[Sirat al-Mustaqim]

Akhi, hast du einen Beweis dafür oder irgendeine Quelle?

Wenn eine Person sich nicht sicher ist, ob sie im Zustand der Reinheit ist oder nicht, dann annuliert dies die Waschung nicht, unabhängig davon, ob sie sich im Gebet befindet oder nicht, bis sie sich sicher ist, dass ihre Waschung annuliert wurde. 'Abbad ibn Tameem berichtet, dass sein Onkel den Propheten über eine Person befragte, die etwas in ihrem Unterleib spürt während sie betet. Der Prophet sagte: "Er soll das Gebet nicht verlassen, bis er etwas hört oder riecht." [Überliefert bei Muslim, Abu Dawud, At-Tirmidhi] Das bedeutet nicht, dass das Geräusch oder der schlechte Geruch die Waschung annuliert, sondern dass die Person sich sicher über die Tatsache sein muss, dass sie ihre Waschung annuliert hat. Ibn al-Mubarak sagte: "Wenn sich jemand unsicher ist über den Zustand der Reinheit, dann braucht er seine Waschung nicht zu erneuern." Wenn sich jemand jedoch sicher ist, dass er seine Waschung annuliert hat und Zweifel daran hat, ob er sich gereinigt hat oder nicht, dann muss er eine neue Wascnung vollziehen. [Fiqh us-Sunnah, Kapitel Waschung]

Hier eine Quelle (ich hoffe, du kannst englisch): http://downloads.islambase.co.uk/booksEN/FiqhSunnah.pdf

(Seite 25, Fiqh 1.39)

Weiterhin sei gesagt, dass die Zweifel in den meisten Fällen vom Shaytan verursacht werden, es sind also seine Einflüsterungen (Waswasa), die man in jedem Fall ignorieren sollte, es sei denn man ist sich wirklich absolut sicher, dass die Waschung annuliert worden ist.