[el_Mudjahida]

Bissmillah
Assalamu aleykum ua rahmatu LLAHi ua barakatu

Was sagt der Islam eig dazu, dass eine Mutter an die Sachen ihres Kindes rangeht, ohne es zu fragen? Wir reden aber nicht von kleinen Kindern, sondern von (nach isl. Recht erwachsenen Kindern) bzw die selber für sich denken können... Z.B. wenn die Mutter an das Portmonai ihres Sohnes geht oder die Taschen durchwühlt etc...

Darf sie das??

Baraka LLAHu fiekum uassalamu aleykum ua rahmatu LLAHi ua barakatu

[Muaz bin Jebel]

ersteinmal sollte vertrauen zwischen den familienmitglirder sein. das nachspionieren sollte eigentlich vermieden werden aber, wenn die eltern verdacht schöpfen dann, sollte schon der sache nachgegangen werden.

es kommt natürlich darauf an welche tätigkeit die kinder in ihrer freizeit machen. man muss bedenken das vater und mutter die ntürliche veranlagung haben ihre kinder zu beschützen und ihnen das bestmögliche zu bieten.

es gibt auch die sorte eltern die zur übertreibung neigen und ihre kindern dermaßen nachspionieren, dass es den kindern nicht angenehm erscheint. das beste ist zwischen den eltern und kindern, das miteinander reden und das gegenseitige vertrauen aufzubauen. die beratung untereinander sollte schon ein teil der familiären eigenschaft sein. nur so kann man untereinander das verterauen aufbauen und beide parteien können dann beruhigt ihre lebensweise weiterführen.

eltern sollten ihren kindern die freiheit gewähren damit sich die entfaltung der kinder zum vorschein kommt und nicht, das die kinder immer mit dem gefühl der angst und innerer unwohlsein in der familie schweigen muss.

kinder sind in ihren ersten lebensphasen immer abhängingig von den eltern, in welcher lage auch immer. denn die gute erziehung und das gefühl der geborgenheit sollte den kindern aufjedenfall gegeben sein sonst, entsteht immer bei den kindern das gefühl der persönlichen spaltung. denn dann fangen ja die ersten verheimlichungen an und dann vergeht das gefühl des vertrauen den eltern gegenüber.

gerade hier sollten die eltern anfangen sich selbst zu fragen was sie denn eigentlich bei den kindern versäumt haben. ohne die elterliche zuneigung können kinder nicht mutig sein ihren eltern das anzuvertrauen was ihnen in manchen situationen widerfahren ist.

das nahspionieren ist und bleibt unbeliebt wenn die eltern nicht sich selbst fragen "warum machen unsere kinder dies und das". ich persönlich bin nicht der meinung das eltern ihren kindern nachspionieren sollen wenn, nicht die eltern sich selbt fragen "warum".

[el_Mudjahida]

Bissmillah
Assalamu aleykum ua rahmatu LLAHi ua barakatu akhi kareem

BarakALLAHu fiek für deinen Beitrag, ich persönlich seh es z.T. auch so. Aber ich würde gerne wissen was der Islam dazu sagt. Einen Dalil, eure persönliche Meinung dazu interessiert mich natürlich auch, aber eigendlich möchte ist einen Beweis aus Quran/Sunnah...

Wenn man darauf zurückgreift, in den Sachen anderer rumzuwühlen zeugt das von Misstrauen und Verdächtigungen, und was lehrte uns der Prophet salla LLAHu aleyhi ua sallam?

Allahs Gesandter hat gesagt: “Hütet euch vor (falschen) Verdächtigungen, denn die (falschen) Verdächtigungen sind die lügnerischsten Aussagen. Sucht nicht des anderen (Schwäche)...

Und der Hadith geht weiter:

Spioniert einander nicht nach. Stecht einander nicht (gegenseitig) aus. Haßt einander nicht und kehrt einander nicht den Rücken. Seid Allahs Diener und Brüder.” (Abu Huraira; Buchari, Muslim)

Und man soll ja sowieso nicht an fremde Sachen rangehen, ohne die Erlaubnis des Besitzers, selbst wenn es das eigene Kind ist, ist es ja der Eigentümer dieses Gegenstandes...

Ich meine dieser Hadith ist ja eine allgemeine Aussage, und ich möchte nur wissen, ob es einen anderen gibt, welcher den Eltern eine Aussnahme gestattet oder es den Eltern erlaubt dies zu tun??

Abu Aliah hat im Schwesternunterricht gesagt, dass ein Scheikh (Leider hab ich vergessen wer) gesagt hat, selber wenn man in das Zimmer der eigenen Tocher reingehen möchte, soll man vorher um die Erlaubnis bitten, er bezog sich auf den Hadith, dass bevor man bei jemanden eintreten möchte, anklopfen soll und salam sagen soll und um erlaubnis fragen soll (Hadith ist by Bukhari - kann ihn ggf raussuchen).

