Heute habe ich mit einem Christen über den Islam geredet und als er gefragt hat, wie Allah es zulassen kann, dass auf unserer Welt soviele schlechte Sachen passieren wie Krieg, Hunger, Armut etc. habe ich ihm gesagt, dass Allah uns prüft. Dann hat er gefragt: Aber warum hat Allah die Menschen nicht so erschaffen, dass sie gar nichts Böses in ihrem Herzen haben und wieso vernichtet er den Sheytan nicht einfach? Dann gäbe es keine bösen Menschen auf der Welt und niemand müsste geprüft werden, weil alle treue Diener Allahs wären.
Darauf wusste ich auch keine Antwort ... Inshallah werdet ihr mit weiterhelfen können damit ich ihm das dann erklären kann.
:salambox:
Wa aleikum salam wa rahmetullahe wa barakatuh.
Das Leben ist eine Prüfung von Allah, Allah sagt (in ungefährer Bedeutung): „(Allah ist)
Derjenige der Tod und Leben schuf, um dadurch zu testen, wer derjenige ist, der die besten
Taten unter euch verrichtet“ [67:2]
Er, der Erhabene, erschuf in seiner Weisheit, Instabilität als Teil der Prüfung, um dadurch die
Geduld und Beharrlichkeit zu testen. Allah sagt: „Wir werden euch mit Übel und Gutem
Prüfen und zu Uns werdet ihr zurückkehren.“ [21:34-35]
Der Gesandte Allahs (sallallahu alajhi was sallam) sagte: „Prüfungen werden die gläubigen
Männer und Frauen in ihrem Glauben, Familie und Besitz befallen, bis sie Allah treffen, ohne
mit jeglicher Sünde behaftet zu sein.“ [Sahih von Schaikh al-Albani in Sahihah (2280)
deklariert, at-Tirmizi]
Allahs Gesandter (sallallahu alajhi was sallam) sagte: „Die am meisten heimgesuchten sind
die Propheten, dann die Besten, dann die (nächst) Besten. Jeder wird seinem Glauben (der
Stärke seines Glaubens) nach geprüft. Wenn sein Glaube stark ist, wird seine Prüfung schwer
und wenn sein Glaube schwach ist, dann wird seine Prüfung schwach. In der Tat, wird jemand
soviel Not erleiden, bis er keine Sünden mit sich trägt.“ [Sahih, von al-Albani in Sahih al-
Djami (993) deklariert, Musnad Ahmad & at-Tirmizi]
Deshalb, sind Prüfungen und Tests für einen Gläubigen notwendig, um Erfolg, Ehre und
Wohlergehen zu bekommen.
Das Leben ist eine Prüfung von Allah, Allah sagt (in ungefährer Bedeutung): „(Allah ist)
Derjenige der Tod und Leben schuf, um dadurch zu testen, wer derjenige ist, der die besten
Taten unter euch verrichtet“ [67:2]
Er, der Erhabene, erschuf in seiner Weisheit, Instabilität als Teil der Prüfung, um dadurch die
Geduld und Beharrlichkeit zu testen. Allah sagt: „Wir werden euch mit Übel und Gutem
Prüfen und zu Uns werdet ihr zurückkehren.“ [21:34-35]
Der Gesandte Allahs (sallallahu alajhi was sallam) sagte: „Prüfungen werden die gläubigen
Männer und Frauen in ihrem Glauben, Familie und Besitz befallen, bis sie Allah treffen, ohne
mit jeglicher Sünde behaftet zu sein.“ [Sahih von Schaikh al-Albani in Sahihah (2280)
deklariert, at-Tirmizi]
Allahs Gesandter (sallallahu alajhi was sallam) sagte: „Die am meisten heimgesuchten sind
die Propheten, dann die Besten, dann die (nächst) Besten. Jeder wird seinem Glauben (der
Stärke seines Glaubens) nach geprüft. Wenn sein Glaube stark ist, wird seine Prüfung schwer
und wenn sein Glaube schwach ist, dann wird seine Prüfung schwach. In der Tat, wird jemand
soviel Not erleiden, bis er keine Sünden mit sich trägt.“ [Sahih, von al-Albani in Sahih al-
Djami (993) deklariert, Musnad Ahmad & at-Tirmizi]
Deshalb, sind Prüfungen und Tests für einen Gläubigen notwendig, um Erfolg, Ehre und
Wohlergehen zu bekommen.
