[AnNisa]

Auszug von "Übersetzung der Bedeutungen des edlen Qur'ans in die deutsche Sprache von Sheikh Abdullah as-Samit Frank Bubenheim und Dr. Nadeem Elyas"

Einführung

Liebe ® Leser(in),

vor Ihnen ist die Übersetzung der Bedeutung des glorreichen Qur'an.
Das ist nicht der arabische Quran selbst.

Eigentlich ist es eine Übersetzung der Bedeutung.

Das muslimische heilige Buch (Qur'an) wurde von Allah (Gott) zu seinem Gesandten Muhammad - Friede sei auf ihm- zwischen den Jahren 610 und 632 in der arabischen Sprache geschickt.

Seitdem ist der Quran für die 1,5 Milliarden Muslime weltweit absolut nicht mehr wegzudenken; in seiner perfekten erhaltenen Forum, sowohl im Schriftlichen als auch im Mündlichen.

Ca. 10 Millionen der heutigen Muslime kennen den Qur'an vom Herzen her auswendig, Wort für Wort, in der originalen arabischen Sprache, ohne einen einzigen Buchstaben jemals verändert zu haben; trotz der Herkunft der Menschen aus aller Ecken der Welt.

Alle anderen Muslime kennen Teile, Kapitel und/oder Verse vom Qur'an in der originalen arabischen Sprache auswendig, unabhängig von der Herkunft ihrer Zunge.

Was Sie zurzeit vor Ihnen liegen haben, ist ein Versuch wie es am Besten möglich ist, die Nachricht und die Bedeutung der Verse des Qur'an zu illustrieren, zu befördern und wie sie in die Tiefe der arabischen Sprache elegant eingewickelt wurden, aufzuzeigen.

Jedoch ist sogar der beste Versuch an der Übersetzung nicht dasselbe, als die Erfassung des Qur'an in seiner ursprünglichen Sprache: Arabisch.
Deshalb, nachdem Sie die gegenwärtige Übersetzung gelesen haben, empfehlen wir Ihnen sich mit einem Gelehrten des Islam per E-mail oder Telefon in Verbindung zu setzen, der Ihnen aufgekommene Fragen sein könnten, diese in der deutschen Übersetzung umzusetzen.

In dem, was nun folgt, präsentiert diese Einführung einige der offensichtlichen mit dem ruhmvollen Quran'an vereinigten, Wahrheiten.

WAS IST DER QURAN?

Der Qur'an ist das Buch von Allah (Gott). Seine Worte wurden in das Herz vom dem Gesandten Muhammed - Friede auf ihn - durch den Erzengel Gabriel überbracht.

Der Qur'an wurde dann zu uns durch vielfache und strenge beglaubigte Ketten von Erzähler weitergegeben. Die Zahl dieser Erzähler war so groß und dermaßen unterschiedlich genug, dass es unmöglich gewesen wäre, solch viele unerfahrene Personen gehabt zu haben, die sich über eine Lüge gewesen wäre.

Der Qur'an hat auch andere Namen, durch die er bekannt ist: Das Buch, Das Buch von Allah, Das Kriterium und Das Licht.

DER URSPRUNG DES QUR'AN IST GÖTTLICH

Der Qur'an ist weder die Arbeit noch Entwicklung eines Menschen. Vom allerersten Buchstaben bis zum letzten ist es nicht weniger als Allahs Worte ohne des Einwurf eines Menschen, einschließlich des Gesandten Muhammad - Friede sei auf ihm- .


Allah sagt:

Wenn ihnen Unsere Zeichen als klare Beweise verlesen werden, sagen diejenigen, die nicht die Begegnung mit Uns erwarten: "Bringe einen anderen Qur'an als diesen oder ändere ihn ab." Sag: Es steht mir nicht zu, ihn von mir selbst aus abzuändern. Ich folge nur dem, was mir (als Offenbarung) eingegeben wird. Gewiß, ich fürchte, wenn ich mich meinem Herrn widersetze, die Strafe eines gewaltigen Tages. (15)
Sura Yunus, Kapitel 10, Vers 15)


ES IST ABSOLUT AUSGESCHLOSSEN, DASS MUHAMMED DEN QURAN GESCHRIEBEN HAT!!

