[Sirat al-Mustaqim]

Assalamu Alaikum,

prophet sagte sinngemäß=die taten sind entsprechend der absichten.

Wenn ihr gefastet habt und ihr hört später dass es bida ist dann ist das keine sünde weil dieser hadith ist der beweis dafür.schliesslich hatet ihr ja die gute absicht und das ist das wichtigst.

ALLAHU ALEM

Allah ul Musta´an.

Es gibt Menschen die beten neben Allah andere an und machen das ebenfalls mit einer guten Absicht, demnach ist dein Argument schwach. Denn eine gute Absicht macht eine schlechte Tat nicht gut, genauswo wenig eine schlechte Absicht eine gute Tat gut macht.

Und seit wann machen wir Shuruh (Erläuterungen) von Überlieferungen? Das sollten wir besser den Gelehrten überlassen.

Das ist eben unsere Religion, eine Religion der Überlieferung und keine Religion in jeder das tun und lassen kann, was ihm passt. Weißt du wer mit:

"... nicht (den Weg) derer, die (Deinen) Zorn erregt haben, und nicht (den Weg) der Irregehenden." [1:7]

gemeint sind? Die Juden haben Allahs Zorn auf sich gezogen, weil sie nicht nach dem Wissen gehandelt haben, dass ihnen offenbart wurde und die Christen sind die Irrgehenden die ohne Wissen gehandelt haben.

Aber unsere Religion ist in jeglicher Hinsicht überliefert und bei Allah, du kannst mir glauben, dass die Pfarrer, Priester, Rabbiner und Mönche und die uns darum beneiden, sie beneiden uns um unsere Islamwissenschaft, die eine Wissenschaft für sich selbst ist, denn sie haben sowas nicht, unsere Religion ist walhamdulillah geordnet und geregelt, ihre hingegen chaotisch.

Und deswegen werden wir Ahl us-Sunnah wal Jama´ah mit der Erlaubnis von Allah subhanahu wa ta´ala weiterhin dafür sorgen, dass unsere Religion geordnet und geregelt bleibt, indem wir die Erneuerungen und die Erneuerer ablehnen, damit unsere Religion nicht so chaotisch wird, wie das Christentum oder Judentum.

Deswegen Bruder, wenn du die Religion von Allah liebst, und wenn du den Propheten liebst, dann halte ich an die Sunnah fest und beiße mit deinen Backenzähne drauf, wie der Prophet uns riet.

Hasan Al-Basri (rahimahullah) sagte sinngemäß, dass man die Menschen die diese Religion lieben daran erkennt, dass sie sich fest an die Sunnah des Propheten halten.

Wenn du bezeugst, dass Muhammad der Gesandte Allahs ist, dann bist du verpflichtet nur die Gottesdienste zu verrichten, die er uns gelehrt hat, sonst wird der Gottesdienst von Allah nicht akzeptiert und folglich werden diejenigen die in Rajab fasten, weil sie denken es sei was besonderes an diesen Tagen zu fasten, nicht für ihr Fasten belohnt werden wa Allahu a´lam.

Und nun meine Frage: Zeige mir eine authentische Überlieferung, die besagt, dass was besonderes daran ist im Monat Rajab zu fasten?