[Al Ilmu Noorun]

Möge Allah der Allsehende mit dir zufrieden sein das du meine frage beantwortet hast

Ich meinte in der frage von gerade aber den anderen link.

Amin und mit dir auch!

Der Link führt zu irgendein Internetblog, Schwester. Und der Artikel speziell über Schirk ist von "Fatima and Qamar". Wer das ist, weiß man nicht. Nichts gegen die Geschwister, die diesen Blog errichtet haben, aber gerade bei solchen großen Themen wie Schirk sollte man von gesicherten und authentischen Quellen nehmen und wenn man einen eigenen Artikel darüber schreibt, sollte er mit Quellen von Gelehrten z.B. belegt sein.

In dem Artikel wird behauptet, dass es Schirk Al Akbar sei, wenn man auf Dauer aus Angst kein Hijab trägt oder den Bart rasiert. Schirk Al Akbar heißt, dass diejenigen dadurch den Islam verlassen. Demzufolge wäre ja fast jede Muslima, die kein Hijab trägt und fast jeder Muslim, der sein Bart rasiert, ein Kafir!

Wo sind die Beweise dafür? Welcher Gelehrte von Ahlu Sunnah hat so etwas jemals gesagt?

Vielmehr sagen die Gelehrten, dass diejenigen, die aus Angst kein Hijab tragen bzw. ihren Bart rasieren zwar Sünder sind, aber immer noch Muslme, solange sie glauben und wissen, dass sie damit Sünden begehen und ihnen dies nicht erlaubt ist.

Das hatten wir dir bereits hier erklärt, Schwester: http://diewahrheitimherzen.net/forum/The...horsamkeit

Hier auch noch eine Fatwa von Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid, die das belegt: http://islamqa.info/en/ref/3431/

Die Fage lautet:

Ab welchem Punkt wird der Gehorsam zu der Schöpfung während man Allah ungehorsam ist Schirk? Wenn mir zum Beispiel meine Eltern sagen, meinen Bart zu rasieren und ich darauf höre, begehe ich dann Schirk? Wann wird es als Schirk angesehen?

Unter anderem antwortet der Sheikh:

Im Bezug auf die Frage, wenn die Person, die ihren Eltern in Sünde gehorcht, glaubt, dass es tatsächlich eine Sünde ist, aber sie tut was sie tut auf Grund ihrer eigenen Begierden oder weil sie Angst vor der Strafe ihrer Eltern hat, aber es handelt sich nicht um die Angelegenheit, dass sie gezwungen wird das zu tun, dann ist sie ein Sünder, die gegen die Worte des Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) gegangen ist - "Es gibt kein Gehorsam zu einem erschaffenem Wesen, wenn dies der Ungehorsam zum Schöpfer beinhaltet" (berichtet von Ahmad, 1041, ein Sahih Hadith) - aber sie wird nicht schuldig von Schirk Al Akbar betrachtet.

Aber wenn der Sohn glaubt, dass das, was seine Elten sagen, außer Kraft setzt, was Allah sagt bezüglich halal und haram, dann ist er schuldig von Schirk Al Akbar.

Insha Allah hat sich somit jetzt die Unklarheit bezüglich dieser Angelegenheit bei dir geklärt, Schwester.