Der ganze Indizienbeweis führt den ehrlichen Nachforschenden zu dem Beschluss, dass Muhammed - Frieden auf ihn- den Quran nicht geschrieben haben kann. Es gibt mehrere Gründe, die diesen Beschluss unterstützen.

1. Muhammed - Frieden sei auf ihm- war bekannt und anerkannt für seine Gerechtigkeit, Ehrlichkeit und Vertrauenswürdigkeit noch bevor er die Offenbarungen vom Engel Gabriel erhielt und wusste, dass er der Gesandte Allahs ist.

2. Bekanntlicher Weise war er unter seinen Leuten ungelernt und ein Analphabet. Allah sagt sinngemäß:

"Und du hast vordem kein Buch verlesen und es auch nicht mit deiner rechten Hand niedergeschrieben. Sonst würden wahrlich diejenigen zweifeln, die (es) für falsch erklären." (48)
Sura Al-Ankabut (Kapitel 29), Vers 48

3. Im Quran sind Verse, die Muhammed - Frieden sei auf ihn- in einigen Sachen ermahnen, wie z.b.

Er blickte düster und kehrte sich ab, (1) weil der Blinde zu ihm kam. (2)
Sura Abasa, (Kapitel 80), Verse 1-2

Wie kann es sein, dass eine Grundprinzip-Person sich verurteilt und seine eigenen Mängel in einem Buch erwähnen kann, das er seinen Anhängern gibt?

4) Der Quran umfasst nicht Details aus Muhammeds persönlichem Leben, erwähnt werden seine Streite und Nöte; es ist nicht seine Biographie. Im Gegenteil Jesus und seine Mutter Maria - Frieden sei auf ihnen- werden namentlich und im größeren Detail viel öfter im Quran erwähnt als Muhammed - Frieden sei auf ihm-.
Ihre Leben werden im ausführlichen Detail erzählt und sogar ein kompletes Kapitel des Quran wird Maryam (Maria) betitelt.

5. Im Quran sind viele Wahrheiten und Realitäten, die nur von dem Schöpfer allein gekommen sein können.

6. Es ist absurd zu behaupten Muhammed - Frieden sei auf ihn- den Quran von seinen eigenen Leuten nahm, weil sie größtenteils analphabetisch waren und ihm den bekannten Ursprüngen des Quran gegenüber gestanden hatten, wenn er es einfach von seinen Leuten plagiierte hatte.

7. Der Gesandte Muhammed - Friede sei auf ihm- traf nie jede mögliche Person von den Leuten des Buches (Juden, Christen, ect) für ausgedehnte Zeitabschnitte. Als solches könnte er nicht den Quran von der Bibel und vom Talmud übernehmen. Ferner, der Quran wird mit Wiederlegungen der Unwahrheiten der Leute des Buches gefüllt, welches jedes mögliche Argument untergräbt, dass der Quran irgendwie von ihnen übernommen worden ist.

WAS BEINHALTET DER QURAN?

Der Qur'an ist in 114 Kapiteln unterteilt, wovon jedes Verse (sog. Ayat) beinhaltet. Die Gesamtzahl der Verse im Qur'an ist 6236. Einige der Kapitel sind lang und beinhalten mehrere hundert Verse, andere wiederum sind kurz und beinhalten nur wenige Verse. Zum Beispiel, die Sure Al-Kawthar (kapitel 108) enthält nur drei Verse, während die Sure Al-Baqarah (Kapitel 2) 286 Verse enthält. Allah hat jedes Kapitel mit einem spezifischen Namen und einem festen Platz bestimmt, wie in der Organisation des Inhaltsverzeichnisses dieses Buches offensichtlich ist.

