[Abu Roumayssa]

Frage:

Viele Muslime sind unachtsam bezüglich dem Richten mit anderen Gesetzen anstatt Allahs, und manch einer glaubt das diese Unachtsamkeit keinen Einfluss auf sein Festhalten an der Religion hat. Wieder andere erlauben das Richten mit anderen Gesetzen anstatt Allahs und es ist ihnen egal was dies für Folgen hat, also was ist das Richtige bezüglich dieser Angelegenheit?

Antwort:

Dies beinhaltet eine Unterteilung:

Und dies ist das gesagt wird das derjenige der mit anderen Gesetzen anstatt Allahs richtet und er weiß das es für ihn Pflicht ist mit dem zu richten was Allah herabgesandt hat, und das er den Gesetzen (Allahs) widerspricht, aber er es allerdings als erlaubt sieht und er kein Problem bei dieser Sache hat, und das es für ihn erlaubt ist mit anderen Gesetzen Allahs zu richten, so ist er ein Kafir (mit einem) großen Kufr bei allen Gelehrten, wie (z.b.) das richten mit den Menschen gemachten Gesetzen die die Christen und Juden und andere erfunden haben:

-die behaupten das es erlaubt ist mit ihnen zu richten
-oder die behaupten das sie besser sind als die Gesetze Allahs
-oder die behaupten das diese Gesetze gleich sind mit den Gesetzen Allahs und das der Mensch die Wahl hat zwischen dem Richten mit dem Quran und der Sunnah oder dem Richten mit Menschen gemachten Gesetzen

Wer dies glaubt hat (großen) Kufr begangen nach der Meinung aller Gelehrten wie vorhin gesagt.

Aber was denjenigen angeht der mit anderen Gesetzen anstatt Allahs wegen seiner Lust oder einer eiligen Situation richtet, und er dabei weiß das er Allah und seinem Gesandten gegenüber sündigt, und das er eine gewaltige Abscheulichkeit getan hat und das es ihm eigentlich Pflicht ist mit dem Gesetz Allahs zu richten, so verfällt er nicht zum Kufr auf Grund des großen Kufr, aber er hat eine gewaltige Abscheulichkeit getan und eine große Sünde getan und einen kleinen Kufr getan so wie es ibn Abbas ra, Mujahid und andere von den Leuten des Wissen gesagt haben. Er hat so den kleinen Kufr und den kleinen Dhulm (Ungerechtigkeit) und den kleinen Fisq (Frevel) auf sich gebracht, es ist nicht der große Kufr und dies ist die Aussage von Ahlul Sunnah Wal Jama3ah denn Allah sagt:

"Und so richte zwischen ihnen nach dem, was Allah (als Offenbarung) herabgesandt hat...." (5:49)

"Wer nicht nach dem waltet, was Allah (als Offenbarung) herabgesandt hat, das sind die Ungläubigen." (5:44)

"Wer nicht nach dem waltet, was Allah (als Offenbarung) herabgesandt hat, das sind die Ungerechten." (5:45)

"Wer nicht nach dem waltet, was Allah (als Offenbarung) herabgesandt hat, das sind die Frevler." (5:47)

"Aber nein, bei deinem Herrn! Sie glauben nicht eher, bis sie dich über das richten lassen, was zwischen ihnen umstritten ist, und hierauf in sich selbst keine Bedrängnis finden durch das, was du entschieden hast, und sich in voller Ergebung fügen." (4:65)

"Begehren sie etwa das Urteil der Unwissenheit? Wer kann denn besser walten als Allah für Leute, die (in ihrem Glauben) überzeugt sind?" (5:50)

So ist das Gesetz Allahs das beste Gesetz, und dessen Befolgung ist Pflicht und mit ihm wird die Ummah wieder in Ordnung werden und wird ihre Zufriedenheit finden am Anfang und am Ende, und es ist eine Ordnung für die ganze Welt aber die meisten Geschöpfe sind in Unachtsamkeit dessen. Und Allah ist derjenige zu dem wir Hilfe suchen, und es gibt keine Macht und keine Kraft außer bei Allah dem höchsten und gewaltigen.

