23-08-2014, 07:44 PM
Alle Gelehrten sind sich einig dass es Sunnah ist, einige sagen dass es Pflicht ist weil sie den Hadith als Befehl sehen und einen Befehl ist bei vielen eine Pflicht.
Als Umar ibn Al Chattab im sterben lag sah er einen Sahabi der vor ihm stand und sagte Kürze deine Hosen. Das weißt auf die Dringlichkeit hin.
Die andren sagten dass es Sunnah ist weil es ein Hadith gibt über Abu Bakr wo er fragte: meine Hose rutscht (weil er dünn war) bin ich damit auch gemeint? Bu)
Da sagte der Prophet sas: nein dz machst das nicht aus Hochmütigkeit!
Deswegen haben einige Gelehrte z.b.bei Azhar auch gelehrt, das der Grund für das Verbot ist, wenn es aus Hochmütigkeit getan wird.
Die anderen antworten darauf: nein; der Prophet sas sagt hier zu Abu Bakr du bist nicht hochmütig und du gehörst nicht dazu und nicht zu der Unmah.
Daher die Meinungsunterschiede aber wenn man es macht ist man natürlich besser und nicht im Gefahr sünde zu begehen.
Als Umar ibn Al Chattab im sterben lag sah er einen Sahabi der vor ihm stand und sagte Kürze deine Hosen. Das weißt auf die Dringlichkeit hin.
Die andren sagten dass es Sunnah ist weil es ein Hadith gibt über Abu Bakr wo er fragte: meine Hose rutscht (weil er dünn war) bin ich damit auch gemeint? Bu)
Da sagte der Prophet sas: nein dz machst das nicht aus Hochmütigkeit!
Deswegen haben einige Gelehrte z.b.bei Azhar auch gelehrt, das der Grund für das Verbot ist, wenn es aus Hochmütigkeit getan wird.
Die anderen antworten darauf: nein; der Prophet sas sagt hier zu Abu Bakr du bist nicht hochmütig und du gehörst nicht dazu und nicht zu der Unmah.
Daher die Meinungsunterschiede aber wenn man es macht ist man natürlich besser und nicht im Gefahr sünde zu begehen.