DIE SPRACHE DES QUR'AN

Der Qur'an wurde in der arabischen Sprache herunter gesendet. ALLAH sagt:

Und so haben Wir ihn als ein Urteil auf arabisch hinabgesandt. Wenn du ihren Neigungen folgst nach dem, was dir an Wissen zugekommen ist, wirst du vor Allah weder Schutzherrn noch Behüter haben. (37)
Sure Ar-Ra'd (Kapitel 13), Vers 37

Hinsichtlich der Frage, warum der Qur'an in der arabischen Sprache offenbart wurde, müssen wir zuerst sagen, dass die Menschen keine einzelne Universalsprache haben, die jeder als ein Medium des Verstehens und Verständnisses teilt. Deshalb ist es völlig natürlich, dass der Qur'an in einer jener Sprache sein muss, durch die die Menschen kommunizieren. Außerdem ist es nur richtig, dass der Quran in der Sprache des Gesandten offenbart wird, der ihn (den Qur'an) in dieser Sprache von demjenigen erhielt, der richtet.
Allah sagt:

Und Wir haben keinen Gesandten gesandt, außer in der Sprache seines Volkes, damit er ihnen (die Botschaft) klar macht. Allah läßt dann in die Irre gehen, wen Er will, und leitet recht, wen Er will. Und Er ist der Allmächtige und Allweise. (4)
Sure Ibrahim (Kapitel 14), Vers 4

Die Gründe, dass der Qur'an auf Arabisch offenbart wurde, sind:

1. Die arabische Sprache hat Grundsätze und ist auf systematischen Regeln gegründet, die seit Tausenden von Jahren unverändert geblieben sind.

2. Die arabische Sprache ist von allen Sprachen am umfassendsten und hat die genaueste und wirksamste Methode der Kommunikation durch seinen Ozean des Vokabulars. Aus diesem grund können Sie herausfinden, dass man manchmal eine Seite einer anderen Sprache benötigt, um nur zwei Linien Arabisch zu übersetzen.

Deshalb enthält der Qur'an eine Nachricht, die durch alle diejenigen bekannt ist, die ihn gelesen haben. Das ist eine Nachricht, die die Seele berührt und sie in die Welt von Gleichnissen und die Horizonte der Spiritualität nimmt. Um dieses Wunder zu spüren, wird die Person um nichts gebeten, außer, sich von materialistischen Anhang und Gedanken zu trennen und den Qur'an zu lesen oder sogar zu hören. mit einer interessierten und unvoreingenommener Annäherung wird er Sie sofort durch seine Sprache und Anmut berühren. Allah sagt:

Und wenn jemand von den Götzendienern dich um Schutz bittet, dann gewähre ihm Schutz, bis er das Wort Allahs hört. Hierauf lasse ihn den Ort erreichen, wo er in Sicherheit ist. Dies, weil sie Leute sind, die nicht Bescheid wissen. (6)
Sure At-Tauba (Kapitel 9), Vers 6

Alles, um was wir Sie bitten ist, dass Sie die Wörter von Allah hören und darüber nachdenken; insbesondere wie Allah die Rezitation des Qur'an erleichtert hat.

Allah sagt:

Wir haben ihn eigens leicht gemacht in deiner Sprache, damit du durch ihn den Gottesfürchtigen frohe Botschaft verkündest und durch ihn hartnäckige Leute warnst. (97)
Sure Maryam (Kapitel 19), Vers 97

DER QUR'AN IST ARABISCH IN DER SPRACHE, DIE IN DER NACHRICHT UNIVERSAL IST.

Der Qur'an wurde nicht nur für die Araber offenbart, sondern für die gesamte Menschheit. Allah sagt:

"Der Monat Ramadan (ist es), in dem der Qur'an als Rechtleitung für die Menschen herabgesandt worden ist und als klare Beweise der Rechtleitung und der Unterscheidung."
Sure Al-Baqara (Kapitel 2), Vers 185

Der Qur'an wurde zu allen Menschen gesandt, und Allah wählte die Araber, um die Nachricht seitdem mit großem Verstand der ganzen Menschheit zur Verfühgung zu stellen.

