[Vert]

Esselamü aleykum liebe Brüder & Schwestern,

ich bete nun seit Mitte Mai und da haben sich ein paar Fragen für mich aufgetan.
Ich bete nach "türkischer Art" - nicht, dass es jetzt völlig anders ist, aber es treten kleine Unterschiede auf, die sich von manchen Beiträgen hier unterscheiden.

1.
Im Forum wird darauf hingewiesen, dass man die Absicht des Betens Nicht aussprechen soll.
Das tun wir Türken (viele) jedoch.
Wir sagen Allah, dass wir das Gebet z.B. das heutige Mittagsgebet verrichten und dazu noch die Art der Sunna, ob Sünnet oder Farz.

Im Fernsehen soll diesbezüglich auch ein Imam gesagt haben, dass durch keine Aussprache der Gebetsabsicht, das folgende Gebet als "Spott" oder Ähnliches gegen Allah wahrgenommen wird.
(Ich erzähle nur nach, was mit erzählt wurde.)

Ich spreche daher meine Absicht zu beten aus und füge dann die Art des Gebets noch hinzu.

2.
In einigen Teilen von Suren, Versen,... gibt es Unterschiede bei der Aussprache der einzelnen Wörter im Vergleich vom Deutschen und Türkischem.

z.B. hier
Euuzü billâahi minescheytaani racim Bismillâahir rahmâanir rahiym

Ihr kennt es anders nicht war?

oder hier in der Fatiha Sure
[...] mâaliki yevmeddiyn [...]


Sind diese kleinen(?) Unterschiede von so großer Bedeutung, dass diese sogar das Gebet nichtig machen?



Ich hoffe, dass ihr mir irgendwie weiterhelfen könnt und mir bei meinen "Unsicherheiten" behilflich sein könnt.

Danke fürs Lesen.

[SchahadaImBlut]

Wa alaikum salam wa rahmatu Allahi wa barakatu,


zuerst , musst du wissen, dass es ein Gebet nach tuerkischer oder arabischer....Art nicht gibt!
Ich weiss was du damit meinst, aber wir sind Muslime und beten so wie es uns in der Sunnah von unserem Propheten (salla Allahu 3alaihi wa salam ) gezeigt wurde.
egal ob du turke oder sonstwas bist,denn in aller erster hinsicht bist du Muslim!
Und die Nationalitaet spielt im islam keine Rolle ,das einzige wodurch wir uns vor Allah unterscheiden ist die Gottesfurcht.


kurzes video zum aussprechen der Niyya (Absicht) :[video=youtube] http://m.youtube.com/watch?v=G5S_cOfeJsw...5S_cOfeJsw [/video]






Zitat:
2.
In einigen Teilen von Suren, Versen,... gibt es Unterschiede bei der Aussprache der einzelnen Wörter im Vergleich vom Deutschen und Türkischem.

z.B. hier
Euuzü billâahi minescheytaani racim Bismillâahir rahmâanir rahiym

Ihr kennt es anders nicht war?
oder hier in der Fatiha Sure
[...] mâaliki yevmeddiyn [...]
Zitat ende



Also es gibt verschieden schreibweisen,da hast du recht aber wichtig ist nur, ob du es richtig aussprichst.

Z.B.schreibt jeder salamu alaikum anders
Einige schreiben es wie du es oben geschrieben hast und andere ganz anders aber es ist eigentlich die selbe Aussprache.


Einige haben einen Akzent und sprechen deshalb dinge anders ,
Aber wichtig ist nur dass man keine anderen Woerter spricht die eine andere Bedeutung haben.


IslamQ&A( Frage Nr 5410)
Wer nicht in der Lage ist, richtig zu sprechen, vielleicht weil er einen Defekt an seiner Zunge hat oder weil er die arabische Sprache nicht beherrscht, der muss seine Aussprache korrigieren so gut er kann.
Ist er dazu nicht in der Lage, dann ist diese Verpflichtung für ihn aufgehoben, denn Allāh erlegt niemandem mehr auf, als iRe tragen kann. Allāh sagt (ungefähre Bedeutung): „Allāh erlegt keiner Seele mehr auf, als sie zu leisten vermag.“ (2:286).

Wenn du wissen willst wie man dinge richtig ausspricht kannst du entweder an einem Quranunterricht in der Moschee teilnehmen.
Oder auch mit Lernnvideos auf Youtube oder aehnliches .


Wa alaikum salam wa rahmatu Allahi wa barakatu

[Vert]

Dankeschön für deine Antwort.

