Salam Alaykum Geschwister!
Ich habe eine Frage, die evtl. komisch klingt aber ich sie gerne beantwortet bekommen möchte.
Wie erkennt man, dass man selber etwas glaubt und was heißt ,,Glauben"?
Wie gesagt, es dürfte komisch für viele klingen aber das beschäftigt mich.
Beispiel:
Gehen wir davon aus, dass eine Person schlechte Gedanken/Zweifel Gedanken hat, die er niemals sagen würde. Er vertraut auf Allah s.w.t., obwohl diese schlechten Gedanken unfreiwillig kommen und macht das Beste in seiner Religion, heißt lebt nach Sunnah und verrichtet die Gebet etc..
Sind seine Taten, die er macht auch gleichzeitig sein Glauben, wenn er sie für Allah s.w.t. macht und nicht für das Ansehen der Leute? Und was, wenn solche Gedanken unfreiwillig kommen?
Salam Alaykum!
Ich habe eine Frage, die evtl. komisch klingt aber ich sie gerne beantwortet bekommen möchte.
Wie erkennt man, dass man selber etwas glaubt und was heißt ,,Glauben"?
Wie gesagt, es dürfte komisch für viele klingen aber das beschäftigt mich.
Beispiel:
Gehen wir davon aus, dass eine Person schlechte Gedanken/Zweifel Gedanken hat, die er niemals sagen würde. Er vertraut auf Allah s.w.t., obwohl diese schlechten Gedanken unfreiwillig kommen und macht das Beste in seiner Religion, heißt lebt nach Sunnah und verrichtet die Gebet etc..
Sind seine Taten, die er macht auch gleichzeitig sein Glauben, wenn er sie für Allah s.w.t. macht und nicht für das Ansehen der Leute? Und was, wenn solche Gedanken unfreiwillig kommen?
Salam Alaykum!
Wa alaikum salam wa rahmatullah Bruder
„Und wenn dich vom Satan eine Eingebung aufstachelt, dann suche Zuflucht bei Allah, denn Er ist ja As-Sami‘ und Al-‘Alim.“ (Surah Fussilat 41:36)
Einige der Sahabah beschwerten sich über Waswas, wodurch sie belästigt wurden. Daher kamen einige der Gefährten des Gesandten Allahs (sallAllahu alayhi wa sallam) zum Propheten (sallAllahu alayhi wa sallam) und sagten zu ihm: „Wir finden bei uns selbst Gedanken, die zu schrecklich sind, um sie auszusprechen.“ Er sagte: „Habt ihr tatsächlich solche Gedanken?“ Sie antworteten: „Ja.“ Er sagte: „Dies ist ein klares Zeichen des Iman.“ (Muslim, Nr. 132, aus dem Hadith von Abu Hurayrah)
„Und wenn dich vom Satan eine Eingebung aufstachelt, dann suche Zuflucht bei Allah, denn Er ist ja As-Sami‘ und Al-‘Alim.“ (Surah Fussilat 41:36)
Einige der Sahabah beschwerten sich über Waswas, wodurch sie belästigt wurden. Daher kamen einige der Gefährten des Gesandten Allahs (sallAllahu alayhi wa sallam) zum Propheten (sallAllahu alayhi wa sallam) und sagten zu ihm: „Wir finden bei uns selbst Gedanken, die zu schrecklich sind, um sie auszusprechen.“ Er sagte: „Habt ihr tatsächlich solche Gedanken?“ Sie antworteten: „Ja.“ Er sagte: „Dies ist ein klares Zeichen des Iman.“ (Muslim, Nr. 132, aus dem Hadith von Abu Hurayrah)
Wa alaikum salam wa rahmatullah Bruder
„Und wenn dich vom Satan eine Eingebung aufstachelt, dann suche Zuflucht bei Allah, denn Er ist ja As-Sami‘ und Al-‘Alim.“ (Surah Fussilat 41:36)
Einige der Sahabah beschwerten sich über Waswas, wodurch sie belästigt wurden. Daher kamen einige der Gefährten des Gesandten Allahs (sallAllahu alayhi wa sallam) zum Propheten (sallAllahu alayhi wa sallam) und sagten zu ihm: „Wir finden bei uns selbst Gedanken, die zu schrecklich sind, um sie auszusprechen.“ Er sagte: „Habt ihr tatsächlich solche Gedanken?“ Sie antworteten: „Ja.“ Er sagte: „Dies ist ein klares Zeichen des Iman.“ (Muslim, Nr. 132, aus dem Hadith von Abu Hurayrah)
„Und wenn dich vom Satan eine Eingebung aufstachelt, dann suche Zuflucht bei Allah, denn Er ist ja As-Sami‘ und Al-‘Alim.“ (Surah Fussilat 41:36)
Einige der Sahabah beschwerten sich über Waswas, wodurch sie belästigt wurden. Daher kamen einige der Gefährten des Gesandten Allahs (sallAllahu alayhi wa sallam) zum Propheten (sallAllahu alayhi wa sallam) und sagten zu ihm: „Wir finden bei uns selbst Gedanken, die zu schrecklich sind, um sie auszusprechen.“ Er sagte: „Habt ihr tatsächlich solche Gedanken?“ Sie antworteten: „Ja.“ Er sagte: „Dies ist ein klares Zeichen des Iman.“ (Muslim, Nr. 132, aus dem Hadith von Abu Hurayrah)
Wie oben bereits erwähnt, gibt es Ahadith bezüglich der Gefährten welche sich bei dem Propheten (s) beschweren, dass sie schlechte Gedanken gegenüber dem Islam haben ohne dass diese freiwillig zustande kommen.
Daraufhin erwiderte der Prophet (s), dass das ein Zeichen von wahrem Glauben ist, da der "Satan nicht in ein Haus kommt, in welchem es nichts zu zerstören gibt".
Der allgemeine Glaube definiert sich dadurch, dass man Dinge für Wahrheit hält, dass man das Praktizieren der Religion nicht für weltliche Dinge tut, sondern es aus dem Herzen heraus macht.
Ein Mensch der in die Moschee geht, mit der einzigen Absicht, dass er gesehen wird ist deswegen kein Gläubiger.
Solltest du unsicher sein bezüglich deinem Glauben aufgrund dieser Gedanken so sei gewiss, dass diese Gedanken nicht von dir kommen, denn wären sie wirklich von dir dann würdest du es nicht schlimm finden, dass du das denkst, was aber scheinbar nicht der Fall ist.
Daraufhin erwiderte der Prophet (s), dass das ein Zeichen von wahrem Glauben ist, da der "Satan nicht in ein Haus kommt, in welchem es nichts zu zerstören gibt".
Der allgemeine Glaube definiert sich dadurch, dass man Dinge für Wahrheit hält, dass man das Praktizieren der Religion nicht für weltliche Dinge tut, sondern es aus dem Herzen heraus macht.
Ein Mensch der in die Moschee geht, mit der einzigen Absicht, dass er gesehen wird ist deswegen kein Gläubiger.
Solltest du unsicher sein bezüglich deinem Glauben aufgrund dieser Gedanken so sei gewiss, dass diese Gedanken nicht von dir kommen, denn wären sie wirklich von dir dann würdest du es nicht schlimm finden, dass du das denkst, was aber scheinbar nicht der Fall ist.
Salam Alaykum!
Ich danke euch für diese Antworten.
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