Allah sagt:

"...Allah weiß sehr wohl, wo Er Seine Botschaft anvertraut. ...."
Sure Al-An'am (Kapitel 6), Vers 124

So gibt es keinen Zweifel, dass diese Gottesentscheidung von enormen Verstand ist. Hinsichtlich dieser Behauptung gilt Folgendes:

1. Arabien hat das erste Haus für die ganze Menschheit anerkannt, um sich in ihrer Bezeugung zur Einheit des Wahren Gottes zuzuwenden. Es ist das Haus, das Abraham, der Vater der Propheten, gebaut hat. Folglich ist es am angebrachtesten, dass das Siegel der Enthüllung zu diesem wirklichen Land gesant werden sollte.

2. Die Araber waren zu dieser zeit freie Leute. Sie wurden von keinem der Hauptreiche kontrolliert und sie nicht unter die Schirmherrschaft von jeder vorherrschenden Reinigung gefallen, die die Ausbreitung der 'neuen' Lebensweise bekämpft hatte.

3. Sie waren mit der Fähigkeit der Präzisionserinnerung begabt, wegen ihrer enormen Sprachtiefen und Auseinandersetzung seitens der Poesie. Tatsächlich wurden ihre Erinnerungsfähigkeiten dermaßen entwickelt, dass es nicht schwierig für viele von ihnen war, seitens der Poesie eine einzelne Zeile zu hören und diese Zeile eingeprägt bis zum letzen Buchstaben hin beizubehalten.

4. Die Attribute der Araber und der Buchstabenmerkmale, die sie am meisten schätzten, umfassten solche Vorzüge wie Ehrlichkeit, Vertrauenswürdigkeit, Erfüllung von Versprechungen und Freimut. Das war der Grund, dass sie durch die doppelgesichtige, heuchlerische, unehrliche und unredliche Diplomatie nicht vergiftet worden sind (Eine Zivilisation wie die derjenigen, die Rom überfüllten und parallel dazu Persien einnahmen. Diese nahmen den Beleidigungen und obszönen Lebensstil an.)

Aber nicht zuletzt die Wahl, den Qur'an zu den Arabern zu senden, stellte ein anderes Stück von Beweisen dar, nähmlich, dass es eine Enthüllung von Allah war. Man beachte, dass der Qur'an in einem kleinen, unterentwickelten und früheren Volk offenbart wurde. Jedoch nachdem sie den Qur'an empfangen hatte, führte diese gleiche Nation das Wort von Ost-West während eines Zeitraums, der über 1.000 Jahre überspannte. Wer hätte es in seiner Meinung jemals für einen Moment als möglich betrachtet, dass Beduinenhirten der Welt zu Besuch bieten, das sie verlassen würde, die Welt im Laufe eines Millenniums zu führen?

DIE HERABSENDUNG DES QUR'ANS

Im Jahr 610, sandte Allah den Engel Jibril/Gabriel - Frieden sei auf ihm- zu der Stadt von Mekka, wo Muhammed bin 'Abdullah lebte. Der Engel informierte ihn, dass Allah ihn zu seinem Gesandten für sie ganze Welt auserwählt hat und trug ihm die ersten fünf Verse der Sura Al-Alaq (kapitel 96) vor.
Seit diesem Moment und für die Dauer von 23 Jahren setzte der Qur'an sein Absteigen auf den Boten Muhammed - Frieden sei auf ihn - fort. Die Hinabsendung des Qur'ans begann als der gesandte Muhammed - Frieden sei auf ihm- 40 Jahre alt war, in einem Alter der Reife und des Verstandes (der Weisheit).

DAS ALLMÄLICHE ABSTEIGEN DES QUR'AN UND DIE WEISHEITEN DARIN

Der Qur'an pflegte auf den Gesandten Muhammad - Fireden sei auf ihm- über die direkte Einthüllung vn Allah, dem Höchsten, mit dem Engel Jibril - Frieden sei auf ihm-, als das Medium, das die Inspiration trägt, herabzusteigen. Das dauerte eine Periode von etwa 23 Jahren. Warum das allmäliche Entfalten des Qur'an? Die Antwort wird in zwei seiner Verse gefunden.