Zwar heißt es im Video, dass sich die Gelehrten einig wären, dass man die Absicht zu Beten/Fasten etc. nicht aussprechen Muss, aber von einem Verbot ist soweit ich es verstanden habe nicht die Rede oder?
Wenn ich die Aussprache des Niyyets nun immer weiter fortführe würde ich sozusagen nicht sündigen und meine Gebete, mein Fasten etc. wären gültig?
Ich meine, ich spreche es aus und bin mit dem Herzen auch anwesend.


Außerdem wäre es noch interessant zu wissen, ob die Aussprache des Niyyets beim Freitagsgebet beispielsweise, wenn der Imam für alle im Raum anwesenden die Suren, Verse rezitiert.

(Eine kleine Frage nebenbei beim Beten in der Moschee: Kann/Darf/Soll man die Gebete stumm, aber mit Mundbewegungen mitverfolgen, wenn der Imam beim Beten für alle laut rezitiert?)


Dass die Nationalität beim Islam keine Rolle spielt, ist mir selbstverständlich bewusst.
Ich hatte mir lediglich Gedanken über die Aussprache der oben geschilderten Dinge gemacht.

Manchmal sind die Unterschiede von der Aussprache ja trotzdem seltsam.
Die einen sagen "yevmeddiyn" die anderen wiederum "yaumeddiyn"
Dann gibt es noch welche die sagen "dünya haseneten ve fil ahirati haseneten" und andere die "dünya hasenetev ve fil ahirati hasenetev" sagen.


Ich versuche immer die Aussprache der Suren, Verse etc. von unseren (zwar alle paar Jahre wechselnden) Imam zu übernehmen.
Ist das richtig so?
Darf ich das?



Danke fürs Lesen.

[SchahadaImBlut]

Assalamu alaikum wa rahmatu Allahi wa barakatu,


Zitat:

“ Zwar heißt es im Video, dass sich die Gelehrten einig wären, dass man die Absicht zu Beten/Fasten etc. nicht aussprechen Muss, aber von einem Verbot ist soweit ich es verstanden habe nicht die Rede oder?
Wenn ich die Aussprache des Niyyets nun immer weiter fortführe würde ich sozusagen nicht sündigen und meine Gebete, mein Fasten etc. wären gültig?
Ich meine, ich spreche es aus und bin mit dem Herzen auch anwesend.“Zitat ende


Akhi, mal eine gegenfrage warum willst du die Niyya denn aussprechen?


Es ist Nicht von der Sunnah und ein Muslim sollte sich von Dingen die gegen die Sunnah sind fernhalten.

Es waere eine tadenswerte Neuerung (Bid'ah)

Der Gesandte Allahs (sallallaahu aleyhi wasallam) sagte: Jede Erneuerung ist
Irrleitung und geht in die Irre. Uberliefert von Abu Dawud (Nr. 4607), at-Tirmizi (Nr. 2676)
dieser ist Sahih.



Ibn Hadschar sagte es sei authentisch in Takhrij Ahaadeeth Ibn ul-Haadschib (1/137).

Und er (sallallaahu aleyhi wasallam) sagte: und jeder Erneuerung ist Irrleitung und
jede Irrleitung führt in das Hoellenfeuer. Uberliefert von an-Nasaa´i (1/224) von Jabir bin
Abdullah und es ist Sahih erklaert worden von Shaykh ul-Islam Ibn Taymiyah in Majmo´ul-Fatawa
(3/58).



Der Gesandte (sallallahu aleyhi wasallam) hat uns auch vor den Leuten der
Erneuerung (Ahlu-Bidah) gewarnt, vom befreundet sein mit Ihnen, sie zu
unterstützen, oder ihren Reden zuzuhoeren: Wer auch immer erneuert oder einen
Erneuerer unterstützt, auf denen ist der Fluch Allahs, seiner Engel und der ganzen
Menschheit.
Uberliefert von an-Nasaa´i (1/224) von Jabir bin
Abdullah und es ist Sahih erkl.rt worden von Shaykh ul-Islam Ibn Taymiyah in Majmo´ul-Fatawa

es gibt eine sogennante Grundvorgehensweise: Wir folgen dem was uns gegeben wurde und halten daran fest!
sobald jemand (sei es auch die eigene Familie) entgegen Quran und Sunnah geht sagen wir uns von ihm los und folgen weiter dem einzig geraden Weg.

Ausserdem ist es wirklich logisch, wie schon in dem Video erklaert :
wenn du z.B. Wasser trinkst sagst du auch nicht “ ich werde das Glas heben,zum Mund fuehren, an den Mund legen und trinken“ Nein! du trinkst einfach,und die absicht war im Herzen.

