[Abir As-Sabil]

Der Begriff Taqwaa, ist im Quran immer mit Ibaadah verbunden. Ibaadah kann man folgendermaßen definieren: Das zu tun, was Allah befohlen hat und zu vermeiden, was Er verboten hat. Ibaadah wird auch mit einem Begriff definiert, der alle guten Taten umfasst, die Allah liebt und erlaubt, seien es Taten des Herzens, der Zunge oder der Gliedmaßen. Also ist Taqwa damit verbunden, das zu tun was korrekt ist und zu vermeiden, was falsch ist. Taqwaa ist die Frucht der Taten der Ibadaah. Mit anderen Worten: Wenn jemand das tut, was Allah ihm befohlen hat, zu tun, und von dem fernbleibt, was Er verboten hat, wird derjenige Taqwaa erreichen. Allah erwähnt in seinem Buch:

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيۡڪُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِڪُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ

” O die ihr glaubt, vorgeschrieben ist euch das Fasten, so wie es denjenigen vor euch vorgeschrieben war, auf dass ihr gottesfürchtig werden möget.”
[Al-Baqarah 2:183 ]

In dieser Aaayah und in vielen anderen zeigt uns Allah, dass Taqwaa das Ergebnis oder die Frucht der Taten der Ibaadah ist.

Die Bedeutung von Taqwaa:

Jetzt da wir geklärt haben, wie man Taqwaa erreicht, erklären wir was das Konzept von Taqwaa bedeutet. Taqwaa bedeutet: Das Herz und die Seele zu reinigen oder säubern. Diese Tatsache wird durch einige Ayaat in Surat ush-Shams bewiesen, indem Allah sagt:

وَٱلشَّمۡسِ وَضُحَٮٰهَا (١)
وَٱلۡقَمَرِ إِذَا تَلَٮٰهَا (٢) وَٱلنَّہَارِ إِذَا جَلَّٮٰهَا (٣) وَٱلَّيۡلِ إِذَا يَغۡشَٮٰهَا (٤) وَٱلسَّمَآءِ وَمَا بَنَٮٰهَا (٥) وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا طَحَٮٰهَا (٦) وَنَفۡسٍ۬ وَمَا سَوَّٮٰهَا (٧) فَأَلۡهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقۡوَٮٰهَا (٨)
قَدۡ أَفۡلَحَ مَن زَكَّٮٰهَا (٩) وَقَدۡ خَابَ مَن دَسَّٮٰهَا (١٠)

” Bei der Sonne und ihrer Morgenhelle, und dem Mond, wenn er ihr folgt, und dem Tag, wenn er sie erscheinen lässt, und der Nacht, wenn sie sie überdeckt, und dem Himmel und Dem, Der ihn aufgebaut hat, und der Erde und Dem, Der’ sie ausgebreitet hat, und einer (jeden) Seele und Dem, Der sie zurechtgeformt hat und ihr dann ihre Sittenlosigkeit und ihre Gottesfurcht eingegeben hat! Wohl ergehen wird es ja jemandem, der sie läutert, und enttäuscht sein wird ja, wer sie verkümmern lässt…”
[ Ash-Shams 91:1-10 ]

Allah beginnt diese Surah, indem Er sieben mal schwört. Wann immer Allah eine Sura oder eine Ayah mit einem Schwur beginnt, tut Er dies, um Zeugnis dafür abzulegen, dass alles, was nach diesem Schwur kommt, sehr wichtig und essentiell für uns zu verstehen ist. Deshalb sollten wir sehr darauf Acht geben, was gesagt wird, und über seine Bedeutungen nachdenken. Um sein Herz zu reinigen und die Seele zu säubern, muss man rechtschaffene Taten verrichten, die Allah uns vorgeschrieben hat, und unser Untergang liegt darin, das zu tun was Allah verboten hat. Weil Allah der Hüter und Beschützer der Seele ist, sollten wir alle guten Taten verrichten, wobei wir auf Allahs Barmherzigkeit hoffen und seine Strafen fürchten, volles Vertrauen auf Ihn haben und uns auf Ihn verlassen.

[Al-Hudaa von Shaykh Saleem al Hilaalee]