Und diejenigen, die ungläubig sind, sagen: "O würde ihm doch der Qur'an als Ganzes offenbart!" So (geschieht es aber), damit Wir dein Herz mit ihm festigen. Und Wir haben ihn wohlgeordnet vorgetragen.
Sura Al-Furqan (Kapitel 25, Vers 32


Einen Qur'an haben Wir (offenbart, den Wir in Abschnitte) unterteilt (haben), damit du ihn den Menschen in Abständen vorträgst; und Wir haben ihn wahrlich nach und nach offenbart. (106)
Sura Al-Iraa (Kapitel 17), Vers 106

Von diesen zwei Versen können wir jetzt etwas von der Weisheit hinter dem Qur'an ableiten, der allmählich, Schritt für Schritt offenbart wurde. Diese umfassen das Folgende:


1) Allmähliche Enthüllungen sorgten für den Trost und die Behaglichkeit des Gesandten Muhammeds - Frieden sei auf ihm- . Und dieses isolierte ihn teilweise vin dem Schaden, den er durch die Hände der Leute gehabt hätte.

2) Durch die Verbindung zu Allah, stellt es ein Mittel zur Verfügung, um Probleme zu richten und zu lösen.

3) Die Entwicklung einer Islamischen Nation durch die allmählichen Gesetzgebungen und die damit verbundene schwierigen Anpassungen für die erste Generation von Muslimen, nicht zwingende und plötzliche Änderungen in ihren Leben vorzunehmen, wurden berücksichtigt. Das war währed der frühen Tage des Islamischen Staates besonders wichtig.

4) Diese Abwägung ist nur einer der vielen Aspekteder wunderbaren Natur des Qur'an. Es gibt Verse, die in der Sure Al-Baqara (Kapitel 2), die am Anfang der Jahre in der Stadt von Medina offenbart wurden - wohingegen der letzte quranische Vers etwas 10 Jahre später offenbart wurde; in demselben Kapitel. Um dieses Auftreten zu haben, sollte der Quran befreit sein von Irritation, Wiederspruch und Zusammenhangslosigkeit. Ein weiterer Beweis, dass dieses Buch nicht die Anstrengung eines Mannes war ist die Tatsache, dass wir nicht einen einzigen Vers gleicher Art beibringen könnten, selbst wenn sich die gesamte Menschheit dazu vereinigen würde um zu seiner Produktion beizutragen.
Allah sagt im Qur'an (sinngemäß):

Sag: Wenn sich die Menschen und die Ginn zusammentäten, um etwas beizubringen, was diesem Qur'an gleich wäre, sie brächten nicht seinesgleichen bei, auch wenn sie einander Beistand leisten würden.
Sura Al-Isra (Kapitel 17), Vers 88

DIE THEMEN DES QUR'AN

Der Quran unterrichtet uns und gibt uns Instruktionen im ungang mit der Familie und der Gesellschaft. Er enthält sogar Informationen und Richtungen bezüglich der Gründung einer Nation. Innerhalb seiner Seiten sind Instruktionen bezüglich unserer Beziehung zu Allah, dem Allmächtigen, die uns ermöglichen, uns Wissen zu lassen, wer uns und warum schuf, und welcher endgültiger Bestimmungsort ist. Der Quran unterrichtet uns auch über unsere Beziehung zu der unsichtbaren Welt der Engel und der Teufel und er gibt Auskunft über diejenigen, die gekommen sind, um vor uns in dieser Welt von nationen und Personen zu gehen. Darin sind die Grundlagen der Anbetung hinsichtlich Gebets, Wohltätigkeit, Fastens, und Pilgerfahrt zum heiligen Haus. Er verweist uns darauf, wie wir uns gegenüber dem Rest der Menschen verhalten sollen, d.h. der Umgang hinsichtlich materialistischer als auch Verhaltenswechselwirklungen (d.h. Geldgeschäfte und zwischenmenschliche Etikette). Schließlich finden wir innerhalb des Qur'ans Lehren bezüglich unserer Beziehungen mit Tieren und dem Rest der Wesen von Allah.