Genauso auch mit dem Gebet, trage die Niyya im Herzen,das reicht.

Zitat: (Eine kleine Frage nebenbei beim Beten in der Moschee: Kann/Darf/Soll man die Gebete stumm, aber mit Mundbewegungen mitverfolgen, wenn der Imam beim Beten für alle laut rezitiert?)“

Bruder ,der Imam ist der Leiter/Fuehrer des Gebetes! Er ersetzt nicht deine Stimme beim Gebet.
Und mal ganz ehrlich (ohne dich beleidigen zu wollen, Allah kennt meine Absicht)
klingt fuer dich die Frage nicht komisch..?
Wie willst du einfach nur stumm die Lippen bewegen,
Allah gab dir eine Stimme und diese wunderbaren und schoenen Verse des Qurans .....
Wir beten wie es uns gezeigt wurde,und wenn du in der Lage bist zu sprechen dann sprich bzw. rezetier inshaAllah.


Und das mit der Aussprache kann ich jetzt nicht checken, ich sagte bereits
Es kann sein, dass ein wort auf zwei (oder mehrere) Arten geschrieben wird, aber die Aussprache ist die selbe.

Wie gesagt also entweder Lernvideos oder Quran/arabisch-Unterricht mir faellt keine andere Altanative ein.

Dass mit dem Imam in der Aussprache folgen, kann ich nicht berurteilen ich kenne die Imame nicht und lerne selbst noch.

Ich glaube es sollte nicht so schwer sein dass mit Lernvideos auf Youtube zu lernen
(wenn Quranunterricht nicht moeglich ist)


Ich gebe dir mal einen Allgemeinen tipp mit inshaAllah:

Praktiziere das was der Prophet Muhhamad (salla Allahu alaihi wa salam ) und seine Gefaehrten (radhia Allahu 3anhum) praktiziert haben
Und lasse das bei Seite was die Leute heute praktizieren (es sei denn es ist klar durch Quran und Sunnah bewiesen)

Moege Allah dir helfen und es dir erleichtern.
Verzeih mir die Schreibweise (mobile- version)

Wa alaikum salam wa rahmatu Allahi wa barakatu

[Vert]

Danke sehr, dass du dir sogar über dein Handy Zeit für solch einen langen Beitrag nimmst!

Die Sache ist nun die, dass uns gesagt wurde (der Gemeinde), dass wir nicht laut rezitieren sollen in der Moschee, da sonst unsere anderen Brüder durcheinanderkommen könnten.

Als wirkliche Neuerung würde ich die Aussprache des Niyyets nicht sehen.
Viel mehr ist es eine Betonung dessen, was man vor hat zu tun.
Ist es nicht vielmehr eine Hilfe für Muslime statt eine Neuerung?


Mir kommt alles gerade nur so komisch vor, da ein Imam im Fernsehen gesagt haben soll, dass ohne Aussprache des Niyyets das Gebet ungütlig wird.
Wieso tut er das, wenn es nicht stimmt?
Wieso steht in meinem Buch, aus dem ich gelernt habe, wie man betet, dass man immer vor dem verrichten der Sunnah ein Niyyet ausspricht?


Nein im Video ist es nicht logisch erklärt, sondern übertrieben.
Ich sage immer (sofern ich es nicht vergesse) " Bismillahirahmanirahim" vor dem Trinken.
Das mit dem Glas Wasser war in meinen Augen jetzt eigentlich kein passender Vergleich.


Ich werde unseren neuen Imam bald fragen und sehen, wie er antwortet.
Sollte er auf die Aussprache des Niyyets bestehen, werde ich ihn auf die Auszüge, die du gepostet hast, hinweisen.
Mal sehen.


Ich mache mir gerade äußerst viel Sorgen um die Gültigkeit meiner Gebete, meines Fastens usw.
Insallah ist es trotzdem gültig.



Danke für die Antwort.

[SchahadaImBlut]

Man sagte euch ihr sollt nicht laut retzitieren um andere nicht zu stoeren,das ist ja ok aber du kannst js auch leiser rezitieren.
Allah (subhana wa ta3ala ) sagt in sure17 vers 110
"Sprich: ""Ruft Allah an oder ruft den Allerbarmer an - bei welchem (Namen) ihr (Ihn auch) immer anruft, Ihm stehen die Schönsten Namen zu."" Und sprich dein Gebet nicht zu laut, und flüstere es auch nicht zu leise, sondern suche einen Mittelweg."
{„Als wirkliche Neuerung würde ich die Aussprache des Niyyets nicht sehen.
Viel mehr ist es eine Betonung dessen, was man vor hat zu tun.
Ist es nicht vielmehr eine Hilfe für Muslime statt eine Neuerung?“ }

Eine Bid'ah ist jegliche NEUerfundene Sache in der Religion,die Praktiziert wird und kein Fundament oder Beweis aus Quran und Sunnah vorweisen kann.
In dem Fall ist das so und es ist eine Bid'ah auch wenn du es nicht als solche siehst.

