03-05-2013, 08:18 PM
As Selam Alaykum rahmatullah wa barakatuh,
Frage:
[Fortsetzung einer Diskussion über die Gesichtsbedeckung einer Frau]
Antwort:
Ibn Abbas und Ibn 'Umar, von den führenden Gefährten (radiAllahu anhum) des Propheten (sallAllahu alayhi wa sallam), erklärten die Ayah: „... außer dem, was (sonst) sichtbar ist“ [1], als das Gesicht und die zwei Hände (der Frau).
Und jene (, die behaupten, dass die Frau ihr Gesicht verschleiern muss), finden keine authentische Überlieferung von den Gefährten, auf der sie ihre Meinung stützen können, dass es für eine Frau verpflichtend ist, ihr Gesicht zu bedecken. [2]
Sheikh Nasiruddin Al-Albani, rahimahullah
Silsilat ul-huda wan-nur (Serie der Rechtleitung und dem Licht); Aufnahme Nr. 135)
[1] Surah An-Nur 24:31: „Und sag zu den gläubigen Frauen, sie sollen ihre Blicke senken und ihre Scham hüten, ihren Schmuck nicht offen zeigen, außer dem, was (sonst) sichtbar ist, und dass sie ihre Khumur [plural von Khimar; Kopfbedeckung] bis über ihre Dschuyub [plural von Dschaib; Brustschlitz des Gewandes] ziehen...“
[2] Für eine detaillierte Erklärung dieser Angelgenheit, siehe das Buch vom Sheikh: 'Der Jilbab der muslimischen Frau nach Quran und Sunnah
Frage:
[Fortsetzung einer Diskussion über die Gesichtsbedeckung einer Frau]
Antwort:
Ibn Abbas und Ibn 'Umar, von den führenden Gefährten (radiAllahu anhum) des Propheten (sallAllahu alayhi wa sallam), erklärten die Ayah: „... außer dem, was (sonst) sichtbar ist“ [1], als das Gesicht und die zwei Hände (der Frau).
Und jene (, die behaupten, dass die Frau ihr Gesicht verschleiern muss), finden keine authentische Überlieferung von den Gefährten, auf der sie ihre Meinung stützen können, dass es für eine Frau verpflichtend ist, ihr Gesicht zu bedecken. [2]
Sheikh Nasiruddin Al-Albani, rahimahullah
Silsilat ul-huda wan-nur (Serie der Rechtleitung und dem Licht); Aufnahme Nr. 135)
[1] Surah An-Nur 24:31: „Und sag zu den gläubigen Frauen, sie sollen ihre Blicke senken und ihre Scham hüten, ihren Schmuck nicht offen zeigen, außer dem, was (sonst) sichtbar ist, und dass sie ihre Khumur [plural von Khimar; Kopfbedeckung] bis über ihre Dschuyub [plural von Dschaib; Brustschlitz des Gewandes] ziehen...“
[2] Für eine detaillierte Erklärung dieser Angelgenheit, siehe das Buch vom Sheikh: 'Der Jilbab der muslimischen Frau nach Quran und Sunnah