[Schüler]

Ich habe folgendes gelesen aus einer Fatwa vom ehrenwerten Shaikh Salih al-Munajjad (Allaah bewahre und beschütze ihn):


Der Prophet sagte: „Die beste Hochzeit ist diejenige die am einfachsten gestaltet wurde.“

Und er sagte: „Die beste Brautgabe (Mahr) ist die einfachste (oder gering gehaltene).“

Und der Prophet sagte zu einem Mann, der heiraten wollte: „Schaue (nach etwas, dass du als Brautgabe geben kannst), selbst wenn es ein Ring aus Eisen ist.“
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Eine Verwandte von mir hat einen Dipl. Ing. geheiratet und hat nur ca. 100 Euro verlangt, obwohl sie viel mehr verlangen könnte und ich bin sehr erfreut darüber, wie sie sich verstehen und leben. Möge Allaah ihre Ehe segnen, âmîn.

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Jetzt aber zu meiner Frage (siehe Unten)

Ibn Maadscha (Nr. 1887) überliefert, dass ’Umar ibn al – Chattaab sagte: „Geht nicht ins Extreme was die Brautgabe der Frauen betrifft, denn wenn dies ein Zeichen der Ehre und Würde in dieser Welt oder ein Zeichen der Furcht vor Allah wäre, dann hätte dies Prophet Muhammad vor dir getan. Jedoch gab er keiner seiner Ehefrauen, und keiner seiner Töchter wurde mehr als 12 Uqiya gegeben. Ein Mann könnte die Brautgabe erhöhen bis er Groll gegen sie empfindet und sagt: ‚Du hast mich alles gekostet was ich besitze, und hast bei mir ein großes Maß an Mühsal verusacht.’“


12 Uqiya ist gleichzusetzen mit 480 Dirham, d.h. ungefähr 135 Silber Riyal
(134,4). Dies war die Mahr der Töchter und Ehefrauen des Propheten .
Scheich ul – Islaam (Ibn Taimiya) sagte in Madschmu’a al – Fataawa (32/194):

„Wer auch immer daran denkt die Mahr seiner Töchter zu erhöhen und nach mehr fragt als den Töchter des Gesandten Allah’s gegeben wurde – obwohl sie die besten Frauen in dieser Welt waren in allen Aspekten – ist ein ignoranter Dummkopf. Das gleiche gilt für das nach mehr fragen als den Müttern der Muminin gegeben wurde. Dies gilt selbst dann, wenn man vermögend ist und es sich leisten kann. In Bezug auf denjenigen der arm ist, so soll er kein höheres Mahr geben als er sich leisten kann zu zahlen ohne jegliche (nach sich ziehende) Mühsal.“

Er sagte ebenfalls in Fataawa al – Kubra:
„Die Worte von Imaam Ahmad, nach der Überlieferung von Hanbal, deuten darauf hin, dass es beliebt (mustahhab) ist für die Brautgabe 400 Dirham zu sein.
Dies ist die richtige Ansicht in Fällen, wo der Mann es sich leisten kann. Es ist beliebt/empfehlenswert (mustahhab) dies Summe zu zahlen und nicht mehr.“




Frage:

Wie viel sind 135 Silber Riyal oder 400 Dirham (in der Zeit von Imam Ahmad möge Allaah ihm barmherzig sein) umgerechnet in Euro? Weiß das vielleicht jemand, der ab und zu in den Arabischen Emiraten etc. reist? Ich habe bei Umrechnungsseiten nachgeschaut, jedoch denke ich, dass das heutige normal Riyal nicht das Silber Riyal ist oder? Und ein Marokkanischer Dirham ist nicht ein Dirham von der Zeit von Imam Ahmad oder? Ich glaube ich habe ein Mal von einem Vortrag von Ahmad abul Baraa gehört, bei der er die Summe genannt hat in Euro, wa-Llaahu a3lam.

[Mdmd De]

Asselamu Aleikum

barakAllahu fik für den Post, inshaAllah weiss jemand wieviel das umgerechnet ist.
Ich habe auch schon lange danach gesucht, aber leider ohne Erfolg.
Vielleicht die Geschwister die u.a. in Medinah sind, könnten sich ja umhören inshaAllah.

[Schüler]

Das Problem ist - wie man es auch von der Bemessungsgrenze der Zakat kennt -, dass sich das Wertverhältnis von Gold zu Silber seit der Zeit des Propheten sehr stark verschoben hat. Während 1g Gold damals ca. dem Wert von 8.4g Silber entsprach, entspricht heute 1g Gold etwa 55g Silber. Aus diesem Grund kommt man bei der Umrechnung in Papiergeld auf sehr unterschiedliche Ergebnisse, je nach dem, ob man Gold oder Silber als Grundlage nimmt.

