[Iqraa]

Wa alaykum salam wa rahmatullahi wa barakatuh,

Subhan Allah.
JazakAllahu khayran.

Schlimm, wirklich.
Da es sich um einen sehr nahen Verwandten handelt; wie sollte Dawa aussehen? Kann man einen extremen Sufi davon überzeugen, dass er sich auf einem fatalen Irrweg befindet?

Wir haben nicht viel diskutiert. Ich habe größtenteils nur zugehört. Alhamdulillah. Ich habe gesagt gehabt, dass er (meiner Meinung nach) offenkundig in Shirk verfallen ist. Seitdem auch kein Wort gewechselt. Khayr in sha Allah.

Ausgerechnet von dieser Person habe ich als Kind den Islam kennengelernt. Aber khayr in sha Allah. Wenn die Tinte schon getrocknet ist. Vielleicht noch Dua machen.

Und Subhan Allah. Die Person ist um einiges älter und - trotz Shirk - wissender. Wie soll ich dabei in puncto Dawa handeln?

BarakAllahu feekum.

[Abuyesin]

Salamulaikum Akhi,

bevor du mit ihm diskutierst solltest du selbst die Grundlagen des Islam kennen damit du 1. Nicht von einer falschen Meinung überzeugt wirst und

2. Damit du ihm eine alternative geben kannst die authentisch über den Propheten überliefert ist.

3. Muss er überzeugt werden das alles nur im Verständnis der Sahaba und den Gelehrten, bei Allah Akzeptanz findet denn sie waren seine Freunde und die, die er unterrichtete und vom Allah und seinen Gesandten bestätigt wurden, aufrichtig gläubige und rechtschaffene Muslime zu sein.

Des weiteren sind alle Taten nur dann angenommen wenn 1. es nur für Allah gemacht wurde und 2. Den Propheten Muhammad ﷺ dabei folgen wie er es vorgemacht hat. Sonst würde die Religion verändert werden.

Weil in Sure Baqarah sinngemäß gesagt wird:
,,wenn sie so glauben wie ihr glaubt, dann sind sie rechtgeleitet"

Wenn jemand ein anderes Verständnis annimmt ist er mit Sicherheit auf dem falschen Weg.

Der Prophet ﷺ sagte Singemäß folgt meiner Sunnah und meinen rechtschaffen Kalifen und beißt auf meiner Sunnah mit euren Backenzähnen. Buchari

Als 1. Musst du über den Tauhid und Aqida lesen.
Wer ist Allah, wo ist Allah, welche Rechte hat ER uns Gegenüber, welche haben wir IHM gegenüber.

Der Iman, Islam, Ihasan.

Über das Verbot neues in die Religion zu bringen.
Über das Verbot jemanden zu folgen ausser dem Propheten ﷺ bei allen Angelegenheit besonders dem Verborgenen Dingen niemanden zu glauben weil es im Koran steht und logischerweise nicht möglich ist ausser das jemand denkt er kennt das Verborgene weil die Jinn ihn anlügen.

Niemand der Jinn und der Menschen kennen das Verborgene, nicht mal die edlen Engel.

Baqarah 30
Und als dein Herr zu den Engeln sagte: „Ich bin dabei, auf der Erde einen Statthalter einzusetzen“, da sagten sie: „Willst Du auf ihr etwa jemanden einsetzen, der auf ihr Unheil stiftet und Blut vergießt, wo wir Dich doch lobpreisen und Deiner Heiligkeit lobsingen?“ Er sagte: „Ich weiß, was ihr nicht wißt.“

31
Und Er lehrte Ādam die Namen alle. Hierauf legte Er sie den Engeln vor und sagte: „Teilt Mir deren Namen mit, wenn ihr wahrhaftig seid!“

32
Sie sagten: „Preis sei Dir! Wir haben kein Wissen außer dem, was Du uns gelehrt hast. Du bist ja der Allwissende und Allweise.“

33
Er sagte: „O Ādam, teile ihnen ihre Namen mit!“ Als er ihnen ihre Namen mitgeteilt hatte, sagte Er: „Habe Ich euch nicht gesagt, Ich kenne das Verborgene der Himmel und der Erde, und Ich weiß auch, was ihr offenlegt und was ihr verborgen zu halten sucht?