Zusammengefasst bedeutet das:

In jedem Aspekt von unserem Leben - von geistigen und materialistischen Sachen, vom Moment der Geburt bis zum Tag des letzten Atemzuges - beinhaltet der Qur'an alle Fundamente und dessen Grundlagen, die von Bedürfnis sein könnten. Allah hat dieses beschrieben als er sagte:

"...Und Wir haben dir das Buch zur Erklärung aller Dinge hernieder gesandt, und als Führung und Barmherzigkeit und frohe Botschaft für die Gottergebenen."
Sure An-Nahl (Kapitel 16), Vers 89

DIE KATHEGORISCHEN BELANGE DES QUR'AN

Während Sie den Qu'an lesen werden Sie inige Probleme oder Ereignisse finden, die oft wiederholt werden. Das ist nicht überflüssig, sondern stattdessen verstärkt solche Wiederholung frühere Erwähnungen.

Zum Beispiel:
Sie werden sehen, dass der Quran eine Angelegenheit enthält, das in vielen Kapiteln erwähnt wird, aber seine Erwähnung erscheint jedes Mal in verschiedenen Stilrichtungen oder mit neuen Hinzugefügtem.

Es gibt mehrere Gründe, dass der Qur'an nicht in isolierte Themen getrennt werden sollte, von denen einige unten verzeichnet werden:

1) Es steuert die Person, die Gesamtheit des Qur'ans zu lesen, anstatt gerade einen Teil zu einem besonderen Problem zu lesen und den Rest zu ignorieren.

2) Der Qur'an treibt Langeweile im Leser zurück und die Talente des Menschenverstandes werden herausgefordert. Jedes Mal, wenn er gelesen wird, findet der Leser ein neues literarisches Wunder innerhalb der Einzigartigkeit jedes Verses und sucht nach dem Zweck hinter den geringen Unterschieden.

3) Die Wiedergabe des Qur'an ist noch ein anderer Aspekt der Neuheit des Qur'ans. Mit all diesen ineinander greifenden Themen - und nicht primitiv isoliert, durch Kapitel auf Themen basierend - bleiben die Kapitel geschlossen. Trotz der ganzen Vielfalt, die innerhalb des Qur'ans herrscht, ist alles zusammen in den vorherigen und folgenden Kapiteln punktgleich.

DAS SCHREIBEN DES QUR'AN UND SEINE SAMMLUNG

Das Schreiben und die Sammlung des Qur'an können in einige Stufen geteilt werden, welche sie von ihrer ersten schriftlichen Form bis hin zu der heutigen verfolgen können.

Die erste Stufe war während der Lebenszeit des gesandten Muhammad (Frieden Sei auf ihn). Der Gesandte Muhammad (Frieden sei auf ihn) pflegte sich den Qur'an sofort einzuprägen, als er zu ihm herabgesandt wurde und es war Allah, der sich bekannte, um den Qur'an fest im Gedächnis des Gesandten zu behalten.

Allah sagt:

"Uns obliegt seine Sammlung und seine Verlesung. Darum folge seiner Verlesung, wenn Wir ihn verlesen lassen; dann obliegt Uns, seine Bedeutung darzulegen."
Sura Al-Qiyamah (Kapitel 75), Vers 17-19


Der Gesandte (Frieden sei auf ihn) empfieng den Qur'an schrittweise. Er pflegte diesen seinen Begleitern zu rezitieren, damit sie sich das Rezitierte auch einprägten. Die Begleiter würden es dann ihren Familien und Kindern rezitieren und diese würden es sich der Reihe nach einprägen. Sie waren alle für ihre unermesslichen erinnerten Fertigkeiten bekannt und sie rezitierten es in ihren Gebeten, die natürlich in ihrer Erinnerung halfen. Beide stützenden Faktoren halfen natürlich beim Erinnern an den Qur'an. Als solcher ist es nicht überraschend, dass in einem Kampf 70 Rezitatoren des kompletten Qur'an getötet wurden. Zusätzlich zum Erinnern des Qur'an begleiteten den Gesandten (Frieden sei auf ihn) weitere Gefährten, die des Lesens und Schreibens kundig waren und die alles direkt niederschrieben, als quranische Enthüllungen offenbart wurden. Während diese Niederschriften noch nicht zusammen in ein einzelnes Buch gelesen wurden, weil die Enthüllung noch lief, war diese frühesten Schreiben von der quranischen Enthüllung dennoch eine zusätzliche Weise, wie der Qur'an konserviert worden ist.