Berechnung auf Goldbasis
Mahr = 500 Dirham | 1 Dinar = 12 Dirham

= 41.67 Dinar
| 1 Dinar = 4.25g Gold

= 177.08g Gold
| 1g Gold = 39.60€

= 7012.37€



Berechnung auf Silberbasis
Mahr = 500 Dirham
| 1 Dirham = 2.975g Silber

= 1487.5g Silber
| 1g Silber = 0.72€

= 1071.00€


(jazaka-Llaahu khairal jazaa2 an Bruder Tarik)

[Umm Abderrahman]

ich habe da noch was gefunden was die brautgabe angeht, es ist zwar kein geld aber wertvoller.und sehr bescheiden


Sahl Ibn Sa`d, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete :quran:
Eine Frau kam zum Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, und sagte: (Ich bin zu dir gekommen, um mich selbst als Geschenk an dich zu geben.) Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, hob seinen Blick zu ihr, schaute sie für eine Weile an, dann senkte er seinen Kopf zum Boden. Als die Frau sah, daß er über ihr Angebot keine Entscheidung traf, setzte sie sich. Darauf stand ein Mann von seinen Gefährten auf, und sagte: (O Gesandter Allahs, wenn du nichts mit ihr vorhast, dann gib sie mir zur Frau!) Der Prophet fragte ihn: Hast du etwas (als Brautgabe)? Er sagte: (Nein, bei Allah, o Gesandter Allahs.) Der Prophet sagte zu ihm: (Geh dann zu deiner Familie und sehe, ob du etwas findest!) Der Mann ging, kam (nach einer Weile zurück) und sagte: (Nein, bei Allah! Nichts habe ich gefunden.) Der Prophet sagte zu ihm: (Geh und suche einen Ring, sei dieser auch aus Eisen!) Der Mann ging, kam dann (nach einer Weile zurück) und sagte: (Nein, bei Allah! Nichts habe ich gefunden, nicht einmal einen Ring aus Eisen. Aber hier ist mein Lendentuch, von dem sie die Hälfte besitzen kann.) Sahl erwiderte: Der Mann besaß aber kein Oberkleid dazu, und der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte zu ihm: (Was soll sie mit deinem Lendentuch machen? Wenn du es anhast, so hat sie nichts auf deinem Leibe.) Der Mann setzte sich und als es lange dauerte, stand er auf. Als der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sah, daß er weggehen wollte, ließ nach ihm rufen und als dieser zurückkam, sagte er zu ihm: (Was kennst du vom Koran auswendig?) Der Mann sagte: (Ich kenne die Sure Soundso und die Sure Soundso auswendig.) Er nannte ihm dann mehreren Suren. Da sagte der Prophet: (Kannst du diese auswendig rezitieren?) Der Mann sagte: (Ja!) Da sagte der Prophet zu ihm: (Du kannst dann gehen! Wir haben sie dir zur Frau für das gegeben, was du vom Koran auswendig kannst.) Nummer des Hadith im Sahih Muslim [Nur auf Arabisch]: 2554

ws ummmikail

[Songül]

:jazak: das ist ja wirklich und

[Schüler]

Push, druckt euch das aus wenn ihr heiraten wollt... man weiß ja nie bei welcher netten
Familie man landet.....

[safiya_ummaimen]

möchte gerne aus dem fiqh dars etwas dazu beitragen:

Anas ibn Malik berichtet, dass der Prophet sallalahu aleihi wa salam Safiya befreite und ihre Brautgabe war ihre Freiheit.
Mutafaqun aleih.

Abu Salama ibn Abdurrahman berichtete, dass er Aisha radhiallahu anha, die Frau des Propheten sallalahu aleihi wa salam, fragte, wie hoch die Brautgabe des Propheten sallalahu aleihi wa salam war. Sie antwortete: „Die Brautgabe entsprach 12 Uqiya und ein Nasch“
Sie fragte: „Weißt du was ein Nash ist?“ Ich sagte: „Nein.“ Sie antwortete: „Die Hälfte von einer Uquya. Und das entspricht 500 Dirhams. Das war die Brautgabe des Propheten sallalahu aleihi wa salam an seine Frauen.“
Überliefert bei Muslim.
(Anmerkung: eine Uqiya entspricht 40Dirhams, dementsprechend ist eine Nash 20Dirhams.)

Abbas radhiallahu anhuma sagte: Als Ali Fatima heiratete, radhiallahu anhuma, sagte der Prophet sallalahu aleihi wa salam zu ihm: „Gib ihr etwas.“ Er sagte: „Ich habe nichts.“ Da antwortete er: „Wo ist dein Umhang von Hutamiya?“
Überliefert bei Abu Dawud und An-Nasai und Al-Hakim hat es als sahih eingestuft.
Zu Hadith 1026:
Hutamiya: Schutzschild , dass in einem bestimmten Ort hergestellt wird. Die Schilder waren bekannt, dass sie sehr stark waren und dass Schwerter brechen würden. Dieses Schild ist aufgrund seiner Stärke sehr wertvoll und das sollte er als Brautgabe abgeben.