Quelle: http://binbaz.org.sa/mat/1825

[Ibn Suleyman]

barakallahu fiek achi und das ist die richtige Meinung und wir sind nicht wie jene Chawaridsch, die alles und jeden als Kafir bezeichnen und anfangen tun sie mit den islamischen Führern und dann die Gelehrten bis der normale Muslim keine Verbindung mehr hat zu einem Imam und dann fällt er selbst in diese Sekte und allahu alem was dann noch kommt.

Möge Allah uns bewahren

[Muhammad Bilal]

Ja, diese Takfiris mit ihrer Chawaridsch Aqida sind echt eine Krankheit. Im Tafsir von Ibn Kathir steht, dass Umar ibn al Khattab :rah: folgendes gesagt hat: "Denk niemals schlecht über die Wörter, die aus dem Mund deines Bruders kommen, solange du eine gute Entschuldigung dafür finden kannst." Als Muslim sollte man alles tun, um seinen Bruder im Kreise des Islams beizubehalten. Was machen aber diese Leute? Das genaue Gegenteil. Sie suchen nach Fehlern bei den Muslimen, um sie aus dem Islam auszuschließen. Möge Allah uns davor bewahren.

[Songül]

:amin: und barak allahu fiek für den Beitrag!

[Abu Roumayssa]

Das Problem vieler die zu diesem Manhaj verfallen besteht meiner Meinung nach aus zwei eigtl. Positiven Sachen die aber durch Shaitan einen in die Irre führen können.

Einmal: Der Hass gegen die Ungerechtigkeit bzw. der Hass gegen die ungerechten Herrscher welches keine schlechte Eigenschaft ist aber darauf komme ich gleich.

Zweitens: Die Liebe zum Jihad fi Sabili Allah.

Die erste Sache, wenn wir schauen so sind alle Herrscher der Muslime keine gerechten Herrscher, doch bedeutet es das wenn jemand ungerecht ist ein Kafir wird? Jemand der nicht mit der Shari3ah regiert ist automatisch ein ungerechter Herrscher kein Zweifel, doch der Hass gegen diese große Sünde darf die Menschen nicht dazu bringen denjenigen der diese Sünde auf sich genommen hat aus dem Islam zu schließen. Man sieht die Muslime trinken Alkohol und betreiben Unzucht möge Allah uns bewahren doch darf der Hass gegen diese Sünden und gegen die Menschen die dieses tun, mich nicht dazu bringen zu schauen und heraus zu finden, ob es Zweifel gibt an dem Islam dieser Menschen. Die Gelehrten so wie es Sheikh Uthman Al Khamis erwähnt hat hafidhahullah, haben die Herrscher in drei Kategorien geteilt. Der Herrscher der Kafir ist, der gerechte Muslimische Herrscher und der ungerechte Muslimische Herrscher. Was den ersten angeht so darf er nicht über die Muslime in einem Land wo die Muslime als Mehrheit leben herrschen denn Allah swt. sagt:

"Und Allah wird den Ungläubigen keine Möglichkeit geben, gegen die Gläubigen (vorzugehen)." (4:141)

Man sollte mit allen Mitteln die zur Verfügung stehen versuchen diesen Herrscher abzuschaffen so wie es in Lybien, Tunesien und momentan in Syrien ist. Das diese Länder von Kuffar besetzt gewesen sind oder es immer noch sind. Doch sagt der Scheikh Uthman Al Khamis ist es wichtig das man die Kraft dafür hat so das der Schaden nicht größer ist als der Nutzen, man sollte die Kraft besitzen dies zu tun ansonsten sollte man geduldig sein und sich vorbereiten so wie es der Prophet sws in Mekka war bis er dann später erst nach dem er sich stark gemacht hat in Medina, Mekka letztendlich eingenommen hat.