Warum vernichtet Allah den Satan nicht?
Im Folgenden soll auf die Frage eingegangen werden, warum Allah den Satan nicht vernichtet, damit die Menschen ihm nicht folgen können und somit nicht in die Hölle kommen.
1. Hätte Allah durch das Vernichten des Satans nicht die Möglichkeit beseitigen können, dass manche Menschen letztlich in die Hölle kommen, was er ja vorher weiß?
Dazu muss zuerst einmal verstanden werden, als was der Islam überhaupt das Dasein des Universums und unsere Existenz betrachtet. Allah der Gerechte sagt im Koran:
"Wir haben was auf Erden ist verführerisch gemacht, um sie (die Menschen und Dschinn) zu prüfen, wer von ihnen die besten Taten verrichtet."
(Sura al-Kahf, Vers 7)
"Derjenige, der den Tod und das Leben erschaffen hat um euch zu testen, wer von euch die besten Taten verrichtet." (Sura 67, Vers 2)
Der Sinn und Zweck der Existenz dieser Welt ist es also in Form einer Prüfungsstätte das Testen der Menschen zu ermöglichen. Hierzu ist eine Quelle des Übels (in unserem Falle der Satan) unbedingt erforderlich. Den Satan ( als die Quelle des Übels, der Versuchung) aus dieser Welt zu entfernen, da ja die Möglichkeit besteht, dass manche Menschen ihm ( wohlgemerkt mit ihrem eigenen Verstand!) folgen und sich somit die Hölle verdienen, wäre in etwa so, als entfernte man die Klassenarbeiten aus dem Schulsystem, mit der Begründung, manche Schüler könnten ja durchfallen. Wir sehen aber, dass die Prüfung in der Schule durchaus einem sehr positiven Zwecke dient. Ebenso erfordert die Eigenschaft Allahs جج absolut gerecht zu sein, dass er die Menschen auf dieser Welt testet um somit im Jenseits jedem genau den Platz zu geben, den er sich in dieser Prüfung verdient hat.
Es muss betont werden, dass der Sinn dieser Welt nicht ist, jedem Menschen ein möglichst einwandfreies und genussvolles Leben zu verschaffen, sondern ihn, eben auch durch Probleme und Kummer, zu testen, wie Allah im Koran sagt:
"Und Wir werden euch gewiß mit ein wenig Furcht und Hunger und Verlust an Besitz, Seelen und Früchten prüfen. Doch verkünde frohe Botschaft den Standhaften, die, wenn sie ein Unglück trifft, sagen: "Wahrlich, wir gehören Allah, und wahrlich, zu Ihm kehren wir zurück."
(Sura 2, Vers 155-156)
Denn die Erschaffung des Universums ist nicht menschfokussiert, sondern Gott-fokussiert. Gottes Eigenschaft der absoluten Gerechtigkeit steht hier im Mittelpunkt und ist der Grund für diese Prüfung.
Außerdem stellt der Satan keine "böse Macht" dar, die es von Allah جج zu beseitigen gilt, sondern ein von Allah جج dem Weisen bewusst eingesetztes Mittel zur Prüfung der Menschen (und auch des Satans selbst, welchem bis zum jüngsten Tag die Möglichkeit der Reue eingeräumt ist). Es stellt sich für einen Muslim überhaupt nicht die Frage wieso Allah جج das Unheil auf der Erde und die Verführung durch den Satan (sowie die jenseitige Bestrafung) nicht verhindert, denn es handelt sich um einen Test, eine Prüfung, die nur mit Gut und Böse, mit Wahr und Falsch und schließlich mit Belohnung und Bestrafung stattfinden und ihren Zweck erfüllen kann. Wäre keine Versuchung vorhanden, so könnte keine Prüfung stattfinden. Die Existenz des Universums hätte in solch einem Szenario, laut islamischer Sicht, ihren Sinn, nämlich das volle zur Geltung kommen der göttlichen Gerechtigkeit, verfehlt.
