Salam,
Die beiden letzten Suren des Quran, die Sura 113, Al-Falaq, (Das Frühlicht) und die Sura 114, An-Nas (Die Menschen) werden "Die beiden Schutzverleihenden" genannt. Als der Prophet
von einem Judenverzaubert wurde (er der Zauberer namens labied ibn al a'sam sprach einen Zauberspruch gegen ihn aus, indem er einen Kamm und die daran klebenden Haare zusammen mit dem Häutchen des Samens einer männlichen Dattelpalme benutze) und der Prophet sich einbildete, er hätte etwas mit seiner Frau gemacht, obwohl er es nicht gemacht hatte, kam zu ihm die Offenbarung von seinem Herrn über Dschbril, die ihn darüber informierte, was geschehen war. So wusste er das ihm ein Jude namens Labied ibn al-A'sam hieß verzauberte, und (der Sihr - der Zauber) im Brunnen im ort soudnso war. So schickte er einen von den Ansar es zu holen und er zerstörte es. Danach ließ der Effekt nach, Allaah sei Dank, und Allaah offenbarte ihm die beiden Suren, mit denen man Zuflucht bei Allah sucht (al-m'iwadhatain), die letzen beiden Suren im Qur'aan. Nachdem er sie rezitiert hatte, ist jegliches Übel von ihm gewichen. Der Prophet sagte: " Diejenigen, die Schutz suchen, können niemals mit irgendetwas Gleichen Schutz suchen".
Also werden diese Suren angewendet, wenn eine Person von Djinn befallen sind, oder al 3ayn (böser Blick) oder andere Sachen.
Noch eine besonderheit: Und wer die letzen drei Suren, also Surah 112 113 und 114 drei Mal rezitiert, wenn er in den Morgen und wenn er in den Abend eintritt, wird er von allen Dingen beschützt :inshallah: wie in Abou Dawud und Tirmidhi überliefert ist.
Möge al-Llaah uns stets beschützen und uns diese Suren zum Schutz machen,
wa-Llaahu a3lam.
hier zum hören: http://www.youtube.com/watch?NR=1&featur...0rp3shH2QI
al-Ikhlas
Im Namen Allahs,
des Allerbarmers, des Barmherzigen
1
Sag: Er ist Allah, Einer,
2
Allah, der Überlegene.
3
Er hat nicht gezeugt und ist nicht gezeugt worden,
4
und niemand ist Ihm jemals gleich.
al-Falaq
Im Namen Allahs,
des Allerbarmers, des Barmherzigen
1
Sag: Ich nehme Zuflucht beim Herrn des Tagesanbruchs
2
vor dem Übel dessen, was Er erschaffen hat,
3
und vor dem Übel der Dunkelheit, wenn sie zunimmt,
4
und vor dem Übel der Knotenanbläserinnen
5
und vor dem Übel eines (jeden) Neidenden, wenn er neidet.
An-Naas
Im Namen Allahs,
des Allerbarmers, des Barmherzigen
1
Sag: Ich nehme Zuflucht beim Herrn der Menschen,
2
dem König der Menschen,
3
dem Gott der Menschen,
4
vor dem Übel des Einflüsterers, des Davonschleichers,
5
der in die Brüste der Menschen einflüstert,
6
von den Ǧinn und den Menschen.
