[Abu Fisan]

Lieber Bruder inshallah hilft dir dieser Hadith :

Ibn `Abbas berichtete: Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, brach für eine reise von Al-Madina nach Makka auf und fastete dabei solange, bis er den Ort `Usfan erreichte. Dort ließ er sich (ein Gefäß) Wasser bringen, das er (demonstrativ) bis zur Höhe seiner Arme hob, damit die Leute ihn sehen konnten, und brach damit sein Fasten er blieb nichtfastend, bis er in Makka ankam. Dies geschah im Ramadan. Ich rief dann unter den Menschen folgendes aus: Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, fastete und brach sein Fasten. Wer nun fasten will, der kann weiter fasten und wer sein Fasten brechen will, der kann essen.

Inshallah ist es erlaubt , da dieser Hadith klar zeigt , dass der Prophet (s.a.w.s.) während einer Reise gefastet hat und während dieser auch sein fasten gebrochen hat



Hier ist eine Fetwa , die über die Fälle spricht , wann es für einen reisenden verboten ist , sein Fasten zu brechen:

(....)
Based on this, it is haraam for a traveller to break his fast in several cases, including the following:

1- When he is travelling but the distance does not reach the distance at which it becomes permissible to shorten the prayers.

2- When his journey is not permissible according to the majority of scholars.

3- When he is travelling in order to break the fast.

4- When he is travelling and wants to break the fast before leaving the houses of his village or city.

5- There is a fifth case in which it is haraam for a traveller to break the fast according to the majority of scholars. That is when he is staying in the place to which he has traveled for more than four days. Other scholars say that the concessions of travel apply to the traveller no matter how long he stays. See question no. 21091

(islam-qa)

-> Die Situation , die du gennannt hast , ist hier nicht vorhanden