Bleibe immer respektvoll, nett und sachlich.
,,und spricht zu dem Menschen gutes"Baqarah

Sag nichts was unnötig Streit bringt und was er nicht versteht .
Ali r. Sagte sprecht mit dem Menschen nur das was sie auch verstehen.Bucharie

Was du sagst musst du selbst machen.
,, oh ihr gläubigen warum sagt ihr was ihr selbst nicht tut" As-saf

Erwähne nur das wichtigste und nicht ins Detail gehen das kommt später.
Du solltest da anknüpfen wo ihr die gleiche Grundlage habt, nämlich dass er an Allah und den Gesandten glaubt und sie liebt oder lieben möchte.

Du solltest ihn von dort abholen und ihm erklären dass alle Lebensfragen und Ereignisse schon zur Zeit des Propheten erelebt wurden und der Prophet Muhammad ﷺ einen Urteil diesbezüglich gefällt hat.

Alles wurde aufgeschrieben und klassifiziert die Namen sind bekannt.

Man soll ihn daran erinnern den Propheten mehr zu lieben als sich selbst und seinen Scheikh den er folgt.
Und die taten des Propheten mit seinen Scheikh vergleichen und ob es dafür eine Grundlage gibt.

Die 40 Nawawi Hadithe solltest du dir mit der Erklärung durchlesen.

Ich empfehle dir die Seite durus.de
Da kannst du einiges lernen InchaAllah

[Iqraa]

Wa alaykum salam wa rahmatullahi wa barakatuh,

JazakAllahu khayran!!
BarakAllahu feek, Akhi.

Ich nehme mir alles in sha Allah zu Herzen.

Mit dem Thema 'Tauhid' habe ich mich ein wenig beschäftigt.
Jedoch ist das Thema zu groß und mein Wissen im Vergleich dazu wahrscheinlich wie ein Tropfen Nieselregen.
Alhamdulillah, in der Moschee wird derzeit immer noch das Thema 'Tauhid' (anhand Kitab at Tauhid) behandelt.
Ein sehr wichtiges und interessantes Thema. Vor allem für Einsteiger.

Ya Akhi, Aqidah ist auch ein schwieriges Thema. In sha Allah wird das Thema in der Moschee behandelt.
Ich würde erstmal gerne wissen wollen, inwiefern sich die Rechtschulen unterscheiden (z.B. bezüglich Ibadah..). Gibt es denn da einige empfehlenswerte Bücher?

Subhan Allah. Islam ist wahrscheinlich das einzige Thema, das mir enorme Probleme bereitet. Extrem schwierig für mich, zugegebenermaßen.
Keine Motivation, schlechte Konzentration und (Allahu A'lem) kein Ikhlas, glaube ich.
Khayr in sha Allah. Die eigenen Absichten muss man ja oft korrigieren, nachdem man sie hinterfragt hat.

Ich wollte zwar zuerst Arabisch lernen, aber naja.
Also, das Aneignen von Wissen im Islam scheint (jedenfalls für mich) extrem schwierig zu sein, obwohl ich gerne lerne und lese.
Allahu A'lem.

Imam Nawawi lehnt er ab; mit der Begründung, dass Nawawi "nicht zu uns" gehöre. Subhan Allah.

Naja. Schwierig, Akhi.

[Abuyesin]

Salamulaikum warahmatulah Akhi,
Ua fik, ua jak.

Möge Allah uns und dir den Erfolg in Dunia und Akhira geben.

Tauhid leitet sich von uahada وحد ab. ALLAH eizig allein zu machen.
Ohne Teilhaber, in 3 Apsekten.

