn eine Person wirklich diese rechtschaffenen Taten erfüllt, dann ist dies ein starkes Anzeichen dafür, dass sie Güte liebt und das Übel hasst. Lasst uns nicht vergessen, dass das Gebet Unmoral und Sünden verhindert, und dass gute Taten noch mehr davon bringen. Wer auch immer Allâh hinsichtlich seiner Nafs fürchtet, den wird Allâh unterstützen und ihm
gegen seine Nafs helfen. Es scheint, als ob sehr viel Güte in dieser muslimischen Frau steckt und dass sie dem Pfad der Rechtschaffenheit nah ist. Demnach sollte sie sich bemühen, den Hijâb zu tragen, wie ihr Herr ihr befohlen hat. Sie muss die fadenscheinigen Kommentare ignorieren und dem Druck ihrer Familie standhalten. Sie darf den Worten derer, die sie kritisieren, keine Beachtung schenken, und sie muss die
fadenscheinigen Kommentare jener sündigen Frauen, die sich selbst nach der Mode zur Schau stellen wollen, ignorieren, und sie muss ihren eigenen Wünschen widerstehen, die sie dazu verleiten könnten, mit ihrer Schönheit anzugeben und stolz darauf zu sein. Sie muss sich an das halten, was ihren Schutz und ihre Sittsamkeit gewährleistet und
darüber erhaben sein, eine reine Ware zu sein, an der sich jede schlechte Person erfreut, die kommt und geht. Sie muss es ablehnen, für die Diener Allâhs eine Quelle der Versuchung zu sein. Wir appellieren an ihren Glauben und ihre Liebe zu Allâh und Seinem Gesandten, und wir ermahnen sie, den Hijâb zu befolgen, der ihr von Allâh auferlegt
wurde, und den Befehlen Allâhs zu gehorchen (ungefähre Bedeutung):
„und ihre Reize nicht zur Schau stellen sollen“ [al-Nûr 24:31]
„Und stellt euch nicht zur Schau wie in der früheren Zeit der Unwissenheit. Und verrichtet das Gebet. Und entrichtet die Steuer. Und gehorcht Allâh und Seinem Gesandten.“ [al-Ahzâb 33:33]
Und Allâh ist die Quelle der Kraft und der Führer zum geraden Weg.
Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid

Quelle: Islam-QA.com (Frage Nr. 7436)