2. Trägt Allah der Barmherzige die Schuld daran, wenn ein Mensch mit dem Satan in die Hölle geht, weil er den Satan nicht beseitigt hat?
Bei dieser Fragestellung wird das Beispiel eines wilden Hundes herangeführt, der frei gelassen wird und wehrlose Kinder angreift und diese somit Verletzt. Der Halter des Hundes, der sich über die Folgen im Klaren war, hätte dies von vornerein verhindern können, indem er seinem Hund gar nicht erst freigelassen hätte. Selbstverständlich ist in diesem Beispiel weder der Hund (der Schaden anrichtet) noch die Kinder, die dem Hund zum Opfer fallen verantwortlich, sondern allein der Halter, der trotz seiner Fähigkeit nichts dazu beiträgt, den Vorfall zu verhindern.
Dieses Beispiel ist jedoch im Bezug auf die Frage ob Allah die Schuld an den Verbrechen der Menschen hat nicht korrekt. Denn jeder wird sicher zustimmen, dass die meisten Menschen, im Gegensatz zum Hund, über einen Verstand verfügen, der es ihnen ermöglicht rationale Entscheidungen zu treffen. Wer wäre also in folgendem Szenario verantwortlich: Person A weist Person B in ein klares Regelwerk ein. Person B hingegen verstößt trotz seiner Unterrichtung gegen diese Regeln und verursacht somit Schaden. Person B hat also hier (im Gegensatz zum Kampfhund) einen Verstand, mit dem sie ihre Entscheidungen trifft. Die Verantwortung liegt hierbei also nicht bei Person A, die die Regeln aufstellt, sondern bei Person B, welche sich bewusst dafür entscheidet gegen sie zu verstoßen. Ebenso hat der allmächtige Gott uns klare Regeln gezeigt und uns mit einem Verstand ausgestattet, der uns die Entscheidung ermöglicht. Dies gilt übrigens auch für alle anderen Formen von Gesetzen, wie zum Beispiel Strafrecht, Schuldordnung, etc. Niemand würde hier auf die Idee kommen bei einem Verbrechen seine Unschuld zu beteuern, da sich jeder über die bewusste Entscheidung zum Verbrechen im Klaren ist. Es ist also festzuhalten, dass der Mensch in seinen Handlungen nicht ansatzweise so eingeschränkt ist wie ein Tier, dass vollständig nach seinen Trieben und Instinkten, nicht jedoch nach verstandesgemäßen Überlegungen handelt.
Erneut, die Funktion des Satans ist eine Versuchung, der es zu widerstehen, eine Problemstellung die es zu lösen gilt. Allah der Erhabene ist als ehrenwerter Initiator zu betrachten, der die Prüfung aufstellt, die der Durchsetzung absoluter Gerechtigkeit dient. Der Schuldige ist jedoch der Mensch, der sich nach der Anweisung, bewusst den Regeln widersetzt. (Kinder bis zu einem gewissen Alter, geistig Kranke und dergleichen sind von dieser Prüfung ausgeschlossen, werden also, wenn sie in diesem Zustand sterben, nicht zur Rechenschaft für ihre Taten gezogen.)
Um dies zu verdeutlichen: Kein Schüler kann den Lehrer verantwortlich machen, wenn er selbst eine Klassenarbeit nicht besteht, da es seine eigene Verantwortung war zu lernen, es sei denn der Lehrer stellt unlösbare Fragen und dergleichen. Allah der Weise sagt diesbezüglich jedoch im Koran:
"Allah betastet keine Seele über das was sie tragen kann[...]"
(Sura 2, Vers 286)
"Und Wir bestrafen nicht, bevor wir einen Gesandten geschickt haben."
(Sura 17, Vers 15).