Die zweite Stufe besteht nebeneinander mit dem Kalifat von Abu Bakr AsSiddeeq, dem ersten Kalifen. Während seines Kalifats wurde der gesamte Qur'an notiert und einem Einzelband zum ersten Mal gesammelt. Diese anfängliche Erstellung der ersten ganzen schriftlichen Version des Qur'an beruhte auf die Erinnerung des Qur'ans durch zahlreiche Personen und auf die früheren, nicht gesammelten Schriften des Qur'an. Dieses Projekt wurde von einer unbeschreiblich sorgfältigen Gruppe des Gesandten (Frieden sei auf ihn) vollendet; Begleiter (Gefährten), die einen äußerst strengen Beglaubigungs- und Überprüfungsverfahren verwendeten, um Präzesionsgenauigkeit in ihren Anstrengungen zu versichern. Dieser Mushaf (schriftlicher Qur'an) blieb im Hause des ersten Khalifen, Abu Bakr, bis zu seinem Tod, wo er dann zum Haus des zweiten Khalifen, Umar ibn Al Khattab umsiedelt wurde. Dannach kam er zum Haus der Tochter von Umar, Hafsa bint Al-Khattab, welche die Frau des Gesandten )Frieden sei auf in) gewesen war. Dort wurde der Mushaf von ihr geschützt bis er vom dritten Khalifen, Uthman ibn Affan umsiedelt wurde.


Die dritte Stufe fand während Kalifates von uthman ibn Affan statt. Während des Zweit des dritten Kalifen hatte sich der Islam zu großen Entfernungen in jeder Richtung hin ausgebreitet. unter den Muslimen waren Leute von gemischten Ansätzen und Sprachen offensichtlich um geringe Unterschiede im quranischen Vortrag besorgt, welche zu Unterschieden unter verschiedenen arabischen Dialekten führten. Uthman bekam den schriftlichen Qur'an von Hafsah wieder und beauftragte Zayd ibn Thabit, den ursprünglichen Bearbeiter des schriftlichen Qur'an, diese einzige Kopie des schriftlichen Qur'an zu verwerten, um eine Endprüfung des Qur'an zu erzeugen und um irgendwelche dialektischen Unterschiede zu standardisieren. Es hat nie eine andere Prüfung des Qur'an gegeben. Der Qur'an ist heute punktgenau derselbe, den man in der Prüfung von Uthman fand - von der ursprünglichen Prüfng von Abu Bakr - nur in der Standardisierung von arabischen Dialekten verschieden seiend- .


Die vierte Stufe stimmt überein mit dem, was als die mündliche Sammlung bekannt ist. In diesen heutigen Tagen und dem Alter, infolge technologischer Förderungen, haben wir jetzt die mündliche Sammlung des Qur'an. Was dadurch gemeint wird, ist, dass man durch moderne Aufnahme-Techniken, dem Qur'an, welcher von Experten rezitiert wird, sehr leicht zuhören kann. Es gibt viele Rezitatoren des Qur'ans, die die Rezitation dieser göttlichen Schrift vervollkommnet haben und eine Ansammlungen ihrer Audiorezitation des Qur'an haben. Indem sie diesen aufgenommenen Vorträgen zuhören, können Muslime die korrekte Artikulation des Qur'an erfahren und sie haben eine zusätzliche Hilfe im Verinnerlichen und Erinnern des Qur'ans.
Diese Aufnahmen können selbstverständlich auf Audiokassetten, CDs, DVDs und im Internet gefunden werden (Hinzuzufügen ist, dass dieses eine andere Weise des Schützens Qur'an ist).

DIE AUSSERGEWÖHNLICHE UND WUNDERBARE NATUR DES QUR'AN

(Fortsetzung folgt InshaAllah)