1. {Ein Imam im Fernsehen soll gesagt haben...}
Das ist eine Vermutung und ich folge ihr nicht noch urteile ich ueber diesen Imam.

2.{„ Wieso steht in meinem Buch, aus dem ich gelernt habe, wie man betet, dass man immer vor dem verrichten der Sunnah ein Niyyet ausspricht?“}

Ein solches Buch hat einen Autor,er ist menschlich und fehlerhaft,entweder der Autor hat einen Fehler gemacht oder er meint es ernst
wa Allahu a3lem.

folgst du lieber irgendeinem Imam oder dem groessten Imam der Ummah: Muhhamad (salla Allahu 3alaihi wasalam)? UND
folgst du lieber irgendeinem Buch oder lieber dem Umm ul-Kitab ,dem Quran?

3. {„Nein im Video ist es nicht logisch erklärt, sondern übertrieben..“}

Es war ein Beispiel, und ich finde es ziemlich logisch aber nicht jeder hat die gleiche annahme von Logik, so ist das inshaAllah ok .
Villeicht hast du das Beispiel nicht verstanden,oder ich habe es falsch erklaert.
Mit diesem Beispiel ist gemeint,dass man immer eine Absicht im Herzen hat und es ist natuerlich diese nicht auszusprechen .

Du siehst das Aussprechen der Niya als hilfe ,waAllahi ich sehe es als kopmlizierter an,ich finde es einfacher und logischer die Absicht im Herzen zu tragen.
Aber am Ende geht es nicht um mein oder dein Verstaendniss wer sind wir schon???

Es geht um das Verstaendniss des Propheten (salla Allahu 3alaihi wa salam) und der Salaf Salih und keiner von ihnen sprach die Niyya je aus.

Und waere es eine erleichterung fuer die Ummah oder eine Hilfe, dann waere es uns villeicht mitgeteilt worden. Diese Religion ist Vollkommen wir brauchen keine hilfen . Jede Neuerung ist unnoetig,denn Allah (subhana wa ta3ala) sagt:

(Quran 5:3) Heute habe Ich euch eure Religion vervollkommnet und Meine Gnade an euch vollendet euch den Islam zum Glauben erwählt.




Wa alaikum salam wa rahmatu Allahi wa barakatu

[SchahadaImBlut]

Noch eine kleine ergaenzung inshaAllah:

Shaykh 'Abdul-'Aziz Ibn Baaz
Frage:
Wie lautet die Fatwa über das laute
Aussprechen der Niyya (Absicht) für das
Salah und die (rituelle) Reinigung?
Antwort:
Das ist eine Bid'a . Solches wurde weder
vom Propheten (sallAllahu alayhi wa
sallam), noch von seinen Sahaba berichtet.
Aus diesem Grund ist es zu vermeiden. Der
Ort für die Absicht ist das Herz. Es ist
niemals nötig, eine Absicht zu äußern.
Schaykh Abdul-Aziz ibn Baz, (rahimahuAllah)
Fataawa al-Mar´ah – 26. Frage

Sheikh ul Islam Ibn Taymiyyah
(rahimahu Allah) sagte:"Der Ort für die Niyyah
ist das Herz und nicht die Zunge, das gilt
für alle gottesdienstlichen Handlungen."
[Majmu´at Al-Rasa'il Al-Kubra]




Ibnu-l-Qayyim (rahimahu Allah) sagte, dass
es 10 nutzlose Dinge gibt und als 2. zaehlte er auf:

2. Eine Tat, die weder aufrichtig verrichtet
wird, noch nach dem Vorbild der Rechtschaffenen.
(wenn du die anderen 9 Dinge noch wissen willst inshaAllah hier nachgucken: http://diewahrheitimherzen.net/forum/The...nen-sollte

[Vert]

Dankeschön!
Ich habe außerdem vergessen dich ebenfalls zu begrüßen.
Va aleyküm selam.
Tut mir leid, dass mir erst jetzt auffällt, ich war etwas in Eile.

Insallah wird dich Allah für deine aufgebrachte Zeit für diese Beiträge und mir das Näherbringen dieses Themas reichlich belohnen.
Du hast mir wirklich sehr weitergeholfen.
Danke! :)