Was den zweiten angeht so ist es auf keinen Fall erlaubt gegen ihn zu rebellieren wie es der Fall bei Uthman ibn Affan ra und Ali ra gewesen ist.

Zum dritten Fall welcher zu den meisten der jetzigen Herrscher zutrifft, ist es auch nicht erlaubt gegen sie zu rebellieren sondern es ist Pflicht ihnen Rat zu geben, sie an Allah zu erinnern und zu versuchen das sie von guten Leuten umkreist werden wie die tugendhaften und ehrlichen Gelehrten (so wie es Ibn Utheimeen, Muqbil ibn Hadi, Albani und Ben Baz getan haben) und dies gehört zum Ausspruch des Propheten:

"....höre und gehorsche (dem Herrscher) auch wenn er deinen Rücken schlägt und dein Geld nimmt."

Denn der Schaden wird größer durch das Rebellieren gegen diesen Herrscher als der Nutzen den die Menschen dadurch erhoffen. Deshalb hat der Islam befohlen, nicht gegen diesen (Art von) Herrscher zu rebelieren. (Ungef. Zusammenfassung des Scheikh)

Quelle: http://www.youtube.com/watch?v=4HR1V6lwj...ideo_title

Was das zweite angeht so ist der Jihad fi Sabili Allah eines der größten Taten im Islam, das jemand sein Geld und seine eigene Seele opfert für Allah, dies ist eine gewaltige Sache. Doch darf diese Liebe dich nicht dazu bringen nach hinten zu schauen, du gehst und kämpfst dort, wo die Gelehrten alle der Meinung sind das dort auch der Jihad herrscht wie z.b. momentan in Dammaj oder in Syrien. Was hat die Liebe zum Jihad mit den Ungerechten Muslimen in Marokko oder in der Türkei zu tun? Es hat nichts mit ihnen zu tun und der Shaitan versucht die Absichten zu verschlechtern und wenn er dies nicht schafft und die Absicht rein ist, so versucht er die Tat zu verschlechtern in dem er denjenigen befiehlt die Tat nicht gemäß der Sunnah zu führen.

Möge Allah uns bewahren das war nur eine kleine Ergänzung von mir da ich oft mit diesen Brüdern spreche und ich diese zwei Sachen raus höre, einer von ihnen alhamdulillah ihn konnte ich mit Allahs Hilfe überzeugen seitdem beschäftigt er sich nicht mehr mit dieser Sache sondern er hat gemerkt wie weit weg er eigtl. vom Quran ist, und hat seitdem hat der immer noch die Liebe zum Jihad und er hat angefangen sich mit Wissen und dem Quran zu beschäftigen.

[Umm Abderrahman]

barakallahu fiik für dir worte,
das ist das beste was du für die brüder machen kannst und inschallah dein lohn ist bei allah swt.
Und bitte mach auch weiter , mein mann macht das auch und hat auch mit allahs hilfe viele von diese denkweise weggebracht. und ich kann aus erfahrung nur sagen diese brüder denken nur so weil sie sich kein wissen aneignen und zu überstürzt mit der religion anfangen in dem sie nur den gedanken haben ich will allah swt meine liebe mit mein leib zeigen,
möge allah swt diese brüder den rechten weg zeigen.
ilim ist das erste was mann machen soollte,damit mann allahs swt wohlgefallen auf sich nimmt und wenn man allahs swt wohlgefallen hat dann wird allah swt uns auch auf den rechten weg weisen.
Ich liebe allah swt der allaerhöchste gepriesen sei allah swt der hoch erhabene der allerbarmer der barmherzige nichts ist ihm gleich der einzigartige ................

[Songül]

:jazak: möge Allah :swt: Dich dafür reichlich lohnen/segnen :amin: Akhi! Was den Jihad Fisabilillah angeht, empfinde ich es als sehr schwierig, darüber zu reden, da ich auch bei einigen (wenn man sie so im Internet liest) das Gefühl habe, sie reden nur Predigern nach und verinnerlichen Allahs Liebe nicht wirklich. Es ist, wie Du schreibst