15-03-2014, 05:09 PM
Frage Nr 59928:
Wenn Wasser zur Verfügung steht, ist es erlaubt sich zu reinigen ( nach dem man sich entlastet hat) mit Steinen (Istijmaar) oder Papiertüchern,und wenn dies erlaubt ist was ist der Beweis dafür? Was ist besser, Istinja’ (Reinigung mit Wasser) oder Istijmaar (Reinigung mit Steinen etc) ?
Antwort: Alles Lob gebührt Allah.
Istijmaar ist gültig, ob man nun Steine oder Papiertücher verwendet, auch wenn Wasser vorhanden ist, es gibt keine Meinungsverschiedenheit unter den Gelehrten in diesem Punkt.
Der Beweis, dass Istijmaar mit Steinen oder dergleichen akzeptabel ist, ist der Bericht von al-Bukhariyy Nr. 159 und Muslim Nr. 237 überliefert von Abu Hurayrah (Allahs Wohlgefallen auf ihm), es wird berichtet dass der Prophet (Allahs Friede und Segen seien auf ihm) sagte: “Wer Wudu macht, soll seine Nase säubern und wenn einer Istijmaar macht, so soll er es mit einer ungeraden Anzahl machen.”
Ibn al-Qayyim (Möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte in Ighaathat al-Lahfaan (1/151), dass es einen Konsens unter den Muslimen gibt, dass Istijmaar mit Steinen, sowohl im Winter als auch im Sommer zulässig ist.
Wenn man Istijmaar mit Steinen macht wird festgesetzt, dass man es dreimal oder öfter macht um die Stelle richtig zu reinigen. Dies ist deswegen so, weil Muslim Nr. 262 überliefert, dass Salman al-Faarisi (Allahs Wohlgefallen auf ihm) sagte: “Der Prophet (Allahs Friede und Segen seien auf ihm) verbot uns bei der Reinigung weniger als drei Steine zu benutzen.”
Isitinja’ mit Wasser ist besser, wegen des Berichts von Muslim Nr. 271 und al-Nasai Nr. 45 wo Anas ibn Malik (Allahs Wohlgefallen auf ihm) erzählt: “Als ich ein Knabe war, und der Gesandte Allahs (Allahs Friede und Segen seien auf ihm) die Toilette betrat, pflegte ich ein kleines Gefäß aus Leder, gefüllt mit Wasser zu tragen, mit dem er sich reinigen konnte.”
Ibn Qudaamah (Möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte in al-Mughni (1/206): “Wenn eine Person nur eins von beidem anwenden möchte, dann ist die Anwendung mit Wasser besser, wegen dem Hadith den wir berichteten, und weil es die Stelle reinigt,den Schmutz und seine Spuren beseitigt und es ist reinigender.”
Aber es ist ausreichend sich nur auf Steine zu beschränken, es gibt keine Meinungsverschiedenheiten unter den Gelehrten in diesem Punkt, aufgrund der Berichte die wir erwähnt haben und weil dies der Konsens der Sahaabah (Allahs Wohlgefallen auf ihnen) ist.
Allah weiß es am besten.
Islam Q & A
Wenn Wasser zur Verfügung steht, ist es erlaubt sich zu reinigen ( nach dem man sich entlastet hat) mit Steinen (Istijmaar) oder Papiertüchern,und wenn dies erlaubt ist was ist der Beweis dafür? Was ist besser, Istinja’ (Reinigung mit Wasser) oder Istijmaar (Reinigung mit Steinen etc) ?
Antwort: Alles Lob gebührt Allah.
Istijmaar ist gültig, ob man nun Steine oder Papiertücher verwendet, auch wenn Wasser vorhanden ist, es gibt keine Meinungsverschiedenheit unter den Gelehrten in diesem Punkt.
Der Beweis, dass Istijmaar mit Steinen oder dergleichen akzeptabel ist, ist der Bericht von al-Bukhariyy Nr. 159 und Muslim Nr. 237 überliefert von Abu Hurayrah (Allahs Wohlgefallen auf ihm), es wird berichtet dass der Prophet (Allahs Friede und Segen seien auf ihm) sagte: “Wer Wudu macht, soll seine Nase säubern und wenn einer Istijmaar macht, so soll er es mit einer ungeraden Anzahl machen.”
Ibn al-Qayyim (Möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte in Ighaathat al-Lahfaan (1/151), dass es einen Konsens unter den Muslimen gibt, dass Istijmaar mit Steinen, sowohl im Winter als auch im Sommer zulässig ist.
Wenn man Istijmaar mit Steinen macht wird festgesetzt, dass man es dreimal oder öfter macht um die Stelle richtig zu reinigen. Dies ist deswegen so, weil Muslim Nr. 262 überliefert, dass Salman al-Faarisi (Allahs Wohlgefallen auf ihm) sagte: “Der Prophet (Allahs Friede und Segen seien auf ihm) verbot uns bei der Reinigung weniger als drei Steine zu benutzen.”
Isitinja’ mit Wasser ist besser, wegen des Berichts von Muslim Nr. 271 und al-Nasai Nr. 45 wo Anas ibn Malik (Allahs Wohlgefallen auf ihm) erzählt: “Als ich ein Knabe war, und der Gesandte Allahs (Allahs Friede und Segen seien auf ihm) die Toilette betrat, pflegte ich ein kleines Gefäß aus Leder, gefüllt mit Wasser zu tragen, mit dem er sich reinigen konnte.”
Ibn Qudaamah (Möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte in al-Mughni (1/206): “Wenn eine Person nur eins von beidem anwenden möchte, dann ist die Anwendung mit Wasser besser, wegen dem Hadith den wir berichteten, und weil es die Stelle reinigt,den Schmutz und seine Spuren beseitigt und es ist reinigender.”
Aber es ist ausreichend sich nur auf Steine zu beschränken, es gibt keine Meinungsverschiedenheiten unter den Gelehrten in diesem Punkt, aufgrund der Berichte die wir erwähnt haben und weil dies der Konsens der Sahaabah (Allahs Wohlgefallen auf ihnen) ist.
Allah weiß es am besten.
Islam Q & A