Nicht nur dass diese Welt als Prüfungsort also einem überaus edlen Zweck dient, die Prüfung findet auch noch auf individuelle, gerechteste Art und Weise statt.
Und Allah weiß es am besten.
Quelle
Ich danke euch für die schnellen Antworten und für mich ist das auch alles nachvollziehbar.
So habe ich es ihm auch erklärt! Aber er fragt ja: Wieso wird denn überhaupt geprüft?
Diese Prüfung läuft ja gezwungenermaßen darauf hinaus, dass viele Menschen in der Hölle bestraft werden.
Aber wieso hat Allah dann die Menschen nicht ohne Sünde erschaffen, damit eben niemand überhaupt in die Hölle kommen muss?
Wieso will er die Menschen unterteilen, wenn theoretisch jeder ins Paradies kommen könnte?
So habe ich seine Frage verstanden und ich glaube er würde sich mit den Antworten noch nicht vollständig zufrieden geben...
So habe ich es ihm auch erklärt! Aber er fragt ja: Wieso wird denn überhaupt geprüft?
Diese Prüfung läuft ja gezwungenermaßen darauf hinaus, dass viele Menschen in der Hölle bestraft werden.
Aber wieso hat Allah dann die Menschen nicht ohne Sünde erschaffen, damit eben niemand überhaupt in die Hölle kommen muss?
Wieso will er die Menschen unterteilen, wenn theoretisch jeder ins Paradies kommen könnte?
So habe ich seine Frage verstanden und ich glaube er würde sich mit den Antworten noch nicht vollständig zufrieden geben...
Vllt beantwortet die Fatwa von Sheikh Muhammad Saleh Al- Munajjid deine Frage....
Eine Erklärung des menschlichen Leids und warum Allāh es nicht verhindert
Frage (Nr. 2850):
Wir können wir Gott jemandem näher bringen, der zwar daran glaubt, dass Gott existiert, aber nicht akzeptiert oder versteht, wie ein barmherziger Gott menschliches Leid zulassen kann. Ihrer Analogie zufolge fragen sie, warum Gott uns nicht beschützt, so wie Eltern ihre Kinder schützen.
Antwort:
Alles Lob gebührt Allāh.
Allāh (Gott), der Allmächtige, ist ohne jeden Zweifel am barmherzigsten und mitleidsvollsten. Daher können Seine Handlungen von unserem unvollkommenen Verstand nicht vollständig erfasst werden. Diese Angelegenheit kann vereinfacht werden, indem wir der Tatsache zustimmen, dass Allāh gerecht, weise und allwissend ist. Das bedeutet, dass alles, was der Allmächtige tut, zu einem legitimen Zweck erfolgt, auch wenn wir den Sinn nicht begreifen können. Beispielsweise kann ein sorgender und liebender Vater und Arzt dazu gezwungen sein, das Bein seines einzigen Sohnes zu amputieren. Es besteht kein Zweifel daran, dass dieser Vater seinen Sohn liebt. Seine Handlung erfolgte seinem geliebten Sohn zuliebe, obwohl es grausam für jemanden erscheinen mag, der die Umstände nicht versteht. Allāh, der Allmächtige, ist ein gewaltigeres und erhabeneres Beispiel und keines Seiner Geschöpfe darf Seine Taten in Frage stellen, wie in der Sūrah 21, Vers 23 erwähnt wird (ungefähre Bedeutung): „Er wird nicht befragt nach dem, was Er tut; sie aber werden befragt.“
Es entspricht dem Glauben eines Muslims, dass Schmerzen, Hunger, Unfälle etc. durch Sünden bedingt sind, denn Allāh möchte durch dieses Leid von dem Muslim begangene Sünden auslöschen. Allāh sagt in Sūrah 42, Vers 30 (ungefähre Bedeutung): „Und was immer euch an Unglück trifft, es ist für das, was eure Hände erworben haben. Und Er verzeiht vieles.“
Es ist auch offensichtlich, dass der Mensch sich in Krisenzeiten Allāh annähert und bereut, während er in Zeiten der Erleichterung und Annehmlichkeit weit entfernt ist vom Gedenken an Allāh und Dessen Segnungen. Vielmehr benutzt er die Gaben und Segnungen Allāhs zum Begehen einer Sünde nach der anderen.
