Gusul nach Intimitäten

Was ist das islamische Urteil bzgl. Oralverkehr?

Übersetzt aus dem Buch : "Closer than a Garnment- Marital Intamicy, according to the pure Sunna"

von Scheich Muhammad al - Dschibaaly

Oralsex ist der Gebrauch des Mundes, um das Genital des Partners zu stimulieren. Die

mündliche Stimulation des männlichen Genitals wird "fellatio" genannt und die mündliche

Stimulation des weiblichen Genitals wird "cunnilingus" genannt.

Weder in den Textbeweisen des Islaam (d.h Qur’aan und Sunna) noch in den Aussagen der

Salaf 1 ist etwas über Oralsex erwähnt. Hierfür gibt es zwei mögliche Gründe:

1. Diese Praktik war bei Muslimen der früheren Generationen nicht bekannt, und war so weit

(den heutigen Muslimen) nicht bekannt, bis Pornographie und Obszönität in der ganzen

Welt verbreitet wurde.

Der große Gelehrte Scheich Al - Albaani (möge Allah ihm barmherzig sein) wurde

einmal über Oralsex gefragt, und er antwortete:

"Außer von Hunden, haben wir über niemanden gehört, der dies tut."2

2. Bis zu einem bestimmten Grad, kann diese Praxis als Vorspiel zählen3,

und der Islaam

verbietet das Enthüllen von intimen Geheimnissen, wie z.B. über das Vorspiel,

Geschlechtsverkehr usw.

Abu Huraira (Allahs Wohlgefallen auf ihm) berichtete, dass der Gesandte Allahs

sagte: „Gibt es unter euch einen Mann, der, wenn er seiner Frau beiwohnen will, den

Vorhang herunterlässt, seine Tür verschließt und sich mit dem Schutze Allahs bedeckt -

und danach, wenn er (in einer Gesellschaft von Menschen) sitzt, (herum) erzählt: Ich habe

dies und das (mit ihr) getan?! Wisst ihr, was diesem ähnlich ist? Es ist so, als ob ein

weiblicher Satan einem männlichen Satan auf der Straße begegnet und er seine Lüste mit

ihr befriedigt, während die Menschen ihm zuschauen.“4

Aus den oben genannten Auffassungen, können wir schlussfolgern (und Allah weiß es am

besten), dass der Oralverkehr zwar erlaubt, aber höchst verpönt (äußerst makruh) ist. Dies

ergibt sich aus folgenden Gründen:

1. Man kann eine Sache nicht als verboten (haram) erklären, ohne einen klaren Beweis

aus Qur’aan oder Sunna hierfür zu haben.

2. Die Praxis von Oralsex war bei den früheren rechtschaffenen Muminin nicht bekannt.

Es kommt noch hinzu, dass es als Praxis von Hunden und Kuffar (Nicht - Muslimen)

bekannt ist. Von Muslimen wird verlangt, den rechtschaffenen Salaf nachzueifern und

nicht die Kuffar oder Tiere zu imitieren. Deswegen ist Oralsex eine verpönte Praktik.2

3. Oralsex kann als eine Art Vorspiel betrieben werden, ähnlich wie das Küssen von

anderen Teilen des Körpers. Man darf es jedoch nicht so weit kommen lassen, dass es

den normalen Geschlechtsverkehr ersetzt.

4. Beim Oralverkehr dürfen die austretenden Geschlechtssekrete des Partners nicht

verschluckt werden. Einige dieser Sekrete (wie z.B. madhi5; die Vorflüssigkeit, die bei

Erregung, und vor dem Höhepunkt austritt) sind nadschis (unrein) und sollen weder in

den Mund, noch auf die Kleidung gelangen. Darüber hinaus darf ein Mann nicht in

den Mund seiner Frau ejakulieren, weil der Mund kein Ort der Fortpflanzung ist.

5. Exzessiver (übertriebener, übermäßiger) Oralsex führt zu Infektionskrankheiten der

Genitalien (bei Frauen weitaus häufiger als bei Männern); und der Islaam verbietet es,

(jegliche) Schäden zu verursachen.

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1 As – Salaf – us – Salih (oder kurz: Salaf) bezieht sich auf die ersten und besten drei Generationen der Muslime.
Sie sind die Sahaba (Gefährten des Propheten, Frieden und Segen auf ihm), die unmittelbaren Nachfolger der
Sahaba (Tabi'un) und die Nachfolgegeneration der Tabi'un. Diese wurden vom Propheten gelobt, als er sagte:
"Die besten Menschen sind in meiner Generation, danach (die Generation,) die ihnen folgen wird, danach (die
Generation,) die folgen wird ." (Buchari & Muslim); Siehe auch: "Einführung in die Salafi – D’awa" auf
www.salaf.de.
2 Aus einer alten Kassettenaufnahme mit dem Titel "Scheich Albaani's Auswanderung von Damaskus nach
Jordanien".
3 Diese Meinung wird auf den großen Gelehrten Scheich Ibn Baaz (möge Allah ihm barmherzig sein)
zurückgeführt.
4 Überliefert von Abu Dawuud und Ahmad. Als authentisch eingestuft von Scheich Al - Albaani in Irwa ul -
Ghalil ; Hadith Nr.: 2011.
5 Madhi bezeichnet eine weiße, klebrige Flüssigkeit -auch Vorflüssigkeit genannt- die bei Gedanken an
Geschlechtsverkehr oder beim Verlangen danach austreten kann.