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Hadith über die Spaltung der Muslime - Abida - 27-09-2014
Salam aleikum liebe Geschwister
Ich bin auf ein hadith gestoßen der mich verwirrt. Inshaallah kann jemand antworten undzwar verstehe ich nicht wie die zahlen,so übereinstimmen von den juden christen und muslimen,die sich Spalten werden..?
Möge allah mir diesen Gedanken vergeben, aber wie stark ist der hadith..?
Awf Ibnu Malik ueberlieferte das der Prophet (saws) sagte:" Die Juden haben sich in 71 Gruppen gespalten, eine wird das Paradies betreten und 70 die Hoelle. Die Nasara haben sich in 72 Gruppen gespalten, 71 wird die Hoelle betreten und eine das Paradies. Bei dem in dessen Haende meine Seele ruht, meine Ummah wird sich in 73 Gruppen spalten, eine wird das Paradies betreten und 72 das Hoellenfeuer. Jemand fragte:" Oh Gesandter Allahs, wer wird diese sein ?" Er antwortete:"Al-Jama3ah."
RE: Hadith über die Spaltung der Muslime - Abuyesin - 28-09-2014
Frage:
Was ist die Bedeutung des folgenden Hadith: „Meine Ummah wird sich in 73 Gruppen spalten. Alle sind im Höllenfeuer, außer eine.“ Wer ist diese Gruppe?
Und werden die anderen 72 Gruppen für Ewig in der Hölle verweilen, genauso wie die Muschrikun, oder nicht?
Und ist der Begriff „Ummah“ des Propheten (sallAllahu alayhi wa sallam) auf diejenigen die ihm folgen sowie auch diejenigen die ihm nicht folgen zutreffend, oder trifft dies nur auf die Ersteren (d.h. jene die ihm folgen) zu?
Antwort:
Mit dem Begriff „Ummah“ in diesem Hadith ist gemeint: die Ummah der Erwiderung, die sich in 73 Gruppen spalten wird; 72 davon sind Abweichler, die religiös neu-eingeführte Praktiken (Bida‘) ausüben, welche nicht zu Apostasie führen. Jeder wird für seine jeweiligen Bidah und Abweichungen bestraft werden, ausgenommen denjenigen, denen Allah verzeiht und vergibt. Ihre endgültige Bleibe wird das Paradies sein.
Die einzige Gruppe, die sicher sein wird ist Ahl us-Sunnah wal-Jama’ah, die an der Sunnah des Propheten (sallAllahu alayhi wa sallam) und seinen Gefährten (radiAllahu anhum) festhalten. Sie sind es, über die der Prophet (sallAllahu alayhi wa sallam) sagte: „Eine Gruppe meiner Ummah wird immer der Wahrheit folgen und siegreich sein, und sie werden durch die, die sie im Stich lassen, oder sich ihnen entgegensetzen, nicht zu Schaden kommen, bis der Befehl Allahs (der Tot oder der Tag der Auferstehung) kommt.“ (Al-Bukhari Nr. 71, 3641 und Muslim Nr. 1920)
Was diejenigen angeht, deren Erneuerung zu Apostasie führt, sie gehören zu der Umma der Einladung (die Menschheit im Allgemeinen) und nicht zu der Ummah der Erwiderung. Ihre ewige Bleibe wird das Höllenfeuer sein, und dies ist die gültigste Meinung.
Es wird auch gesagt, dass mit dem Begriff „Ummah“ in diesem Hadith die Ummah der Einladung gemeint ist, welche eine allgemeine Bezeichnung ist, die all jene einschließt, zu denen der Prophet (sallAllahu alayhi wa sallam) gesandt wurde – jene die glauben und jene die nicht glauben.
Wohingegen unter dem Begriff „die errettete Gruppe“ die Ummah der Erwiderung gemeint ist, jene die treuherzig an den Propheten (sallAllahu alayhi wa sallam) glauben und in diesem Zustand den Tod finden. Diese Gruppe wird sicher von dem Feuer sein; entweder mit vorhergehender Strafe, oder ohne vorhergehende Strafe, und ihre letzte Bleibe wird das Paradies sein.
Die zweite Meinung (nach der o.g.) ist:
Was die 72 Sekten angeht, sind alle außer der geretteten Gruppe (al-Firqa an-Najia) Ungläubige, dessen Bestimmungsort für immer das Höllenfeuer ist. Demzufolge ist klar, dass die Ummah der Da’wah einen allgemeineren Sinnbezug hat wie die Ummah der Erwiderung. Das heißt, wer zur Ummah der Erwiderung gehört, gehört zur Ummah der Da‘wah, während nicht jeder von der Ummah der Da’wah zur Ummah der Erwiderung gehört.
Das Ständige Komitee für wissenschaftliche Forschung und Rechtsfragen
Fataawah Islamiyyah; Band 1; Das Buch über die Glaubensfundamente