Die beiden letzten Suren des Quran, die Sura 113, Al-Falaq, (Das Frühlicht) und die Sura 114, An-Nas (Die Menschen) werden "Die beiden Schutzverleihenden" genannt. Als der Prophet
von einem Judenverzaubert wurde (er der Zauberer namens labied ibn al a'sam sprach einen Zauberspruch gegen ihn aus, indem er einen Kamm und die daran klebenden Haare zusammen mit dem Häutchen des Samens einer männlichen Dattelpalme benutze) und der Prophet
sich einbildete, er hätte etwas mit seiner Frau gemacht, obwohl er es nicht gemacht hatte, kam zu ihm die Offenbarung von seinem Herrn über Dschbril, die ihn darüber informierte, was geschehen war. So wusste er das ihm ein Jude namens Labied ibn al-A'sam hieß verzauberte, und (der Sihr - der Zauber) im Brunnen im ort soudnso war. So schickte er einen von den Ansar es zu holen und er zerstörte es. Danach ließ der Effekt nach, Allaah sei Dank, und Allaah offenbarte ihm die beiden Suren, mit denen man Zuflucht bei Allah sucht (al-m'iwadhatain), die letzen beiden Suren im Qur'aan. Nachdem er sie rezitiert hatte, ist jegliches Übel von ihm gewichen. Der Prophet sagte: " Diejenigen, die Schutz suchen, können niemals mit irgendetwas Gleichen Schutz suchen". Also werden diese Suren angewendet, wenn eine Person von Djinn befallen sind, oder al 3ayn (böser Blick) oder andere Sachen.
Noch eine besonderheit: Und wer die letzen drei Suren, also Surah 112 113 und 114 drei Mal rezitiert, wenn er in den Morgen und wenn er in den Abend eintritt, wird er von allen Dingen beschützt :inshallah: wie in Abou Dawud und Tirmidhi überliefert ist.
Möge al-Llaah uns stets beschützen und uns diese Suren zum Schutz machen,
wa-Llaahu a3lam.
hier zum hören: http://www.youtube.com/watch?NR=1&featur...0rp3shH2QI
al-Ikhlas
Im Namen Allahs,
des Allerbarmers, des Barmherzigen
1
Sag: Er ist Allah, Einer,
2
Allah, der Überlegene.
3
Er hat nicht gezeugt und ist nicht gezeugt worden,
4
und niemand ist Ihm jemals gleich.
al-Falaq
Im Namen Allahs,
des Allerbarmers, des Barmherzigen
1
Sag: Ich nehme Zuflucht beim Herrn des Tagesanbruchs
2
vor dem Übel dessen, was Er erschaffen hat,
3
und vor dem Übel der Dunkelheit, wenn sie zunimmt,
4
und vor dem Übel der Knotenanbläserinnen
5
und vor dem Übel eines (jeden) Neidenden, wenn er neidet.
An-Naas
Im Namen Allahs,
des Allerbarmers, des Barmherzigen
1
Sag: Ich nehme Zuflucht beim Herrn der Menschen,
2
dem König der Menschen,
3
dem Gott der Menschen,
4
vor dem Übel des Einflüsterers, des Davonschleichers,
5
der in die Brüste der Menschen einflüstert,
6
von den Ǧinn und den Menschen.
Man sollte die 3 schutz suren jeweils drei mal auf sagen in den man seine handfläche wie zu einenem bittgebett vor das gesicht hält und die suren in seine Handfläche mit seinem Atem aufsagt und dan mit der hand den ganzen körper einreibt von kopf bis fuss oder wo man mit der hand hinkommt bevor man schlafen geht das vertreibt schlechte sachen und Allah weis es am besten und bitte Fragt noch mal genau nach Bitte .
Dieser Beitrag wurde zuletzt bearbeitet: 19-12-2011, 02:00 AM von abu Adam.
(19-12-2011, 01:58 AM)abu Adam schrieb:
und Allah weis es am besten und bitte Fragt noch mal genau nach Bitte .
Salam akhi,
Vor dem Schlafen gehen (!) :
Man hält seine Handflächen zusammen, dann spuckt man (symbolisch) hinein und liest hinein die Suratul Ikhlas (Sag, er ist Allaah, ein Einer...) .- Suratul Falaq (Sag: Ich nehme Zuflucht beim Herrn...) und Suratun-Naas (Sag: Ich nehme Zuflucht, beim Herrn der Menschen ..) , dann streicht man mit ihnen soweit wie möglich über den Körper, beginnend mit dem Kopf und dem Gesicht und was man von seinem Körper erreichen kann (man tut dies dreimal), al-Bukhari mit al-Fath 9/62 und Muslim 4/1723.