Worauf ich hinauswill ist, dass viele Eltern denken, dass ihre Kinder gar keine Rechte haben, nur weil sie ihre Kinder sind... Versteht mich nicht falsch, ich weiß wie hoch die Stellung der Eltern im ISLAM ist und die Gehorsamkeit ihnen gegenüber, aber es geht mir um das Recht der Kinder gegenüber ihren Eltern in dem Zusammenhamg mit ihrem Eigentum und das nachspionieren.

Bitte nur mit Beweisen antworten.

Baraka LLAHu fiekum uassalamu aleykum ua rahmatu llahi ua barakatu

[Muaz bin Jebel]

du hast die fragen doch alle selber beantwortet...

was willst du denn noch für antworten?

[el_Mudjahida]

du hast die fragen doch alle selber beantwortet...

was willst du denn noch für antworten?

Ua aleykumussalam ua rahmatu LLAHi ua barakatu
Es gibt ja Ahadith die allgemein sind und andere wieder die sich auf bestimmte Situationen beziehen. Dieser Hadith scheint allgemein zu sein ich bin keine Gelehrte, aber es gibt ja auch Muahadith, Gelehrte die sich nur mit Ahadith beschäftigen und sagen können auf was welcher Hadith bezogen ist...

Naja... Meine Frage bezog sich daraif, ob es einen Hadith gibt, der explizit für Eltern diesen Hadith aufhebt, bzw ergänzt, oder der den Eltern dies erlaubt und sie somit eine Ausnahme sind, gerade weil die Stellung der Eltern so hoch ist im ISLAM...

Ich möchte jetzt auch nicht philosophieren, deshalb frage ich ob es dazu einen Beweis gibt... Explizit für Eltern

BarakALLAHu fiekum uassalamu aleykum ua rahmatu LLAHi ua barakatu

[Abu Fisan]

erstmal ist hier ein sehr sehr sehr schönes video von abu jibriel :
http://www.einladungzumparadies.de
dann auf vorträge , dann auf abu jibriel und dann die rechte der kinder :)

So... ich fasse inshallah eine Meinung von einer fetwa zusammen , damit du inshallah siehst wie einige gelehrte darüber gesprochen haben .

http://islam-qa.com/en/ref/8858/parents%20spying



Our advice is that the mother or father should from time to time examine their children’s belongings. That is because the Shaytaan may make attractive to them the idea of keeping something haraam that it is not permissible to look at or listen to. This is part of the responsibility that Allaah has enjoined upon parents towards their children.

For many sons and daughters, the means of their being guided and their giving up evil things that they are indulging in is the watchfulness of their fathers and mothers, and their taking good care of them. It is easy to put a stop to evil at the beginning, or to warn against bad friends at the beginning, but if it has been going on for a long time, it will be difficult to rescue sons and daughters from this bad company.

In most cases, it will be possible to find out what bad things your sons and daughters have by inspecting their bags, reading their books and getting to know their friends.

How many young men and women have wished that their parents had watched what they were doing and examined their belongings at an early stage, before corruption took a hold of their hearts.

Hence we advise you to do this from time to time, without letting them realize that, lest they take precautions and avoid keeping anything dubious with their stuff.

This watching should be done if the parent sees some indication that his child is starting to go astray. But if it seems that the child is righteous and keeping away from evil things, then neither the parents or anyone else has the right to watch over the child or inspect his personal belongings, because that comes under the heading of suspicion and spying, which Allaah has forbidden when He said (interpretation of the meaning):
“O you who believe! Avoid much suspicion; indeed some suspicions are sins. And spy not”

[al-Hujuraat 49:12]

But if the mother or father finds something haraam, then they have to destroy it, and then advise the child in whose possession this evil thing was found.

It was narrated that Abu Sa’eed al-Khudri said: I heard the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) say: “Whoever among you sees an evil action, let him change it with his hand (by taking action); if he cannot, then with his tongue (by speaking out); and if he cannot, then with his heart (by hating it and feeling that it is wrong), and that is the weakest of faith.”


Zusammegefasst :

Unser Ratschlag ist , dass die Mutter oder der Vater von Zeit zu zeit das Eigentum der Kinder kontrollieren sollten. Das ist , weil der Sheytan , sie verführen könnte , etwas harames zu behalten , was nicht erlaubt ist zu gucken , oder hören . Das ist der Teil der Verantworung die Allah den Eltern gegenüber ihren Kindern gegeben hat.

Für viele Söhne und Töchter , waren die Gründe dafür auf den richtigen Weg zu kommen und schlechte dinge aufgegeben zu haben , das sie nachsichtig mit der Wachsamkeit ihrer Eltern waren und die gut behandelt haben bzw. sich gut um sie gekümmert haben. Es ist einfach etwas am Anfang zu stoppen oder vor schlechten freunden am anfang zu warnen , aber wenn etwas eine lange zeit gelaufen ist , dann ist es schwer die Kinder vor diesem Einfluss zu retten.

