[Salahudin]

Assalamu Aleikum;

Ich kenne die Tablighi-Jamaat persönlich (bin aber selbst kein Tablighi-Mitglied) und muss sagen, dass ich den Anschuldigungen gegen diese Gemeinschaft nicht ganz zustimmen kann. Vor allem das Sufismus-Argument ist fragwürdig. Im Gegenteil. Die örtliche Jamaat, die mir bekannt ist, lehnt die Bidah der Sufis klar ab. Auch gegen die Gelehrten der Salafiyyah hegen sie keine Feindschaft. Die Tablighi Jamaat ist ein loser Verbund von Muslimen, wo es auch sein kann, das einmal der eine oder andere Sufi dabei ist, da die Tablighis eine eher offene Gemeinschaft sind. Aber ich habe nun schon viele Gruppen von ihnen kennen gelernt und noch nie waren augenscheinlich abgeirrte Leute dabei. Allgemein als Sekte würde ich diese breite Gemeinschaft deshalb nicht bezeichnen.

Sie wollen durch ihre Dawa-Reisen die Sunnah bei schwachen Muslimen wiederbeleben. Etwas seltsam finde ich die zeitliche Einteilung ihrer Dawa-Reisen. Ob dies aber unter Bida fällt, weiß ich nicht. Ähnliches Beispiel: Eine salafitische Moschee veranstaltet jeden Sonntag einen Darz. Ist dies nun auch Bida? Die Sahaba haben nämlich auch nicht jeden Sonntag einen Darz gehabt. Das war jetzt ein provokatives Beispiel um die Problematik erklären.

Es ist so, dass jede effiziente Gemeinschaft, ähnlich einer Firma, eine Einteilung braucht. So kann man vielleicht auch die Dawa-Ordnung der Jamaat Tabligh verstehen.

Prinzipiell sollte man bei Muslimen immer versuchen, das Positive zu erwähnen, solange es innerhalb des islamischen Rahmen bleibt.

Möge Allah mir vergeben, wenn ich mich täusche.

Wa Salam.