. Von Amro ibn Schuaib von seinem Vater und Großvater: Der Gesandte Allahs sallalahu aleihi wa salam sagte: „Wenn eine Frau heiratet mit einer bestimmten Brautgabe oder Geschenk oder Versprechen, und das vor dem Schließen der Ehe, so gehört das ihr. Was aber nach der Eheschließung beschlossen wird, so gehört es demjenigen, dem es versprochen wurde. Und das am meisten würdige Geschenk durch das ein Mann geehrt wird bei der Abrechnung ist, was er wegen der Hochzeit seiner Tochter oder Schwester bekommt.
Überliefert von Ahmed und den Vieren außer At-Tirmidhi.

Wenn etwas versprochen wurde, so muss er das im Falle einer Eheschließung auch einhalten und im Vertrag festhalten. Alles was in einem Vertrag geschrieben wird gehört der Frau und nicht dem Vater. Und es ist eine Ehre für den Bruder oder Vater, wenn er das für seine Tochter abschließt. Wenn der Bräutigam dem Wali sagt, dass er ihm bei der Eheschließung helfen solle und dafür etwas geschenkt bekommt, so ist das eine zusätzliche Ehre für den Wali.

Von Alqata von Ibn Masud radhiallahu anhu, der befragte wurde über einen Mann, der eine Frau geheiratet hat, jedoch nicht die Brautgabe festlegte. Er starb bevor es zum Ehevollzug kam. Ibn Masud sagte: „Sie erhält die Brautgabe in der Höhe wie es üblich ist bei den anderen Frauen, nicht mehr und nicht weniger. Sie muss auch die Idda einhalten bevor sie wieder heiratet und sie ist berechtigt zu erben.“ Ma3qal ibn Sanan Al-Aschdj3iyu sagte: „Der Prophet entschied über eine unserer Frauen namens Barwa3 bint Waschq genauso wie du entschieden hast.“ Ibn Masud war darüber erfreut.
Überliefert bei Ahmed und den Vieren und At-Tirmidhi stufte ihn als sahih ein.

Wenn der Mann stirbt bevor die Ehe vollzogen wurde, darf sie die Brautgabe behalten, den Mann beerben und sie muss die Trauerzeit von 4 Monaten und 10 Tagen einhalten.

. Gabir ibn Abdallah radiallahu anhuma berichtete, dass der Gesandte Allahs sallalahu aleihi wa salam sagte: „Wer seiner Ehefrau eine Brautgabe in Form eines Blumenstraußes oder einer Dattel macht, so ist sie ihm erlaubt.“
Überliefert bei Abu Dawud.


Wie viele Ahadith zeigen, ist die Morgengabe sehr wichtig. Viele Gelehrten sagen dass es mindestens 10 Dirham sein sollen.
Die meisten Gelehrten sagen dass es ein Ring sein sollte (Minimum)
Fatwa: http://www.islam-qa.com/en/ref/3119/mahr
dirham in gramm sind 2.975 Gramm
Die Brautgabe der Frauen des Propheten (sallalahu aleihi wa salam) war 500 x 2.975 = 1487.5 Gramm Silber.

Uqba ibn Amir sagte: “Der Gesandte Allahs sallalahu aleihi wa salam sagte: Die beste Brautgabe ist die leichteste.
Überliefert von Abu Dawud und Al-Hakim stufte ihn als sahih ein.

Die Brautgabe soll nicht überteuert sein , damit man keine Schulden macht und damit man überhaupt die Möglichkeit zum heiraten hat.

Aisha radhiallahu anha berichtete, dass Amrata bint Gawn bei Allah Zuflucht gesucht hatte vor dem Propheten als der Prophet sallalahu aleihi wa salam sie ehelichte. Er sagte dann: „Du hast bei Dem Zuflucht gesucht, bei Dem die Männer Zuflucht suchen.“ Er ließ sich daraufhin von ihr scheiden und er forderte Usama auf, ihr drei Umhänge als Brautgabe zu geben. Überliefert von Ibn Madjah, aber in der Überlieferungskette ist eine Schwäche.
Es gibt einen gleichen Hadiht bei Sahih al-Bukhary überliefert von Abu Usaid As-Sa3idiy.


Der Prophet sallalahu aleihi wa salam wollte diese Frau heiraten und er sagte zu ihr im Spaß:“Schenke dir mich!“daraufhin erwiderte sie arrogant:“Wie kann eine Königin sich einem Hirten geben?“
Das erzürnte den Propheten sallalahu aleihi wa salam sehr so dass er die Hand erhob und sie sagte:“Ich nehme meine Zuflucht bei Allah vor dir!“ Er sallalahu aleihi wa salam fragte sie „Nimmst du deine Zuflucht bei dem der mich gesandt hat?“ Daraufhin ließ er sich wieder scheiden.

Hier zeigt dass wenn die Frau sehr unhöflich ist, man sich gleich wieder scheiden lassen kann. Und er gab ihr trotzdem noch 3 Gewänder, womit er zeigte wie Großzügig ein Hirte doch sein kann.


aus bulugh al maram (kapitel brautgabe) erklärungen aus subul assalam