In den meisten Fällen , ist es möglich was für schlechte Dinge die Kinder haben , durch Rucksäcke kontrollieren , die Bücher lesen und sich über ihre Freunde zu informieren

Wie viele junge Männer und Frauen haben sich gewünscht , dass ihre Eltern geguckt und kontrolliert hätten , was sie in jungen Jahren gemacht haben , bevor Verderben in ihr Herz eingetroffen ist

Daher raten wir ihnen , das von Zeit zu Zeit zu tun , ohne das die Kinder bemerken , damit sie keine schlechten dinge mit sich tragen.

Dies sollte gemacht werden , wenn die Eltern anzeichen sehen , dass ihr Kind den falschen Weg geht. Aber wenn es so aussieht , dass das Kind den richtigen Weg geht und von schlechten dingen abstand hält , dann ist es weder den Eltern , noch irgendwem anderen erlaubt , da das unter dem Aspekt des Spionieren und der Verdächtigung kommt , welche Allah (s.w.t.) verboten hat

O ihr, die ihr glaubt! Vermeidet häufigen Argwohn; denn mancher Argwohn ist Sünde. Und spioniert nicht und führt keine üble Nachrede übereinander.

Aber wenn die Eltern etwas harames finden , dann müssen sie es zerstören und das kind belehren.

Abu Said al-Khudri ® überliefert, dass er den Gesandten Allahs (s) sagen hörte: "Wer von euch etwas Übles sieht, soll es mit eigener Hand ändern, und wenn er dies nicht vermag, so soll er es mit seiner zunge verändern, und wenn er dies nicht kann, dann mit seinem Herzen, und dies ist die schwächste Form des Glaubens." (Muslim)

( Nun folgen 2 Aussagen von anderen Gelehrten die ungefähr dasselbe Wiedergeben : Nämlich , dass man das schlechte verhindern soll )



Inshallah hilft dir das !

[el_Mudjahida]

Bissmi LLAH
Assalamu aleykum ua rahmatu LLAHi ua barakatu

Baraka LLAHu fiek akhi für die Mühe. Hast du das selber übersetzt? Ich hab erst den ganzen Text auf Englisch gelesen, als ich gesehen hab, dass es auf Deutsch drunter steht.. Kheyr inschaALLAH


Also, eine Fatua -ein islamisches Rechtsgutachten- muss doch auf einem Beweis aus Quran oder Sunnah beruhen, ansonsten ist es doch was selbst interpretiertes, wenn es keine Wurzeln in der Sunnah hat...

Und in der Fatwa ist nur ein Beweis aufgefürht, nämlich folgender:

“O you who believe! Avoid much suspicion; indeed some suspicions are sins. And spy not”

[al-Hujuraat 49:12]


Und dies beweist nur das Gegenteil. Die Argumentation, man solle es von Zeit zu Zeit machen, ist aber nicht begründet mit einem Dalil.

Kheyr inschaALLAH

Jazaka LLAHu kheyr uassalamu aleykum ua rahmatu LLAHi ua barakatu

[saliha66]

liebe Schwester,

Wenn du dir den Link von Islam-qa.com anschaust, den der Bruder dazu als erstes gepostet hat, kannst du das ganze Fatwa dazu lesen und wirst auch Beweise dazu finden.
Selbst wenn ein Fatwa von Islam-qa.com keine direkten Beweise anführt in manchen Fatwa, kann man ihnen trotzdem vertrauen, denn es sind die großen Gelehrten von Ahlus-Sunna wal Jamaat, die hier auf der Seite Fatwas erteilen, und die reden nicht von ihren eigenen Gelüsten oder Meinungen, sondern die haben immer Beweise aus Qur'aan und Sunna für ihre Fatwas.

Cheir inschaAllah, aber trotz allem ist es generell eine gute Angewohnheit immer nach Beweisen zu verlangen, wenn man von Nichtgelehrten Behauptungen in der Religion erfährt.

[dieGläubige]

Aber wenn die Eltern etwas harames finden , dann müssen sie es zerstören und das kind belehren.

Na, super und wenn sie das Kind dann belehren, was sagen sie dann? Etwa: "Ich habe bei dir rumgeschnüffelt und habe folgendes gefunden"????

Leute, seid doch einfach aufrichtig und redet das Kind direkt an, wenn ihr etwas verdächtigt.

Die Reaktion sagt dann genügend aus, sollte das Kind womöglich lügen.

Herumwühlen finde ich nicht nur unaufrichtig, sondern man gibt auch ein schlechtes Beispiel ab, sollte das Kind es rausfinden.
Wenn meine Eltern bei mir herumgesucht hätten, dann hätte ich ihnen das wirklich arg übel genommen und vielleicht wäre ich dann gerade deswegen in eine falsche Richtung geraten.

Wenn ein Kind erwachsen wird, dann sollte man es auch wie einen ERWACHSENEN behandeln.

So, das wärs.