1. Einzigartig in Bezug auf seinem Tauhid Rububbya (Herrschaft, Lenker,König der Menschen )

2. Einzigartig in seinem Tauhid Uluhyya (In der Anbetung)

3. Einzigartigkeit seiner edlen Tauhid Alasmaa ua Sifat ( Namen und Eigenschaften)

Tauhid (Einzig machen) ist somit ein Teil der Aqida (Glaube). Aqida wird abgeleitet von dem Wort عقد
Wie im Vers bei Sure Alfalaq
( fi-l-3uqad) was soviel wie "binden,knoten" heisst.
Damit ist der Glaube gemeint den man in seinem Herzen fest verankert.

Aqida beinhaltet den kompletten Glauben!

Fiqh (verstehen) leitet sich von فقه
ab Wie im Vers in Sure Munafiq z.b. "aber die Heuchler verstehen nicht"
In der Religion bedeutet es etwa: das Wissen um die detailieren Belege in der Religion.

Somit hat Z.B. Abu Hanifa oder sein Schüler, sein Aqida Buch Fiqh-Akbar
(der grosse Fiqh)genannt.
Weil es hier um den Glauben geht, ohne Glauben kein Islam.
Hingegen wird das Wissen wie man betet usw. Ilm Figh genant.

Jetzt kommts: Die Sufis und auch sehr viele die sagen wir folgen Abu Hanifa, folgen dem großen Scheikh in dem kleinen Fiqh (Gebet,Fasten usw) und in dem Fiqh was er für dringender hält weil davon der Islam abhängt, folgen Sie Imam Maturidi der auch ein Gelehrter war, aber 1. Von der Philosophie beeinflusst wurde und 2. Der c.a.300 Jahre nach Hijra lebte und einige Dinge anderes erklärte.

Somit folgen sie Abu Hanifa nur scheinheilig um an Mitglieder zu kommen, wenn man sie fragt sagen sie: Imam Maturidi hat besser verstanden oder besser erklärt.

Also ich würde dir empfehlen dein bestes zu tun wenn du ihn siehst, wenn nicht hast du deine Pflicht getan.
Lerne für dich die Grundlagen die es in der Moschee gibt, so dass du richtig glauben und beten kannst usw. Parallel mit Koran auswendig lernen.
Das ist das 1. was man machen sollte. Danach Arabisch mit Koran verbinden.
Der Rest kommt später. Am Anfang wie ein Gelehrter sagte: Am Anfang dachte ich ich hätte viel Wissen, je mehr ich lernte desto mehr wusste ich das ich kein Wissen habe.
Das kann jeder bestätigen der einige Jahre studiert oder liest.

Kümmere dich nicht um ihn direkt, sondern erst um dich, von der Sorte werden leider noch viele kommen.

Die aufrichtige Absicht ist das schwierigste was es in der Ibadah gibt, sie hat auch die großen Imame Sorgen bereitet.
Deswegen ist Allah tala barmherzig und erlaubt seine Nija bei Versagen zu ändern.

Die Meinungen in Fiqh auf deutsch wird man wenig finden.
Es gibt ein Buch komplett über Hanafi Fiqh auf deutsch übersetzt anderes kenne ich nicht.

Die Fiqh Reihe von S. Neil oder das Fiqh Buch von Dr. Jasmin Pacic kannst du dir durchlesen und vergleichen die ergänzen sich.

Das Wissen auf deutsch ist im Gegensatz sogar zum englischen sehr begrenzt.
Es ist aber auch irgendwo gut so wie ein Lehrer von mir sagte, weil das Wissen ab einem bestimmten Niveau nur noch auf arabisch weitergeht und tiefgründiger wird.
All das was es auf deutsch gibt ist viel an wissen aber man verlässt sich auf den Autor.
Wobei auch nicht alles an Beweisen und Aussagen in dem Thema angeführt werden kann, weil es zu viel ist.

Möge Allah uns nützliches Wissen
geben.

Salamulaikum

[Iqraa]

Wa alaykum salam wa rahmatullahi wa barakatu Akhi,

Alhamdulillah. Amieen, uns allen, Amieen.

JazakAllahu khayran. Sehr nett von dir, Akhi.

In sha Allah werde ich mich später mal mit der Fiqh-Reihe beschäftigen.
Und möge Allah ta'ala unsere Brust für den Islam weiten.

BarakAllahu fiek.