05-04-2015, 11:29 AM
Salamulaikum warahmatulah.
Wenn du Zweitel hast ob du geredet hast, dann ist es so als ob du nicht geredet hast, weil du nicht sicher bist. Der Prophet sas. hat es nicht erlaubt das Gebet zu verlassen wenn man fühlt das etwas Luft entweicht es sei denn man hört, oder riecht etwas.
Das ist die Basis für die Angelegenheit.
Zweifel wird nicht die Gewissheit verdrängen.
Gewiss hast du dein Gebet verrichtet und im Zweifelsfall hast du gesprochen.
Der Idschma3 der Gelehrten setzt 3 Bedingungen fest damit das Gebet ungültig wird.
1. Gerede was nicht mit dem Salah zu tun hat.
2 . Absicht im Gebet zu reden
3. Zu reden obwohl man weiss das es das Gebet annulliert.
Ibn Taymiyya majmu3 Fataawa
مجموع الفتاوى" (12 / 93)
Ibn Baz sagte wenn der Muslim in Gebet redet aufgrund unwissen oder vergessen bleibt das Gebet gültig. Fataawa bn Baz فتاوى ابن باز" (11 / 157)
Seikh ibn Uthaimien sagte: alle verboten Handlungen sind durch Unwissenheit und Vergessenheit entschuldigt.
Wenn ein Mann im Gebet redet und er weiss nicht das es verboten ist, ist sein Gebet gültig. "اللقاء الشهري" (4 / 431)
In Sahîh Muslim wird von Mu‘âwiyah bin Alhakam gesagt das ein Mann im Gebet beim Propheten sas. genießt hat, das sagte Mu‘âwiyah yarhamuk Allah. Die Leute schauten ihn an und er sagte noch was zu Ihnen sodass sie ihre Hände auf die Oberschenkel schlugen.
Als es dem Propheten sas. gesagt wurde hat er ihm nicht angeordnet das Gebet zu wiederholen.
Des weiteren sagte Sheikh ibn Uthaimien das das Gebet ungültig wird wenn man bewusst was anderes redet (mit dem wissen dass es verboten ist).
Er sagte wenn der Imam z.b. sitzen soll anstatt zu stehen soll man ihn mit dem Wort als Hinweis " SubhanAllah " sagen und nicht setzt dich hin.
Und auch nicht sagen "steh auf".
Er sagte der Prophet sas. antwortete Mu‘âwiyah und sagte sinngemäß im Gebet gibt es keine menschlichen worte es besteht vielmehr aus takbir, tasbih und Koran.
Wer es unwissend macht, ist nichts dabei. Islamway.net
Wenn du Zweitel hast ob du geredet hast, dann ist es so als ob du nicht geredet hast, weil du nicht sicher bist. Der Prophet sas. hat es nicht erlaubt das Gebet zu verlassen wenn man fühlt das etwas Luft entweicht es sei denn man hört, oder riecht etwas.
Das ist die Basis für die Angelegenheit.
Zweifel wird nicht die Gewissheit verdrängen.
Gewiss hast du dein Gebet verrichtet und im Zweifelsfall hast du gesprochen.
Der Idschma3 der Gelehrten setzt 3 Bedingungen fest damit das Gebet ungültig wird.
1. Gerede was nicht mit dem Salah zu tun hat.
2 . Absicht im Gebet zu reden
3. Zu reden obwohl man weiss das es das Gebet annulliert.
Ibn Taymiyya majmu3 Fataawa
مجموع الفتاوى" (12 / 93)
Ibn Baz sagte wenn der Muslim in Gebet redet aufgrund unwissen oder vergessen bleibt das Gebet gültig. Fataawa bn Baz فتاوى ابن باز" (11 / 157)
Seikh ibn Uthaimien sagte: alle verboten Handlungen sind durch Unwissenheit und Vergessenheit entschuldigt.
Wenn ein Mann im Gebet redet und er weiss nicht das es verboten ist, ist sein Gebet gültig. "اللقاء الشهري" (4 / 431)
In Sahîh Muslim wird von Mu‘âwiyah bin Alhakam gesagt das ein Mann im Gebet beim Propheten sas. genießt hat, das sagte Mu‘âwiyah yarhamuk Allah. Die Leute schauten ihn an und er sagte noch was zu Ihnen sodass sie ihre Hände auf die Oberschenkel schlugen.
Als es dem Propheten sas. gesagt wurde hat er ihm nicht angeordnet das Gebet zu wiederholen.
Des weiteren sagte Sheikh ibn Uthaimien das das Gebet ungültig wird wenn man bewusst was anderes redet (mit dem wissen dass es verboten ist).
Er sagte wenn der Imam z.b. sitzen soll anstatt zu stehen soll man ihn mit dem Wort als Hinweis " SubhanAllah " sagen und nicht setzt dich hin.
Und auch nicht sagen "steh auf".
Er sagte der Prophet sas. antwortete Mu‘âwiyah und sagte sinngemäß im Gebet gibt es keine menschlichen worte es besteht vielmehr aus takbir, tasbih und Koran.
Wer es unwissend macht, ist nichts dabei. Islamway.net