Allāh, der Allmächtige, hat dem Menschen den Weg des Guten und des Schlechten gezeigt und Er gab ihm die freie Entscheidungsmöglichkeit. Daher ist der Mensch verantwortlich für seine Taten und für die Strafe, die er dafür erhält, denn das Leben auf dieser Welt ist nur ein Test, dessen Ergebnis im Jenseits bekannt wird und Allāh weiß es am besten.
Islam Q&A
Scheikh Muhammad Salih al-Munajjid
Eine Erklärung des menschlichen Leids und warum Allāh es nicht verhindert
Frage (Nr. 2850):
Wir können wir Gott jemandem näher bringen, der zwar daran glaubt, dass Gott existiert, aber nicht akzeptiert oder versteht, wie ein barmherziger Gott menschliches Leid zulassen kann. Ihrer Analogie zufolge fragen sie, warum Gott uns nicht beschützt, so wie Eltern ihre Kinder schützen.
Antwort:
Alles Lob gebührt Allāh.
Allāh (Gott), der Allmächtige, ist ohne jeden Zweifel am barmherzigsten und mitleidsvollsten. Daher können Seine Handlungen von unserem unvollkommenen Verstand nicht vollständig erfasst werden. Diese Angelegenheit kann vereinfacht werden, indem wir der Tatsache zustimmen, dass Allāh gerecht, weise und allwissend ist. Das bedeutet, dass alles, was der Allmächtige tut, zu einem legitimen Zweck erfolgt, auch wenn wir den Sinn nicht begreifen können. Beispielsweise kann ein sorgender und liebender Vater und Arzt dazu gezwungen sein, das Bein seines einzigen Sohnes zu amputieren. Es besteht kein Zweifel daran, dass dieser Vater seinen Sohn liebt. Seine Handlung erfolgte seinem geliebten Sohn zuliebe, obwohl es grausam für jemanden erscheinen mag, der die Umstände nicht versteht. Allāh, der Allmächtige, ist ein gewaltigeres und erhabeneres Beispiel und keines Seiner Geschöpfe darf Seine Taten in Frage stellen, wie in der Sūrah 21, Vers 23 erwähnt wird (ungefähre Bedeutung): „Er wird nicht befragt nach dem, was Er tut; sie aber werden befragt.“
Es entspricht dem Glauben eines Muslims, dass Schmerzen, Hunger, Unfälle etc. durch Sünden bedingt sind, denn Allāh möchte durch dieses Leid von dem Muslim begangene Sünden auslöschen. Allāh sagt in Sūrah 42, Vers 30 (ungefähre Bedeutung): „Und was immer euch an Unglück trifft, es ist für das, was eure Hände erworben haben. Und Er verzeiht vieles.“
Es ist auch offensichtlich, dass der Mensch sich in Krisenzeiten Allāh annähert und bereut, während er in Zeiten der Erleichterung und Annehmlichkeit weit entfernt ist vom Gedenken an Allāh und Dessen Segnungen. Vielmehr benutzt er die Gaben und Segnungen Allāhs zum Begehen einer Sünde nach der anderen.
Allāh, der Allmächtige, hat dem Menschen den Weg des Guten und des Schlechten gezeigt und Er gab ihm die freie Entscheidungsmöglichkeit. Daher ist der Mensch verantwortlich für seine Taten und für die Strafe, die er dafür erhält, denn das Leben auf dieser Welt ist nur ein Test, dessen Ergebnis im Jenseits bekannt wird und Allāh weiß es am besten.
Islam Q&A
Scheikh Muhammad Salih al-Munajjid
As Salamu Alaikum liebe Schwester,
zu aller erst mashaAllah, dass du schon gleich anfängst mit Dawah und über den Islam aufklärst, möge Allah dich dafür belohnen.
