01-05-2008, 07:01 PM
(Dieser Beitrag wurde zuletzt bearbeitet: 23-08-2014, 11:13 PM von Umm Abderrahman.)
Was ist das Urteil darüber, die Augen im Gebet zu schließen?
Frage:
Was ist das Urteil darüber, die Augen im Gebet zu schließen?
Antwort:
Alles Lob gebührt Allah.
Die Gelehrten sind sich einig, dass es makrooh (verpöhnt) ist die Augen ohne Grund im Gebet zu schließen. Der Autor von Al-Rawd hat angegeben, dass es makrooh ist, weil die Juden es so machen. (Al Rawd Al Murabba, 1/95). Die Autoren von Manaar Al-Sabeel und Al-Kaafi gaben das gleiche an und fügten noch hinzu, dass es so aussieht als ob die Person schlafen würde. (Manaar Al Sabeel, 1/66; Al Kaafi 1/285). Der Autor von Al-Iqnaa gab an, dass es makrooh ist, außer es gibt einen Grund, wie wenn man sich davor fürchtet, etwas zu sehen, was man während des Gebets nicht sehen sollte, wie z.B eine Sklavin, Ehefrau, oder eine Nichtmahram Frau, nackt. Der Autor von Al Mughni sagt das gleiche.(Al Iqnaa, 1/127; Al Mughni, 2/30).
Der Autor von Tuhfat Al Mulook sagte, dass es makrooh ist, ohne Diskussion, wenn es keine Notwendigkeit dafür gibt. (Tufhat Al Mulook, 1/84). Al Kaasaani sagte: Es ist makrooh, weil es gegen die Sunna geht, welche uns beibringt die Blicke auf den Platz der Niederwerfung zu richten und weil alle Fähigkeiten einer Person eine Rolle in der Anbetung spielen, einschließlich die Augen. (Badaai Al Sanaai, 1/503). Der Autor von Maraaqi Al Falah gab an, dass es makrooh ist, außer es wurde für einen bestimmten Zweck getan. Er sagte, dass das Zuschließen der Augen in manchen Fällen besser ist, als zu gucken. (Maraaqi Al Falaah, 1/343).
Imam Al Izz ibn Abd As Salaam sagte in seiner Fatwa, dass es erlaubt ist, falls notwendig, wenn es dem Betenden hilft sich mehr auf das Gebet zu konzentrieren. Ibnul Qayyim sagt in Zaad Al Maaad, dass wenn jemand sich dadurch mehr auf das Gebet konzentrieren kann, dann ist es besser sie zu schließen. Wenn er sich mehr auf das Gebet konzentrieren kann, indem er die Augen schließt, weil in seiner Umgebung Dinge sind, die ihn vom Gebet ablenken, wie Verzierungen und Dekorationen, dann ist es überhaupt nicht Makrooh und die Ansicht in dieser Sache ist, dass das Zuschließen der Augen Mustahab/wünschenswert für ihn ist. Das kommt näher an die Ziele und Prinzipien der Sharia, als zu sagen, dass es makrooh ist. (Zaad Al Maad, 1/283)
Und Allah weiß es am besten
Sheikh Salih Al Munajjid
http://salafiyya.wordpress.com/2008/04/1...schliesen/
Frage:
Was ist das Urteil darüber, die Augen im Gebet zu schließen?
Antwort:
Alles Lob gebührt Allah.
Die Gelehrten sind sich einig, dass es makrooh (verpöhnt) ist die Augen ohne Grund im Gebet zu schließen. Der Autor von Al-Rawd hat angegeben, dass es makrooh ist, weil die Juden es so machen. (Al Rawd Al Murabba, 1/95). Die Autoren von Manaar Al-Sabeel und Al-Kaafi gaben das gleiche an und fügten noch hinzu, dass es so aussieht als ob die Person schlafen würde. (Manaar Al Sabeel, 1/66; Al Kaafi 1/285). Der Autor von Al-Iqnaa gab an, dass es makrooh ist, außer es gibt einen Grund, wie wenn man sich davor fürchtet, etwas zu sehen, was man während des Gebets nicht sehen sollte, wie z.B eine Sklavin, Ehefrau, oder eine Nichtmahram Frau, nackt. Der Autor von Al Mughni sagt das gleiche.(Al Iqnaa, 1/127; Al Mughni, 2/30).
Der Autor von Tuhfat Al Mulook sagte, dass es makrooh ist, ohne Diskussion, wenn es keine Notwendigkeit dafür gibt. (Tufhat Al Mulook, 1/84). Al Kaasaani sagte: Es ist makrooh, weil es gegen die Sunna geht, welche uns beibringt die Blicke auf den Platz der Niederwerfung zu richten und weil alle Fähigkeiten einer Person eine Rolle in der Anbetung spielen, einschließlich die Augen. (Badaai Al Sanaai, 1/503). Der Autor von Maraaqi Al Falah gab an, dass es makrooh ist, außer es wurde für einen bestimmten Zweck getan. Er sagte, dass das Zuschließen der Augen in manchen Fällen besser ist, als zu gucken. (Maraaqi Al Falaah, 1/343).
Imam Al Izz ibn Abd As Salaam sagte in seiner Fatwa, dass es erlaubt ist, falls notwendig, wenn es dem Betenden hilft sich mehr auf das Gebet zu konzentrieren. Ibnul Qayyim sagt in Zaad Al Maaad, dass wenn jemand sich dadurch mehr auf das Gebet konzentrieren kann, dann ist es besser sie zu schließen. Wenn er sich mehr auf das Gebet konzentrieren kann, indem er die Augen schließt, weil in seiner Umgebung Dinge sind, die ihn vom Gebet ablenken, wie Verzierungen und Dekorationen, dann ist es überhaupt nicht Makrooh und die Ansicht in dieser Sache ist, dass das Zuschließen der Augen Mustahab/wünschenswert für ihn ist. Das kommt näher an die Ziele und Prinzipien der Sharia, als zu sagen, dass es makrooh ist. (Zaad Al Maad, 1/283)
Und Allah weiß es am besten
Sheikh Salih Al Munajjid
http://salafiyya.wordpress.com/2008/04/1...schliesen/