Die Fragen wurden eigentlich schon im Text beantwortet. An aller erster Stelle lautet die Antwort: Weil Allah (Gott) dies so wollte. Oben wird dies noch ausführlicher erleutert.
Unsere Aufgabe ist es nicht die Menschen zufrieden zu stellen, sondern die Wahrheit zu vermitteln. Es wird immmer Menschen geben nie niemals zufrieden sein werden mit den Antworten, mögen sie auch noch so ausführlich und klar sein, denn es wird immer Menschen geben, die nicht der Wahrheit folgen werden, obwohl sie sie erhalten haben.
Was du auch wissen musst liebe Schwester, da du noch ganz neu im Islam bist, nicht jeder der sich scheinbar für den Islam interessiert hat dann auch tatsächlich Interesse die Wahrheit zu hören. Gerade wenn man noch nicht viel Wissen in der Religion hat, kann man leicht verwirrt werden und deshalb rate ich dir auch, nicht auf solche Diskussionen einzugehen, sondern erstmal nur zu guten Seiten, Videos, Forum (hierher z.B.) zu verweisen.
zu aller erst mashaAllah, dass du schon gleich anfängst mit Dawah und über den Islam aufklärst, möge Allah dich dafür belohnen.
Die Fragen wurden eigentlich schon im Text beantwortet. An aller erster Stelle lautet die Antwort: Weil Allah (Gott) dies so wollte. Oben wird dies noch ausführlicher erleutert.
Unsere Aufgabe ist es nicht die Menschen zufrieden zu stellen, sondern die Wahrheit zu vermitteln. Es wird immmer Menschen geben nie niemals zufrieden sein werden mit den Antworten, mögen sie auch noch so ausführlich und klar sein, denn es wird immer Menschen geben, die nicht der Wahrheit folgen werden, obwohl sie sie erhalten haben.
Was du auch wissen musst liebe Schwester, da du noch ganz neu im Islam bist, nicht jeder der sich scheinbar für den Islam interessiert hat dann auch tatsächlich Interesse die Wahrheit zu hören. Gerade wenn man noch nicht viel Wissen in der Religion hat, kann man leicht verwirrt werden und deshalb rate ich dir auch, nicht auf solche Diskussionen einzugehen, sondern erstmal nur zu guten Seiten, Videos, Forum (hierher z.B.) zu verweisen.
mir ist das auch schon aufgefallen, dass gerade diejenigen, die noch nicht so viel Wissen haben, bewusst von Nichtmuslimen auf die falsche Fährte gebracht werden, damit ddie noch nicht viel Wissenden "rechtzeitig" den Islam wieder verlassen und sagen, man habe ihnen die Augen geöffnet subhanallah! Also Menschen werden absichtlich benutzt und manipuliert! Mich wollte man ja auch ausnutzen, aber :hamd: ich bin immer stärker geworden! 
As salamu aleikum
Ja ich glaube dass ich die Texte kopieren und ausdrucken werde inshallah wenn ihr nichts dagegen habt und ihm das zum Lesen geben.
Ich weiß das zwar aber das dann einem Nichtgläubigen auch richtig zu erklären ist ziemlich schwierig...
Mal sehen ob er sich mit der Antwort zufrieden geben wird!
Songül danke für deinen Rat alhamdulillah ist mir das bisher noch nicht passiert, dass jemand versucht hat mich von meinem Glauben abzubringen und wird auch inshallah nie vorkommen!!
Auf jeden Fall danke ich euch sehr für eure Antworten :)
Ja ich glaube dass ich die Texte kopieren und ausdrucken werde inshallah wenn ihr nichts dagegen habt und ihm das zum Lesen geben.
Ich weiß das zwar aber das dann einem Nichtgläubigen auch richtig zu erklären ist ziemlich schwierig...
Mal sehen ob er sich mit der Antwort zufrieden geben wird!
Songül danke für deinen Rat alhamdulillah ist mir das bisher noch nicht passiert, dass jemand versucht hat mich von meinem Glauben abzubringen und wird auch inshallah nie vorkommen!!
Auf jeden Fall danke ich euch sehr für eure Antworten :)